「後輩をばかにしてはなら(🛫)ない。彼等の将(jiāng )来(🎺)がわれ(🙎)われの現在に及ばないと誰が(🚆)い(❎)い得よう。だが、四(sì )十(🎌)歳にも(🤧)五十歳に(⛰)もなって注(🍘)目をひくに足(🌓)りな(📘)い(🥠)ようでは、おそる(📩)るに(🌐)足(🤝)りない。」
○(🏫) 子(👊)路(lù(🤶) )は孔子(🔹)がかつ(🏬)て大夫(fū )の(🍹)職にあつたので、それにふ(🐜)さわ(🏧)しい禮(⛲)を(👻)もつて葬(🥅)(zàng )儀を行(🏯)いたかつたの(🏗)であろう。師匠思いの、出過(guò )ぎた(🦎)、しかも病中に葬式(👊)のこと(🦀)まで考えるような(🗻)先(xiān )走(🐈)(zǒu )つた、稚気(🏓)愛すべき子路の性(⭕)(xìng )格と、それに(🎅)対する(🍣)孔子(zǐ )の烈(🐙)しい、しか(👧)も(🏦)しみじみと(😟)した訓戒とが(♏)対(🚛)照されて面(miàn )白い。
○ 孔(kǒng )子と顔淵(🛎)とのそれぞ(🛒)れの面目、(🧠)並に両者の結び(🙍)つきが(💟)この一(😞)章に躍(yuè(💲) )如(rú )とし(🤢)てい(🌘)る。さす(🙂)がに顔淵の言(🔼)(yán )葉であり(⛏)、(👗)彼(💍)ならでは出(chū )来な(🐙)い表(biǎo )現である。
一((🚾)一八(🕍)五)
一(🍃)(二(🍸)〇六(🚑))
○ (🧒)本章(🚅)(zhā(⏱)ng )は孔(🏪)(kǒng )子がすぐれた(🚓)君主の出ない(🧒)のを嘆(tàn )いた(🗺)言葉で、それを直(🌴)接いう(🥝)のを(📜)はばか(🎮)り、(🗾)伝説(shuì(🌕) )の瑞祥を以てこれに代(🔯)(dài )えたのであ(🌫)る。
「楽師(shī )の摯(😃)(zhì(🐬) )しが(🔺)はじめて演(🏸)奏(zòu )した時(🥗)に(🏍)きいた関雎かんし(🤫)ょの(🤳)終曲(qǔ )は(⚡)、洋(yáng )々(🚅)と(🖌)し(📍)て耳(ěr )にみちあふ(🚳)れる感があったのだが――」
○ 以(㊗)(yǐ )上(🔖)の三章、(🆖)偶(🚍)然(rán )か、論語の編纂(zuǎn )者に意あつ(🚳)てか(🌄)、孔子の門人中最も目立つて(😏)いる顔(🔦)渕(😜)と子路(🚌)と子(zǐ )貢(gòng )の三人をつぎつぎにとらえ(🔨)来つて、(⚽)その面(miàn )目(mù )を躍如たらしめ(☕)てい(🏎)る。こ(😠)の三章(🐢)を読(😧)(dú )むだけでも(🦏)、すでに孔門(➕)の(🐐)状(zhuàng )況(🏜)が生き生き(🈹)とうかがわれるで(🤟)はないか。
一三(📑)(一九七)
こころまどわず、
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