由は、それから四(⛺)圍をキヨロ(📓)/\見ながら、身體を何(hé )囘も(🕋)ゆすつた。由の身(shēn )體(📢)には虱が湧い(🎋)て(🕸)ゐた。
「源吉君(jun1 )、殘(cán )つ(➗)て一つ相(🤐)(xià(✌)ng )談に乘(chéng )つたらど(⛩)うだ。」と、若(🔳)(ruò )い一人(🗿)が云(yún )つた(⏯)。
(🤸)源吉は、何(hé )かしら亂暴に、ブツキラ棒に云(🔴)ふと、母親(qīn )のそば(🍓)か(🔶)ら荒々し(👤)く(🆒)立(💩)つた。
―(🏝)―誰もない。ぢや俺だち(🐬)は生きるんだなあ。そしたら、俺だち(🥧)は俺だちの方法を(🥝)實(🛌)(shí )行するんだ!
源吉は(🔦)然(rán )し、やつぱり外(wài )の百姓達(dá )と同じや(💲)うに(🏚)、(🍿)さういふことを(🛏)、たゞぼんや(🎯)り(🤑)考へてゐた(―(🖋)―考へてゐたとは(😄)云へない(🖨)程度であつたが)(🌤)が(💓)、そ(🔀)のぼ(👤)んやりした考へ? が、今度(🍞)(dù )は(😲)、源(🌂)吉自身の(🚨)經驗で(🚓)、(🅰)少しづゝ形を(😻)とつてきた。そし(⛹)てそ(🈶)の(🍆)ことが、も(🐚)う一歩思ひ(😛)切(🛵)(qiē )つた(🍀)跳(tiào )進をしたのは(💝)、(🏌)校長先生の(🍤)話した(🚭)こと(🥇)であるやう(👚)だつた。こん(🦉)な(💰)簡單な、分(🥊)りきつ(♌)たことを、然し百姓は一生がかりで分つた、(🎒)或ひ(⌚)は(🏦)分ら(♓)ず(🏆)に終ふこと(📗)さへあつた。分らず(👃)に終ふことが、かへつて多かつ(🌔)た。
側(cè )に立(🤔)(lì(📃) )つてゐた巡(xún )査が、さ(🐊)う云ひながら、腰(😯)に(🕦)さ(🐵)してゐた鞘(qiào )のまゝの(🙍)劍をもつて(😟)、滅多打ちに、源吉(🌪)をなぐりつ(🤵)け(🕣)た。する(🛵)と、二、三(✝)(sān )人の巡査(chá(🚄) )もよつ(🔨)てきて、ふ(🌁)ん(🎵)だり、蹴つ(🍠)たり(🎯)した。――(🥗)源(♿)吉(jí )は、「(🐦)夢(🚗)中」(💁)に(😽)なつてゐ(🎁)た。そ(🕧)れか(🏫)ら少し手をゆるめた。
「(✂)お芳(📐)、(😔)隣(lín )りの、あ(🍽)の、なんてか、―(⌛)―石か、――石だ(🌌)べ、石(shí(👚) )さ(🛃)云つ(🔸)たどよ(⛹)、(🍷)さうやつて。」
源(🌿)吉(♓)は然し、や(🈂)つぱり外の百(🤕)姓(xìng )達と同じやうに(🉑)、(😞)さういふことを、たゞぼん(🈯)やり考へてゐた(―(☔)―(❣)考(🏡)へてゐた(⛎)とは云へない程(ché(🤯)ng )度(dù(🕢) )であつたが)(🛬)が、そのぼんやりした考へ(🧞)? が(💪)、今度は(🕷)、(💨)源吉(📗)自(⏳)身の(🖐)經驗で、少しづゝ形を(🎰)と(🐕)つてき(👲)た(🏗)。そしてそのことが、もう(🤴)一歩思(sī )ひ(🆕)切(😈)(qiē )つた(😀)跳進をしたのは、校長先生の(🚕)話したこと(⭐)で(🤾)あるやうだつた。こん(🥞)な簡(🍗)單な(🐐)、分(🤝)りきつたことを(🕕)、然し百(📈)姓は一(yī )生(shēng )がかりで分つ(🐛)た(🔟)、或(huò )ひ(😟)は分(🕚)(fèn )らずに(🈲)終ふ(🔦)ことさへあつた。分(fèn )らず(🧟)に終(🏳)ふことが(🚧)、かへつ(🎉)て多かつた。
(✖) 九(📀)(jiǔ )
源吉(jí )は然し母親の云(😟)ふことには、別に何んと(👥)も、たて(🎓)をつくや(😒)うな事(🎵)(shì )は云ひもせず、しも(👿)し(🗽)な(🐞)かつた。ムツシリしてゐた。ことに、源吉は、こ(🍕)の(👴)事(shì )があつて(🏁)か(🌬)ら、ずウ(🌻)と(👚)、何(🌗)(hé(🥣) )時ものムツシリ(🌱)がひ(📎)どくな(🌷)つ(💉)てゐた。母親(💑)(qīn )にはそれが(🈺)分つた。源(⚽)吉(🍞)は、(🎃)ひどくムツシリし出す、その次には何かキツ(😯)トいゝこと(🤸)がな(⤴)かつ(✍)た。大きなことをやらかす前(🙊)、源吉(jí )は鐵の(🍾)固(gù )まりのやうにだ(🐪)まり(🏛)こくつてゐ(🔅)た。母(mǔ )親はそ(💞)んなことが(💚)無ければ(😼)、とそれば(❌)かり(💂)思つ(👒)てゐた。だ(🚏)から、何時(❣)もの愚痴(chī )が(🏡)母親の口か(🥚)ら(🌘)出(chū )た。
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