「しかしもう眼はさまし(🛷)て(🍁)い(🚃)ますよ。」
「ええ、はじめのうちは、いつもこんなふうですよ。五分や七分(🚤)(fèn )はたいていお(🏑)くれま(🍵)す(🚁)。」
(🏀)じょ(♊)う(🧀)だんめか(😧)して、そんな(✨)こ(🌎)ともい(🥊)った。ゆ(👁)うべ各室(♑)で就寝(🦒)前(qiá(🎿)n )に行なわれた(🤖)互選(🐣)ごせんの結果、か(😉)れは第五室(🕒)の(✡)室(👲)長に(🎉)なっていたの(🌩)である。
「しか(🚘)しもう(🥖)眼は(🐋)さ(🎁)ましていますよ。」(💋)
「相変わ(😟)らず(😮)ですね(🐶)。」
「妙(mià(🔐)o )みょうなも(🐱)んだね、選挙なんて。」
か(⬇)れらの大多数は、まだむろん、人(ré(👇)n )間(📷)生(shēng )活に(♍)とっての(🕒)自(zì )由の価値や、そのきびしさについて、ほんと(⬜)うに目を覚さまし(〽)て(🔁)いた(😄)わけでは(🎽)なく、友愛塾とい(👟)うところは一(🔆)風変(🏳)わっ(📬)た指(zhǐ )導(dǎo )をやるところだぐらい(🚻)にしか(🧝)考(🤺)(kǎ(👦)o )えていなかった。しかし、それにしても、そうした言(yán )葉が(👆)、しだいにかれ(🚱)らの間にとりかわさ(🛏)れ(🚇)る(🐵)ようになっ(📪)たというこ(🎵)とは(💶)、たし(🌷)かに(🥠)一つの(🧖)進(jìn )歩(bù )であり、混(🈴)乱(🎾)と無秩序(xù )むちつじょの(📀)中で、(✉)不(👐)(bú )十(🔹)分ながらも(✡)、何(hé )か自主(zhǔ )的創造的(de )な活(🥁)動が始(🚭)(shǐ )まって(🏹)いる証(zhèng )拠しょう(🔌)こにはちがいなかったのであ(🛒)る。
次郎は、すぐには、その意(😋)味(🧟)がのみこ(💻)め(📬)ないで、きょと(🦀)ん(👠)と(🦌)していた。すると、(🐱)先生は、
次郎(🍓)は(🧔)、すぐには(🚇)、その意味(🌰)がのみこめな(🗑)いで、きょと(✊)んと(🍸)していた(🐜)。すると、先(🏙)(xiān )生は、
朝(cháo )倉先生(🛷)は、手に(🥍)もってい(📻)た塾生(📖)名(míng )簿を畳た(📳)た(💡)み(⛽)の(⛓)うえにな(👉)げだして、腕をく(🍰)ん(🕜)だ。そ(⚪)し(🚸)て(😞)、(👒)か(🤶)なりながいこ(🐺)と、眼をつぶってだまり(🈁)こんでいたが(🎟)、やがて眼をひら(🕳)くと、ちょっと(🤨)飯(💃)(fà(👵)n )島(🔎)のほう(🚒)を見たあと、みんなの顔(yá(💃) )を(😀)見まわして言った。
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