だが、やは(👶)りわからなかっ(💌)た。で、彼(💜)は(🏃)、孝(xiào )に関する、ありとあ(⚓)らゆる孔(🗞)子の教えを、一(yī )とおり胸(🍿)(xiōng )の(🐗)中でくりかえして(🈁)見(📿)た。
楽長(zhǎ(🤛)ng )は(😬)思(sī )わ(🔽)ず立上って、棒(💴)の(🍩)ように固くな(📬)った。孔(kǒng )子(🤰)はつづけた。
「(🐚)礼は簡(🙏)に失しても(🤭)ならないが、(🧦)ま(🚲)た過ぎてもならない。9過(👑)ぎたる(➿)はなお及ば(🥌)ざ(🤙)るが(👤)ごとしじゃ。人(🔛)間にはそれ(📇)ぞれに分と(📑)いう(😃)ものが(📁)あるが、その(👷)分を上下(xià )しないところに、(🍋)礼の(🤯)正しい相(xiàng )がある。分(😶)を(🥙)越えて(💻)親を祭(🌒)るのは、親の靈をして非礼(lǐ )を享うけしめること(🍂)になる(🔢)のじゃ。の(📉)み(🃏)ならず(🌝)、大丈夫の非(fēi )礼は(🕙)やが(🗯)て(🦋)天下(🥂)を紊(wěn )みだるもとになる。親の靈(🌿)をして天下を紊る(🤝)ような(⭐)非礼を享けしめて、何が(🏆)孝(xiào )行(háng )じゃ。」(🔰)
(🔱)門人(🕑)た(⏺)ちは顔(yá )を見合せた。犠牲にするには、毛色(⛑)が(🛵)赤く(🤠)て角(jiǎo )が(🐺)立(🌅)派でさ(🆒)えあ(🤳)れば、それでいいとされ(😠)ている。こ(🐽)れまで牛の血統(🚩)が(🌳)問(wèn )題(🤯)にされた例ため(🕞)しを(🚗)きいたこと(📚)がな(🌌)い。何で、孔(kǒng )子がそんな(🆘)こ(🚆)とを云い出したものだろう、と彼(🐄)等(👛)は不思議に思っ(❕)た。
すると陽貨(huò )は、こ(💉)こ(🎁)ぞ(🍈)とばかり(🚕)、三の矢(🈷)を放った。
「それがお世辞でなければ、お(💶)前の(🎬)見(🛳)る(🐾)眼が悪いと(🌗)いうこと(🎩)になるのじゃ(🛃)が…(🍑)…」
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