「どう(💛)思う、お前は?」
そ(🖼)う思う(🐞)と、彼の心(xīn )臓(🥃)は、一滴(💚)の血(🌁)も残(cán )されていないか(🍴)のように、(🐟)冷たくなっ(😱)た。
「(🚖)6父(🔞)の(🐅)在世(🐒)中は(😁)、(🏗)子の人(rén )物(wù )をその(🚧)志によって(💲)判(👚)断され、(🕰)父が死(sǐ )んだらその行動によって判断され(⤵)る。なぜなら(📳)、前の場(chǎng )合は子(💢)の行動(⏰)は父(fù(🤒) )の節制に服すべきであり、後(📓)(hòu )の場合は本人(🌰)の自由であ(🥡)る(⏱)からだ(🍋)。しか(🌄)し(🚽)、後の場(chǎng )合でも、みだ(👇)りに父の仕来りを改むべきではない(⚓)。父に対する(🚩)思慕哀惜(xī )の(💂)情が深ければ、(🕙)改むるに忍びない(🐑)のが(🚀)自然だ。三(💌)年(😂)父(fù )の(📯)仕来りを改めないで(🙏)、(👣)ひたすら(🔎)に喪(sàng )に服す(🎇)る者(📁)(zhě )にして、(🐜)は(🎃)じめて(😅)真の(Ⓜ)孝(👟)子と云える。」
5 子曰く、(🤜)君子の天下(🐖)に(🚊)於(yú(🍰) )けるや、(🔷)適無きな(🆓)り。漠無(⛏)きな(🍔)り。義に(🕐)之れ与に比(した(🤶)が)うと。(里(lǐ )仁篇)(🍅)
と、心の中でく(🐉)りかえした。
で彼はつ(🦂)いに一策を(🍟)案じ、わざわ(📒)ざ孔(🎢)子の(🌈)留守をねらって、(📲)豚の蒸肉を贈るこ(📓)とにし(🕤)たの(🍛)である。礼に、大夫が士に物を贈(🥎)った時(🍱)(shí )、士(shì(🐺) )が不在で、直(zhí )接使者と(🔲)応(yīng )接(💜)(jiē )が出来なか(🏢)った場(🐹)合(hé )には、(🔏)士は翌日大(dà )夫(🌲)の家に赴い(🗳)て、自ら(🛴)謝(🈁)辞(🏠)を述べなけれ(🏰)ばならないことに(🍾)なって(🎫)い(🔋)る。陽貨は(🆗)そこをねらったわけであった。
孔(✈)子はそれに頓(🛷)着な(🍱)く、
孟懿子もう(💀)いし(🤚)、孝を問う、(🍍)子(⌛)曰(🥄)く、(🦃)違(wéi )たがうこ(🖊)となかれと。樊(fán )遅御(🚸)(yù )はんちぎょた(📥)り。子之(zhī )に(📄)告(📀)げて曰く(🐿)、孟孫もうそん(👒)、孝を我に問う。我(wǒ )対(duì )え(🆚)て曰く、違(wéi )うこと無(🛩)(wú )かれと。樊(💟)遅(chí )は(🥚)んち(🔬)曰(yuē )く(🎎)、(🚥)何の謂ぞ(🚽)やと(👆)。子曰く、(🤗)生には之(🔖)(zhī )に事つか(🎸)うるに(🔈)礼を(🐩)以て(🚣)し、死には之(zhī )を葬るに礼を以てし(📿)、之(🌺)を祭る(🏰)に礼を以て(🕎)すと。
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