漫画《えろ まん》2行目ライン
えろ まんあらすじ
筑波(🧝)つくばの騒動以来(🙃)、関東(😩)(dōng )の(🦃)平野の空も戦(🌋)塵せ(🙂)ん(🎊)じんにおお(🆖)わ(🛃)れているような時に、ここには一(yī )切(🤽)(qiē )の争(zhē(📧)ng )い(🐏)をよそに(⛱)して、(🚣)好きな俳諧(xié )はいかいの道(🎵)に遊ぶ(✈)多吉のよう(🥁)な人も(🚛)住んでいた。生まれは川越(🛤)か(🌂)わ(🛳)ごえで、米問(wè(🧦)n )屋(wū )と酒問屋を兼ね(😧)た大きな商家の主人で(👔)あったころ(🍥)に(📚)は(🦔)、川越(yuè(🚿) )と江(jiāng )戸の間を川(🤧)舟でよく往来(🎴)し(🚇)たという。生来(🈳)の(🌮)寡欲かよくと(😕)商(shāng )法(fǎ )の手(shǒ(🎊)u )違いと(📣)から、この多(🌊)(duō )吉が(⬛)古い暖(nuǎn )簾のれ(🎴)んも畳たたま(🚉)ね(🎟)ばならな(🚀)くなった時(shí )、か(🚽)みさんはまた、草鞋わらじ(📴)ばき尻端折しりはしょ(👊)りに(🤡)なって「おすみ団(🥕)子だんご」というものを売り出したこともあり、一家(⛴)をあ(⤵)げて江戸に移(♎)り住むようになってからは(👊)、(💱)夫(fū )おっとを助けてこ(🍆)の都会に運命を開拓しよう(🛏)とし(🛰)ているような健(🖐)気(🛍)けなげな婦(🎂)(fù )人だ。
こ(💾)の真(zhēn )木和泉の死について、景蔵の所(suǒ )感(📑)もその手紙の中に(🚶)書き(😲)添えてある。尊(zūn )王(🙎)と攘夷と(📰)の一致(🛶)結合をねらい、それによって世態の(🚭)変(🔊)革を促そ(➰)うと(🍳)し(🕰)た安政(🤺)以(🐖)来の志(👂)士の運動(🚀)は(🌸)、事(shì )実(🖨)にお(⛅)いてその中心(xīn )の人(⌛)(rén )物(wù )を失った(🧢)とも言(yá(📵)n )っ(💁)てある。平(🖇)田門人(ré(⛴)n )としての自分らは(📓)――ことに後(🐛)進な自分(fèn )らは、彼(🤷)真木和泉(🕓)が生涯しょう(🔌)がいを振り返って見て(🏟)、もっ(☝)と自(🕕)分らの(🖖)進路(lù )を(⛎)見さだむべき時に到達(💴)し(👮)た(🅱)と(🤗)言っ(🏄)てある。
清(🍊)内(nèi )路を(🗡)経て、馬(🍷)籠、中津川(⛏)へ。浪(📊)士(shì )らの行路はその(🥐)時(shí )変更せ(👯)ら(👕)る(🕵)ることに決し(🌉)た。
両(🎣)国(🐒)十一屋の方には、幸(xìng )兵(bīng )衛、平助の二(è(⏰)r )人ふたり(🤫)がもう草(🐝)鞋わらじまではいて、半蔵(🐏)を待ち受けていた。頼んで置い(🎑)た馬も来(✈)た。その日はお(🚺)茶(chá )壺ちゃ(🐝)つぼの御通(tōng )行があるとか(📩)で、(🚢)なる(🕦)べ(🦒)く朝のう(📓)ちに出(chū )発しなければ(⛺)ならなかった。半(🎂)蔵は大(dà(🔇) )小二荷(hé )かの旅の(🚑)荷物(👔)を引きま(🏙)とめ、そのうち(🍄)一つは琉(liú )球(🌠)りゅうきゅ(🐬)うの莚包(bāo )こもづつみにし(🌐)て、同行の(🍪)庄屋たち(📟)と共(🎣)(gòng )に馬荷(hé )に付(👩)き添(🐟)いながら(🚩)板橋経由で木曾(⛽)(cé(💸)ng )街(🤤)(jiē )道(👚)(dà(🌭)o )の方(fāng )面(⚪)(miàn )に向かった(😇)。
「お武家(jiā )様(📫)(yàng )、わたく(🌇)しは怪し(🤼)い者でもなんでもご(🌀)ざ(💯)いません(👧)。伊(🥘)那い(👽)な［＃(♉)「伊那」(🛒)は(🥢)底本では「伊(yī )奈」］辺ま(⬅)で用(yòng )事(🚄)があってま(🐀)いる途中(🐻)、御通行と(🏕)い(⛳)うことで差(🌥)し控(kòng )えて(⛵)いたもので(🔌)ございます。これか(🥋)ら(🈷)は(😿)いかようにも(🌷)お供(gòng )をいたしますから、お助けを願います。」
しかし、そ(🎖)れも理のないこ(💲)とでは(🍔)ない。なぜ(👥)かなら、その葵(kuí(🎿) )紋の箱(♉)も、傘も、(✒)長持も(🚎)、長棒の駕籠も、すべて水戸烈公(🌐)を記(🥞)念(nià(🎒)n )する(👉)た(🧟)め(😄)の(📨)ものであったからで。たとい御隠居(🐗)はそこにいないまでも、一行が「従(cóng )二位大納言(yán )」(🚏)の(⛴)大旗を奉じなが(🔜)ら(💛)動いて行(🖌)くところは、生きてる人(🐪)を護まも(🍆)るとほとんど変わりが(🚟)なかったからで。あの江(🐈)戸(🔴)駒込(🖐)こまごめの(⛳)別邸で永(yǒng )蟄(👮)居(🌎)えいち(🎽)っきょを免ぜられ(🔒)たことも知(zhī )ら(🍪)ずじまいにこ(😠)の(🔸)世を去(🎀)った御隠居(💛)(jū )が生前に京都からの勅(🤔)(chì )使を(🏰)迎(yíng )えることもできなかったかわりに(💊)、今「奉勅」と大書した(🥊)旗を押し(🕰)立(lì )てながら動(🥋)いて(🍊)行くの(🐽)は(🔷)、(⛅)そ(💴)の(🌟)人(ré(🏭)n )の愛(🍇)する(🚳)子か(🎸)孫(🕛)かのよ(🌂)う(⚽)な水戸(hù(🤣) )人(🆘)も(🈁)しくは準水戸人(🐭)であるからで(🌂)。幕(mù )府のいう賊徒(tú )であり(🐙)、反対党のいう不忠(🐺)の(🚄)臣である彼らは(📩)、そこにいない御(yù )隠(🌴)居にでもすが(✨)り、その人(rén )の志(♊)(zhì(💔) )を彼ら(🧗)の志(🈹)として、一歩(♿)(bù )でも遠く常陸ひた(💏)ち(🍿)のふるさとから(🎦)離(🎹)れようとしていたからで。
江戸(hù )は(🐩)、(♎)三(sā(🍓)n )人(🍑)の庄屋(wū )に(😽)とって、も(📩)は(🤲)やぐずぐずしているべきとこ(🦅)ろではな(🗿)かった。
また、また、土(🔟)蔵(📃)(zā(💔)ng )も残らず(❎)打ち破り家屋(⛵)敷(fū )もことごとく焼(🏗)き崩くずして浪士ら(🐼)の足(🍉)だ(🔽)まり(📓)の(🙌)ないよう(🎎)に(🍍)さ(🤢)れると(🈵)の風聞(wén )が伝(✴)わっ(😋)た(😦)。それを聞(wén )いた(⛴)ものは皆大いに驚いて、一度(😍)(dù )土(😘)(tǔ )蔵にしま(🥗)った大切(📡)な(🔽)品物をまた持(chí )ち出(🙌)し、穴(xué(🤴) )を掘(🥏)って土(🧒)中に(🎊)埋めるものもあれば、(🦆)畑(🖥)の方へ持(chí )ち出すも(⏪)のも(✳)ある。何は(🔲)と(♐)もあれ(📤)、この雨(yǔ )天で(🍬)はし(😦)の(🏝)ぎかねる(🕖)と言って、できるだけ衣(yī )類を背負しょ(📬)う(👋)こ(🌭)とに気(🐕)の(🖐)つ(🕢)くものも(📬)あ(📟)る。人(♑)々は互(🕖)いにこ(⛹)の混(hún )乱の渦(🕎)うずの(🥅)中(zhō(🎞)ng )に立(🔫)(lì )った。乱(luàn )世もこんなであ(🗻)ろうかとは、互いの目がそれを(🈯)言っ(💶)た。付(fù )近(💪)の老若男女はその夜のうちに山の方へ逃(❓)げ失うせ(🥅)、そ(🎥)うでないものは畑(🥩)に(🐹)立ち退(tuì )のいて、そこに隠れ(🈚)た(🏻)。
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