「これ(🚠)は何よ(⛏)りのものをいただ(🎩)いて、ありがたい。」
御使番(🌃)おつか(😛)いばんは早馬で城へ注(🎖)進(jìn )に(🚥)行くと言(yán )って、馬上からその言(👧)葉を残した。あと(🧟)の人数(🦋)にも(🚷)早速(sù )さ(🤜)っ(🕦)そく出張す(⏰)る(⛅)ようにその(🈸)言伝ことづて(✂)を御(yù(🎌) )使番に頼んで置(💴)いて(👔)、物頭もまた乗馬で種々さまざ(🚛)まな打ち(✋)合わせ(🆕)に(🎭)急いだ。遠(🛡)(yuǎn )い(🔌)山々は隠れ(⛄)て見えないほどの大降(jiàng )りで、人(🆔)も馬(🎶)もぬれながら峠(gǔ )の上を往(wǎng )い(👰)ったり(🏂)来たりした。
両(liǎng )国(😖)の十(🏃)一屋ま(🌼)で(👂)三人一緒に戻(tì )もどって(🕜)来た時、(🎌)半蔵(🕷)はそれ(📌)を言い出した(🔥)が(✋)、心(xīn )中の失望は(♓)隠せなかった。
水戸(⬛)浪(⏯)士(shì )の西(xī )下(xià )が伝わると、沿道の住民(mín )の間(🕊)に(♐)も非常な(🚸)混(hú(🌇)n )乱(luàn )を引き起こした。樋橋の山の神(shé(➰)n )の砦とりでで浪士らをくい止める諏訪藩(🚟)の思おぼし召(zhào )しではある(🚢)けれど(😩)も(㊙)、なに(🌲)しろ(🚺)相(xià(⛲)ng )手はこれまで所々で数(shù )十度の実戦(🛺)に臨み、場数(shù )を踏んでいる浪(làng )士らのことで(🥛)あ(🙀)る、万(wàn )一破れたらどうな(✈)ろう。このことが沿道の住民に恐怖(🥣)(bù )を(🗾)抱いだか(😙)せるようになった。種(🤮)々(💰)さまざま(🏮)な風評(🧜)は(🍯)人の口から口へと伝わっ(💒)た。万一(yī )和田峠に破(🔌)(pò )れたら、諏(📡)訪勢は(🐉)樋橋村を(🍗)焼き払うだろ(😱)う(😙)、下諏訪(fǎ(🈂)ng )へ退いて宿(⛏)内(🈷)をも焼き払うだろう(🥡)、(🔥)高島の(⛎)方(fāng )へは一歩も入(rù(👕) )れまいと(😈)して下(🅿)諏訪で防戦するだろう、そんなことを(♉)言(yán )い触(chù )らす(📔)ものがある。その「万一」がもし事実(⛴)となるとすると(🙊)、下原(🌌)村(📪)は焼き払(fǎn )われるだろう、宿(📋)内の友と(👭)もの町、久保(bǎ(📉)o )くぼ、(🐦)武(🀄)居たけいも危(🧜)あぶない(🗼)、事急な(🕶)時(shí )は高木大和町たかぎや(🤧)まとち(💦)ょうまでも焼き払い、浪(🚈)(là(🏫)ng )士らの足(🕌)だまり(🎺)を(🐢)なく(❇)して(🌚)防ぐべき諏訪藩で(🛀)の御相談だなぞと(🎭)、だれ(🗄)が言い(➗)出したともな(🎉)いような風評がひろがっ(💱)た。
(💣)水戸ほど苦(kǔ(🎋) )しい(⏬)抗(💥)(kà(🤾)ng )争を続(🍈)けた(🔽)藩(📁)もない。それは実に藩論分裂の(✒)形(xí(🎽)ng )で(💧)あ(🍄)らわれ(🙋)て来(lái )た。もとより、一般(bān )の人心は動揺し(💸)、新しい世(shì )紀(✴)もようやく(🆙)めぐって来て、だれもが右す(🍂)べき(🤩)か(🦊)左すべきかと狼狽ろ(🐦)う(🤹)ばいす(💹)る時(💑)(shí )に当たっては、(💖)二百何十年来(lái )の旧(🥉)を守(shǒu )っ(🌇)て来(lái )た諸藩(🕕)(fā(🍡)n )のうちで藩論(lùn )の分裂(🥞)しないところとて(🖖)もなかった。水戸(🍧)はこ(🌺)とにそれが(🐹)激し(📖)か(🏥)ったのだ(🔠)。『大日本史』(🔝)の大(dà )業を成就(🔁)して(👙)、(✡)大義名(🔖)分を明(🏉)らかにし(⚽)、学(xué )問を曲げ(🚥)て(🏭)まで世に阿(🏝)(ā )お(🛩)もね(🎛)るもの(💢)もあ(🐺)る徳川時(🤗)(shí )代に(👧)あってと(🐙)にも(⛵)かくに(🤦)も歴史の(⛑)精(⛸)神を(💆)樹(⏱)立したのは水戸であった(👓)。彰考(❗)(kǎo )館(🚄)しょうこうか(✒)んの修(🚯)(xiū )史、弘道館こ(🤦)うどうかんの(💵)学問(🐰)は、諸(🦗)(zhū )藩の学風(🔵)(fē(🐄)ng )を指(🏞)(zhǐ )導(🍕)する役(🤮)目(🧒)を勤(qín )めた。当時における青(🈯)年(🏕)で多少(🕖)なりとも(🌥)水戸の(💮)影響を受(🚘)けないものはなかったくら(🔁)いである。いかん(🍛)せん、水戸はこの(🍇)熱(rè )意(🚝)(yì )をもって尊(🕑)王佐幕の一大矛盾(😋)につ(🥥)き当たった(🙎)。あの(👆)波瀾はら(😡)んの多い御隠(🐏)居(jū )の(🤖)生(shēng )涯しょうがいがそ(🙎)れだ。遠く西(xī )山公せいざんこ(💥)う(👇)以来の遺志(🗨)を受けつ(🔄)ぎ(💳)王室(shì )尊(🚺)崇の念の篤あつかった御隠居(⚪)は、紀(jì )州や尾州の藩主と並んで幕府(fǔ )を(🐗)輔(fǔ(🚙) )佐(zuǒ )する上(🐭)(shàng )にも人一倍(📎)責(🚓)任を感(🐋)ず(👪)る位置(😻)に(📔)立(🧚)(lì )た(🚩)せら(🔝)れた(🍓)。この水(shuǐ )戸の(🐱)苦(💕)悶(mè(👺)n )くもんは一(yī )方(fāng )に(🌲)誠(🦄)(chéng )党と称する勤王派の人(ré(🙍)n )たちを生(shēng )み、一(yī )方に奸党かんと(💧)う(🔚)と呼ばる(📙)る佐(zuǒ )幕派の(🚎)人(➖)たち(🏮)を生んだ。一つの藩は裂けて(🚄)たた(🛥)か(👞)っ(🥩)た。当時諸(📐)藩に党(🍞)派争い(✈)は(🐖)あっても、(🌈)水戸(hù )のように惨(cǎn )酷(🍖)(kù )ざんこ(🧤)くを(♍)きわ(👊)めたところはない。誠(chéng )党が奸党(🦑)を(💅)見(🕌)るの(🚉)は極(🥈)悪ごくあくの(🛏)人(rén )間と心の底から信じ(🍩)たのであって、奸党(dǎng )が誠党を見(📄)るのもまたお家の(🎣)大事も思わず(📺)御(yù )本(📠)(běn )家(🎲)大事(shì )と(😠)いうことも知(zhī )らない不忠の臣と思い込(rù(🌅) )んだ(🎣)のであった。水戸の党派争(zhēng )いはほとんど宗教戦(🏥)争に似ていて、成敗利害の外にあるものだと(✔)言った人も(🗻)ある。い(🐗)わ(🕤)ゆる誠(⬇)(chéng )党は天狗(gǒu )連てんぐれん(📊)とも呼び、いわゆ(👨)る奸党は諸生党とも言(🔠)った(🅰)。当(🌹)時の水戸藩(🎫)にあ(👖)る才能(♉)の士で(🥣)、誠で(🕙)ないものは奸、奸(jiān )で(🛹)ないものは誠、両(liǎng )派(pài )全く(👵)分(fè(🍙)n )か(⛏)れて相鬩(xì )あいせ(🏮)めぎ、その中(zhō(🤺)ng )間にあるもの(🕟)をば(😋)柳と呼ん(🛌)だ。市川(❗)三左衛門をは(👅)じめ諸(🚚)生党(🧦)(dǎng )の領(lǐng )袖りょ(😪)うしゅうが国政を(💇)左右する時(shí )を(🍠)迎えて見(🔵)る(🌚)と、天狗連の一派(🥠)(pài )は筑(🐜)波山(shān )の方(⚪)(fāng )に立てこもり、田丸(🐜)(wá(🎟)n )稲(👠)右衛門た(💵)ま(❇)る(😅)いなえ(🎸)も(🕠)んを主(⬆)将(🗃)に推(🔲)(tuī )し、亡なき御隠(🍘)居(jū )の御霊代みたま(⤴)しろを(🎑)奉じて、尊攘の志を致いたそうと(🕉)し(⛅)てい(⏩)た。か(🦂)ね(😚)て幕府は水(shuǐ )戸の尊(zūn )攘(📤)派(🐰)(pà(👂)i )を毛ぎ(🍘)ら(🦃)いし、誠党(dǎng )領(🎍)袖(xiù )の一人(✉)なる武田耕雲(👱)(yún )斎(zhāi )たけだこううんさいと筑波に兵を挙あげ(🔙)た志士(🚂)らとの(✈)通謀を疑(yí )っ(🍽)て(💬)いた際であ(🔉)るから、早(zǎ(🆒)o )速(🏠)さっそく耕(📚)雲(📏)斎に(✂)隠居慎いんき(🚼)ょつつしみ(💡)を命(🎞)じ、諸(zhū(😆) )生党の(👌)三(🙉)左衛門(🅿)(mén )らを助け(🌎)て(🐵)筑(❎)波(🎐)の暴徒を(🕋)討(😍)うたしめ(❕)るために関(wān )東(dōng )十(🔞)一藩の諸大(💘)名に命令を下(🍀)した。三左衛門(💣)は兵(💾)を(✊)率いて江戸を出発し、水(shuǐ )戸城(🅿)に帰って簾中れんち(🈳)ゅう母公(🛌)貞芳(✒)院(😁)ていほういんならびに(💈)公(gōng )子(🚔)らを奉じ、その根拠を(🦃)堅めた。こ(👭)れを聞いた耕雲(㊙)斎らは水戸家の存亡が(🥒)今日にあると(🛎)し(💫)て、幽屏ゆうへいの身(🗃)ではあるが(🎼)禁を(💚)破(🎽)って(🔬)水戸を出(🌚)発した。そして江戸(🤝)にある藩主を諫い(💪)さめて奸徒かん(😹)との(🍌)排斥を謀は(🙃)かろうとし(😩)た。かく一藩が党派を(⬛)分(🐨)かち、(🕳)争闘を事(🐃)(shì )とし、しばらくも鎮静(📮)(jìng )する時のな(🔆)かった(🌄)ため、(💞)松(🧦)平大炊(🔚)頭(😚)おおいのかみ(宍戸(💦)侯(🕝)ししどこう)(🐷)は(🗑)藩(🏁)(fān )主の目代(🌙)も(🤚)くだ(🕺)いとして、八(bā )月十(shí )日に水(shuǐ )戸の吉(🧤)田(tián )に(👕)着いた。と(⬆)こ(🤣)ろが、水(💟)戸にある(📡)三左(🌷)衛(wèi )門はこの鎮撫ちんぶの(🐮)使者に随(🎄)行(🥦)して来(🤽)たものの多くが(😁)自己の反対党である(🍕)のを(😖)見(🚸)、(😔)その中には京都よ(🍆)り来(lái )た公子(zǐ )余四(sì )麿(mǒ )よし(👭)ま(💉)ろの従(cóng )者や尊(zūn )攘派の(📋)志(🎴)士(shì )なぞのあるのを(🙀)見(🔇)、(😧)大炊頭(💴)が真意を疑っ(😏)て(🏆)、その入(📹)城を拒(🌵)んだ(🉑)。朋党ほうとうの乱は(🧗)その結果(guǒ )で(✉)あ(💾)っ(🔅)た。
この長逗留の中で、わ(👉)ずかに旅の半蔵を慰めたの(🏙)は、国の方へ求め(🐔)て行(🎉)きたい(🦇)も(🍾)のも(🧖)あるかと(♍)思(sī )って本屋(wū(🎣) )をあさったり、(🐞)江(jiāng )戸にある平田(tián )同(tóng )門の知人(😼)を(🔤)訪(🍮)たずねたり(🏪)、時(shí )には平(pí(🤷)ng )田家(jiā )を訪ねてそ(🎰)こに(🚿)留守(😪)居す(🥫)る師鉄(♿)胤かねたねの家(🌋)(jiā(🌳) )族を見舞(➗)ったりすること(⚓)で(🤵)あった(🐝)。し(👈)かしそれにも増(zēng )して(🔹)彼が心(xīn )を引かれた(💿)のは多(🍃)吉夫婦で(🎚)、わけてもかみさんのお隅(yú(☕) )のような目(mù(😑) )の光(guāng )った人を見(jià(🍄)n )つけたこと(🏎)であった(📨)。
「わ(⏬)た(🏳)した(🤢)ちは(🏐)水(shuǐ )戸(hù )の諸君(jun1 )に同情(🆙)してまいっ(😅)た(🧡)んです(😬)。実は、あなた(🔱)がたの立場(📋)を思い、飯田(😜)藩の立(lì )場(chǎ(🧚)ng )を(🏵)思いまして、及ばずながら斡(🕌)旋(xuán )あっせ(📸)んの(💉)労(💛)を執(📃)りたい考え(🔜)で同(🐻)道してまい(🏗)りました(🍙)。わたしたち(🈵)は三(📭)(sān )人(rén )とも平田篤胤あつたねの門(🈚)人です。」
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