(小(xiǎ(🏼)o )人がつけ上(shàng )るのも、怨む(🤮)のも(🚕)、ま(🍼)た嫉妬心を(🚟)起す(🆗)のも、結局(jú(🤸) )は自分だけ(👬)が(❓)よく思われ、自(zì )分だけ(🕧)が愛されたいから(🌩)だ(🌽)。悪の根元は何とい(🐦)っても(📎)自分を愛(ài )し過ぎることにある。この根(🍟)(gēn )本悪(👍)に眼を覚まさせない限り(🔻)、(🏽)彼(🌛)等(🎱)はどうにもなるものではない。)
孔(🐮)(kǒ(🌚)ng )子(zǐ )は御者台(🥥)にいる樊遅(chí )に話しか(👜)け(👱)た。
「(😣)どうじ(🏃)ゃ、よく反省して(😧)見(📅)たかの。」(🛬)
懿(🔛)子(⬛)は、(🕵)そ(🌿)の意味がわ(🕣)かっ(🔏)てか、わから(📔)ない(🗡)で(🔶)か、或は(🏷)、わかっても知(⏺)らん(🦄)顔(yá )を(👄)す(🍀)る方(fāng )が都合(📸)がいい(🖤)と考えてか、重ねて問(💠)い(⬛)ただして(🎑)も見(🤗)ないで(🏤)、帰って行って(💻)しまった。孔子は、いく(🕜)らかそれが気(🍕)がか(🏺)りにならな(🍄)いでもなかったので(🆑)ある。
「御(yù )教訓(🥑)は、身にしみてこた(📎)えました。ありがと(💩)う存じ(🧥)ます。これからは(🎰)、技術(😣)(shù )を磨(⭕)(mó )くと共に、心を治める(🌯)こ(📞)とに(🛂)、一(🏰)(yī )層(🀄)精進い(🤡)たす決(jué )心(xīn )でござ(🧦)います(🔨)。」(🤧)
孔子(zǐ )は(🦍)、自分(fèn )のまえに、台(tái )に(🕖)のせて置(zhì )か(🗄)れた大きな豚の蒸(zhē(📡)ng )肉むしにくを眺めて、眉(méi )をひそめた(🦔)。
「(🔤)違わないよ(🚗)うになさるが宜しかろう。」
(⏭)田圃には、あち(⏹)らにもこち(🌝)らに(👚)も(🥒)、牛(🌎)がせっせと土(tǔ )を耕していた。
子(zǐ )曰く、雍ようや(✝)南面せし(🥓)む(🅿)べし(🤵)と。仲(➕)(zhòng )弓、子桑伯子を問う。子曰(🌪)く、可な(📶)り、簡(👊)なりと(🖼)。仲(zhòng )弓曰(🛳)く、(🌲)敬けいに居り(🍊)て簡(⏹)(jiǎn )を行い、以て(🕷)其の(🖐)民に臨(💮)まば、(🌹)亦可ならずや。簡に居りて簡を行(háng )わば、(😕)乃ち大簡(🙌)たいかんなることな(🍡)から(🏢)んや(😙)と。子曰く、雍の言(yá(🙅)n )然りと。
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