と、(🛫)実之助(🥫)の言葉は(🐃)、あくまで落着いていたが、そこに一(yī )歩も(🤫)、許すま(🤤)じき厳正さ(💥)があっ(🚺)た(🕒)。
が、そ(👁)の(📘)うちに、(🔞)石工(gō(🖲)ng )の数(shù )は増え、行路の人(⛑)(ré(💺)n )々が幾人と(🚱)な(🖍)く立ち(🛩)止って、彼らは実之助(zhù )を(🕤)取(🌖)(qǔ )り巻(🌡)きながら、市九(jiǔ )郎の(😹)身体に指(🍻)の一本(běn )も触(✉)れさせまいと、銘々(🐥)にい(🎗)きま(🏀)き始めた。
「失礼ですが(🦍)、(📰)今の汽車(🗑)で来られたのですか。」
「何処(chǔ )どこもお(⏱)負傷けがはありません(🍅)か。お負(🌜)(fù )傷(😏)(shāng )はありませ(🍡)んか(🛄)。」
「いやそうでもあり(🥫)ません(〽)。」そ(🍺)う云いな(🥣)が(🌴)ら(🍃)、青(🏬)年は力無さそうに口を緘つぐ(🗣)んだ(🚀)。簡(jiǎn )単に言葉(🔧)(yè )では、現わされない原因(yīn )が、存(cún )在(zài )することを暗示(shì )す(➰)る(🥀)かの(🚼)よ(♓)う(➖)に。
が(🌶)、それ(🎞)にしても、茫(máng )然(🐼)と待(🍃)っているよりも、自分(fèn )もこの大(🛀)業(yè )に一臂(🤗)ぴの力を尽(👟)くすことによって、いくばくかでも復讐(chóu )の期(🤪)日(🕎)(rì(🍥) )が短(➰)縮(suō )せ(🍱)られるはずであるこ(❌)とを悟ると、(🛒)実(👋)(shí )之(🔮)助(zhù )は自ら石工に伍(wǔ )して、(😊)槌を振(zhèn )い始め(🍫)たのである。
市(shì )九郎は(🎪)、(❌)この紛擾(rǎo )ふんじょ(🛴)うが無事(🍗)に(💮)解決(jué )が付(🛷)くと、それによって徒費(fè(⏫)i )し(👬)た時間がい(🤔)か(🐽)に(👕)も(🍡)惜しまれるように、にじ(📱)りながら(🛑)洞(🐥)(dòng )窟の(🍴)中へ(🧔)入(rù )っていっ(🆎)た。
福岡(🎍)の城(🔽)(chéng )下から中津(jīn )の(👷)城下に移った彼(🧑)は、(🍷)二月に入った一日、宇(👖)佐八幡(fān )宮(gōng )に賽さいし(💶)て、(🦇)本懐の(🎙)一日も早く達せら(😮)れんことを祈(🐆)(qí )念した(🐨)。実之(zhī )助は、参拝(🏏)を終えてか(🤢)ら境内の(🥠)茶店に憩(qì(⌛) )うた。その時に(🥟)、ふと彼はそば(😅)の百姓体ていの男が、(🚰)居合(🈸)せ(😸)た参詣客に(🎤)、
市(shì )九郎は、ただ(🌵)一人(🐉)取り残(🙏)さ(👚)れたままに、また三(🚣)年(nián )を(📽)経た。す(❣)る(🕢)と、里人たちの(🍅)注(🧐)(zhù )意は、再び市九郎(😏)の上に帰り(🌄)かけ(🥏)ていた。彼(bǐ )らが、ほんの好奇(🧕)心(🏠)から、洞(🦗)窟の深(🍣)さを測ってみると、全長六十五(🛅)間、川に面する(👝)岩(yán )壁には(🌴)、採(cǎ(🏝)i )光の窓(🚼)が一つ穿たれ、もはや、(👐)この大岩壁の三分(🚫)(fèn )の一は、主として市九(🎸)(jiǔ )郎の(💿)瘠腕(wàn )や(🏯)せう(🆓)でによっ(🏜)て、貫(🔞)かれてい(🆚)るこ(🥒)とが分(fèn )か(🔁)った(👜)。
「じゃ、東京から(🎐)いらっしたんじゃないん(😮)ですか。」
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