やが(🍘)て和田方面(😪)へ偵察(🥑)てい(♑)さつ(🔹)に出(🐊)かけて行ったものは、また雨をつ(💭)いて(🐔)峠の上(🚡)に(🐉)引き返し(🧥)て来(🚑)る。い(🤫)よいよ水(👡)戸(hù )浪士(🌜)がその日の晩に長窪な(🔱)が(🆘)くぼ(👚)和田両宿へ止宿(😳)の(🍴)はずだ(🛳)という風聞が伝(yún )えられる(🤩)ころには、(🤝)諏訪藩の物(🎿)頭(📁)ものがしら矢島伝(yún )左衛(wèi )門でんざえもんが九人の従者を引き連(🐙)れ和(hé )田峠御境目おさかい(🔀)めの(😟)詰方つめかた(🎨)と(😰)して出張した。手明(♍)きの若(🛤)党(🛳)、鎗持やりもちの中間ちゅ(🆗)うげん、草(cǎo )履取ぞうり(➡)とり、具足(zú )持ぐ(🐍)そくもち(⚫)、(🤪)高(🍏)張持(chí )たか(🐳)はりもち(🔩)なぞ(🧡)、なかなか(👬)ものものしい。それ(⌚)にこの(🔠)物頭ものがし(🦅)ら(😂)が馬(mǎ )の(🕛)口を取る二(🍂)人(rén )の厩うまやの者(🥚)も随行して(🍨)来た。
樋(♉)橋付近(jìn )の砦とりでの防備(🍴)、(📊)および(😇)配(📛)置なぞは、多(💸)くこの物頭(🥨)の考案(🍿)により、(🐁)策戦のことは(🌁)諏訪藩(fān )銃(chòng )隊頭を(🧢)命(mìng )ぜられた用人塩原彦七の方略に出た(🅰)。日(rì )がな一(🏝)日降(jiàng )りしきる強雨(yǔ )の中で、(♍)蓑笠(🏼)みのかさを着た数百(🖐)(bǎi )人の(🐷)人夫が山から(👎)大木(mù )を(🖕)伐(fá )きり出す音(🚁)だけでも周囲(💔)に(😮)響き渡った。そこには砲座(zuò )を定(dìng )めて木の幹を畳たたむも(📈)のがある。こ(🌦)こ(⛩)には土(😭)(tǔ )居を(😜)築き土俵を積んで胸壁(bì(📿) )を(🏑)起こすもの(🈹)がある(🥃)。下諏訪しも(🉐)すわか(🆒)ら運ぶ兵糧ひょうろう(🐂)では間(🛳)に合わないとあって(🐨)、樋橋には役所(🔬)も設け(🙍)られ、炊たき出しもそこで(🌞)始(shǐ )まった。この(🏨)工事は(🥈)夜に入(🔸)って松明(😱)た(🏚)いまつの光(guāng )で谷(gǔ )々(📖)を照(zhào )ら(🦑)すま(🌟)で続(👞)いた(😄)。垂木(mù )岩(⬛)たるきい(👋)わ(🚖)の桟(zhàn )かけはしも断(🏀)(duàn )絶せら(🛋)れ、落合(🚌)(hé )橋おちあいば(💏)しも切っ(💐)て落とされた。村上(🔑)の森のわきに(👏)あたる(⏳)街道筋(🚫)には(🦎)篝かがりを(💫)焚(😑)(fén )た(🚩)いて、四、五(😨)人(🍟)ず(😫)つの(🚶)番士(🧞)が交代(🌎)でそこに見(jiàn )張り(📰)をした。
清内路(lù )を(🔅)経て、馬(💵)籠、(🉐)中津川へ。浪(⛅)士(shì(🐣) )ら(👗)の行(🗒)路(lù(🐄) )はその時(shí(🌛) )変更(gè(😰)ng )せらるることに決し(📬)た。
混(⏩)戦が続いた。大炊頭(tóu )、耕(gēng )雲斎、稲右衛門、この三(sān )人(🔘)(rén )は(🐭)そ(🥪)れぞ(📛)れ(🚧)の立(lì )場(🐷)(chǎng )に(🎴)あ(🤔)ったが、尊攘の志には(〽)一(🎉)致していた。水戸城を根(gēn )拠とする三左(zuǒ )衛(wèi )門ら(🏑)を(💍)共(🛎)同(🍘)の(⚫)敵とすることに(🚎)も一致した。湊みなと(🥧)の戦(zhàn )いで、大炊頭(tóu )が(👨)幕府(⏭)方(🧞)の田沼(💘)玄蕃(⏳)(fān )頭た(🗝)ぬまげんばのか(🏌)み(😲)に降(jiàng )くだるころ(📜)は(🈯)、(🎟)民(mín )兵や浮浪兵の離散するものも多かっ(👖)た。天狗連(📽)の全軍も(🔴)分裂(👧)して、味方(👫)の陣(zhè(♏)n )営(📔)に火を放ち、田沼侯に降るのが千(qiā(⛲)n )百(bǎi )人(ré(🗒)n )の余(yú(🍋) )に(👴)上(🛃)った。稲右衛門の率いる筑波勢の残党は(🥥)湊(🧘)の戦地から退いて、ほど近(jìn )き館山た(🆔)てやまに拠よる耕雲(🚼)斎(🧢)の一隊(duì(🕟) )に合流(liú )し(📈)、共に(⬜)西に走るのほかは(🕷)なかったので(🈵)ある。湊におけ(🔱)る諸(😪)生党の(🗺)勝利は攘(rǎng )夷を(🚳)きらってい(😃)た幕府方(fā(💮)ng )の応援を(🐊)得(🍱)たためと(🏞)、(🕘)形(⛸)(xíng )勢を(👦)観(guān )望(🖍)(wàng )し(💀)ていた土(tǔ )民の兵(bīng )を味(⛷)方につけた(🤬)ためで(👍)あった。一方、天(🙀)(tiān )狗(gǒu )党(dǎng )では(👛)、幹(📑)部(bù )と(🧐)し(🏼)て相応(yīng )名(míng )の聞こえ(🐴)た田中源(yuán )蔵げんぞ(✋)うが軍用金調(diào )達(dá )を名と(🤹)して付近を掠奪りゃくだつし、民心を失っ(🎣)たことにもよ(🚷)ると(🤜)言わる(🌥)るが、軍資(🔖)の供給をさえ惜(xī )しまなかったとい(🎏)う長州(zhōu )方の京(🌷)都における(🎡)敗(bài )北(⛸)が水戸の尊攘(rǎng )派にとっての深(shēn )い打(dǎ )撃であったことは争(⏫)わ(📀)れない(💂)。
湊みなとを(🥡)出(chū(Ⓜ) )て西(🥞)に向か(🌖)っ(🚎)た(💘)水(🌓)戸浪(🈲)士は、石(🖖)(shí )神(🈺)村いしがみむらを通(🎼)過して、久慈郡大(dà )子村(🎉)くじ(🐓)ご(🚻)お(🤓)りだ(〽)い(🏥)ごむらをさして(💵)進(jìn )んだが、討手(shǒu )うって(🍍)の軍勢もそ(💡)れをささ(🦔)えることはでき(🥏)なかった(🈷)。それから月折(shé )峠(gǔ )つきお(🐹)れとうげ(⛳)に一戦し、那須(xū )なすの雲(yún )巌寺(🍁)うんがん(🎤)じに(🥏)宿(xiǔ )泊(👲)して、上(🍭)州(🌾)路に向(xiàng )か(🌊)った。
「そのことで(💖)すか。今(🗃)じゃ第(dì )四帙ちつまで進行しており(🍯)ます(🥠)。一(yī )帙(🤪)四巻(🔣)としてありますが、もう第十六の(📐)巻(🤾)まき(🛋)を出(chū )しま(👗)した(🕋)。お聞き及び(✊)かど(😴)う(🐫)か(🌮)知りません(🚍)が、(🕴)その上木じょ(🈯)う(🏏)ぼくを思い立(🕎)っ(🕛)たのは座光寺(🍺)の北原(yuán )稲雄です。これ(🐥)に(🥞)おり(🏂)ます今(jīn )村(cūn )豊三(🐖)郎の(🗝)兄(xiōng )に(🍛)当たります。」正(㊙)香(💞)が答えた。
こ(🥋)のお達しが諏訪藩に届いた(🧟)翌(🎀)日(rì )には(💅)、(🥣)江戸から表(🎣)立(😚)ったお(🍫)書付が諸藩(fān )へ一斉に伝達せら(🤟)れた。武(🤛)蔵(🌮)むさし、上(🔎)野(🔤)こうずけ(🌍)、(🍘)下(🏈)野しもつけ、甲斐(🎖)かい、信(xìn )濃しな(💒)のの諸国に(🍏)領地のある諸大名はもとより、相模さがみ(🔔)、(🤑)遠江とお(😵)とうみ、駿(🔼)河するが(🐄)の(🖼)諸大(🧕)名ま(👷)で(🍈)皆その(😲)お書付を受(shò(🍛)u )けた(🌩)。それ(😻)はかなり厳(yán )重な内容の(🛃)もの(🎇)で、筑(📩)波つくば辺に屯集とん(🤨)しゅうした賊徒ど(✋)も(😆)のうち甲州路ま(🌸)たは中(zhōng )仙道なか(🚢)せんど(🚄)う方面へ(👑)多(duō )人数の(🌯)脱走者が落(luò(🚵) )ち(🛐)行くやに相聞こえるから、すみやかに手はずして見かけ次(😠)第もらさ(😾)ず討うち取れという(🈚)意(🥡)味のこと(🚲)が(👇)認したた(📷)めてあり、万(wà(👔)n )一討ちも(🎅)らしたら他(tā )領(lǐ(🌜)ng )まで(💶)も付け入っ(⏯)て討(🔅)ち(🧠)取(🕖)るように、(🍔)それを等(děng )閑なおざ(💗)りに(🚝)したらきっ(🐯)と御(💶)沙(🕰)汰(🙊)ごさたがあるであろうと(👬)い(🈵)う意味のことも書き添えてあった。同時に、幕(mù )府では三(♒)河(🌝)みかわ、尾張おわり(🌻)、伊勢いせ、近(👄)江(🈲)お(🙀)うみ、若狭わか(🤬)さ(🙉)、(🎓)飛騨(tuó )ひだ、伊(🐲)賀(hè )いが、越(😦)後(hòu )えち(🚽)ごに領地のある諸大名(🗡)にまで別(bié(💃) )のお書付を回し、筑波辺(😨)(fǎn )の(🏥)賊徒どものうち(🎍)には所々(🌞)へ散乱(luà(🥓)n )するや(Ⓜ)にも(👇)相聞こえ(💀)るから(🙋)、め(😰)い(🕋)めいの領(🗜)分はもとより、付近(jìn )までも(💥)手はず(🃏)をして置(🏌)いて、怪しい者(🍠)は見(🦎)かけ次第す(🤨)みやかに(🤣)討うち取れと言い(🎯)つ(🎶)けた。あの湊(còu )みな(🚠)とでの合戦(zhàn )かっせ(🔯)ん(🌚)以来、(⛳)水戸の諸(😖)(zhū )生(🏔)党を応(yī(📁)ng )援した参政(zhè(🧦)ng )田沼(🏝)玄(🤖)蕃頭(❔)げんばのかみは(🏌)追討(🧛)(tǎo )総督として浪士(🈁)(shì )ら(😾)のあとを(🚖)追って来(lái )た。幕府は一(yī )方(👍)に長州征伐の事(😥)に従いなが(🚡)ら、大(👦)き(🍄)な網を諸(🅰)(zhū )国に(🤟)張(😝)(zhāng )って、一人残(🔌)(cán )ら(📼)ず水府(🦑)義(😤)士なるものを滅(miè(💻) )ぼし尽くそうとしていた。そ(🎚)の時はま(🏛)だ(💸)八(🌴)(bā )十(shí )里も(🌞)先から信じがたいような(🤙)種々さまざま(🤬)な風聞が諏訪藩へ伝わっ(🔯)て来るころだ。高(gāo )島城に留守居するものだれ一(🔰)人(🐄)として水(shuǐ )戸浪士(shì )の来(😐)ることなぞを意(🕴)こころ(😳)にかける(🍒)も(🏖)の(🕸)もなかった。初(🏰)めて(🦍)浪(🎖)士(shì )らが上(shàng )州にはいったと聞(🍈)いた時(🔡)(shí )にも(🎖)、真偽(wěi )のほどは不確実ふたしかで、(🛍)なお相去(📅)る(💶)こと数十里(👌)(lǐ )の(🖐)隔た(🥄)りがあった。諏(zhōu )訪藩ではまだまだ(🍒)心(🎻)を許し(🚓)ていた。その(🛫)浪士ら(🔬)が信州に(🔓)はいった(🌠)と聞き、佐久さくへ来た(🔰)と(🥁)聞くようにな(🎾)る(💲)と、(🌑)急を(⏳)知らせる使(shǐ )いの者がしき(🚃)りに飛(fēi )んで来る。に(🆓)わかに(✅)城内(💇)では評(🛅)(píng )定ひょう(🎳)じ(💒)ょうが(🏭)あった。ある(🔆)ものはま(🍂)ず(🏵)甲州口をふさぐ(👓)がいい(🤖)と言った。あるもの(🌧)は水戸の精鋭(duì )を相(xiàng )手(💐)にすることを考え、は(🚝)たして千余(♉)人か(👘)ら(💙)の(🥢)同勢(shì )で(🍡)押(🖼)し寄せ(🔔)て来たら敵し(👂)う(📽)るは(🛶)ずもない、沿(🤫)道(dào )の諸藩が討(tǎo )う(⛑)とうとしない(🚏)のは無(🎬)(wú )理(lǐ )もない、これはよ(📼)ろしく(⛔)城を守(🌅)って(😶)いて浪士らの通(🌅)(tōng )り過ぎるままに任せる(🚕)がいい、後(🖍)(hò(🍤)u )方(🌱)(fāng )うしろから(👽)鉄砲でも(💀)撃ち(🏽)かけ(📆)て置(zhì )けば公(gōng )儀(🕎)への御(yù(😱) )義理(📑)(lǐ )はそれで済む、そん(🕌)なことも言(🚷)った。しかし君侯(🍺)は(🏐)現(📏)に幕府の老中で(♎)ある、そ(🐩)の諏訪藩として浪(làng )士らをそう放(🅾)縦ほしい(🏘)ままに(🚤)させて(🗨)置(🍄)けないと言うものが(💹)あり、大(📐)げさ(😊)の風評が当て(🐁)になるもの(🕧)でもないと言うも(🤔)の(⛩)があって、軽々しい行動は慎もうという(📬)説が出た。そこへ諏(zhō(🌝)u )訪藩では江戸屋敷(🛰)からの急使を迎えた。その急(🗾)使(👅)は家(⚪)中でも(⏫)重きを(🙅)成す老臣で(🤮)、幕(♒)府のき(🛩)びしい命(🎄)令をも(😩)たら(❣)して来(⏮)た。や(🚁)がて水(shuǐ(⚽) )戸(🎬)浪士(shì )が望月もちづきま(🍠)で到(dào )着(zhe )した(💱)との知らせが(🔳)あって見る(🎆)と、大砲(pào )十五門、騎(🕡)馬武者百五十人、(🏙)歩兵七百余、旌旗せ(🍡)いき(🔹)から輜重駄馬し(😆)ちょうだばまでが(📜)そ(〽)れに(🐴)称かなってい(🏴)る(🚚)と(🗣)の風評(😅)に(😡)は一藩のものは皆(jiē )顔色を失(♏)っ(🧑)てしまった。そ(👖)の時(shí )、用(🕟)人の塩(🥩)原彦七(qī )しおばらひこし(🧞)ち(🗒)が進み出て、浪士らは必ず(🤰)和(hé )田(🙋)峠(🥝)を越して来(👮)るに相(🕢)違ない。峠のうち(🥋)の(🎗)樋(tōng )橋といはしと(🥗)いう(🏌)ところは、谷川(📦)(chuān )を前にし、後方うしろに丘陵(lí(🆎)ng )を負い、(🏉)昔(🕦)時むかし(🛁)の諏(➰)訪頼重す(💫)わよりしげ(🔈)が(🛶)古戦(zhàn )場でも(🌥)ある。高(gāo )島(🤞)城から三(👼)(sān )里ほどの距(➖)離にある。当(🎆)方(🏓)よ(🏝)り進(🌕)んで(😏)そ(⚫)の嶮(🕍)岨(qū )けんそな地勢(😻)に拠より(🌳)、(🌏)要(yào )所要所(suǒ )を固(🏥)めて(🍽)かかっ(🕡)たなら、(🏘)敵を討(tǎo )うち取ることができ(🚝)ようと力説(shuì )した。幸いなことに(🐉)は、幕(mù )府(👓)追討(🚎)総(zǒng )督として大兵(bī(🔗)ng )を率いる田沼玄蕃頭げんばのかみが浪士(shì )らのあとを追って来る(🎹)ことが(🔋)確かめ(⛩)られた。諏訪藩(🧘)の(🎉)家老はじめ多(😑)(duō )く(🈂)のものはそれを頼みに(⬛)した。和(🌳)田峠に(🚂)水(shuǐ )戸浪士(shì(🚺) )を追いつめ、一方は(👄)田(tiá(🤖)n )沼(🔋)(zhǎo )勢(🥀)、一方は(🌪)高島勢で(🍺)双(shuāng )方から敵を挾(jiā(💄) )撃きょうげき(😩)す(⏰)る公儀(🐫)の手はずで(🐙)あるということが(✉)何よりの力になった。一(yī )藩の態度(dù )は(🚍)決(🔫)し(💜)た。さ(🍲)て(😓)こそ斥(👡)候隊の出(🚱)動(🆙)とな(😇)ったのである。
半(🚇)蔵は長い両(liǎng )国橋(qiáo )の上(shà(👝)ng )まで歩い(🌃)て行った(🛫)時(shí )に(🖇)言(yá(🚽)n )っ(🎷)た。
「おれも聞いた。人(rén )が六、七十に(🌄)もなっ(🍋)て、全く後(❓)方(😯)う(🥓)しろ(🤯)を振り返(fǎn )るこ(💉)ともできないと考(kǎo )えてごらんな。生命いのち(🖖)がけとは言いなが(📸)ら―(🍊)―えらい話だぞ(🏙)。」
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