門人たちが、(📫)孔(♒)(kǒng )子のこ(🐃)うした教(jiāo )訓(🐊)に(🔥)よって、ま(🔞)じめに自己を反省する機縁を掴(🤺)み得たかは、まだ疑問で(🕤)あっ(🤮)た(🧞)。しかし、(⛄)それ以来、仲弓(🚞)の身(shēn )分(fèn )や、彼の父の素(🚲)行(háng )が、(🏣)彼等の話題にの(🕝)ぼ(👭)らなく(🍐)なったことだけはたしかであ(🔎)る。尤(🕯)も(🌞)、こ(📁)の事は、(🦖)仲弓(🕐)自(🥔)身にとっ(🖍)ては、ど(🧝)うでも(📐)いい事(⏹)(shì )であった。彼はただ自らを戒慎することによ(📊)っ(💦)て、(🏐)孔子(zǐ )の知遇に応こたえれば(💴)よ(⬆)か(🕷)ったのだから。
門(🍩)人(rén )たちは(🥞)顔(➗)(yá )を見合せた。犠(xī(🕳) )牲にする(🔹)には、(🧚)毛色が赤くて(✊)角(🤹)(jiǎo )が立(lì )派(🙆)でさえあれば、それ(🎋)で(🥂)いいとされ(🧦)ている。これまで牛の血統(🚇)が問(💱)題にされ(✔)た例ためしをきい(🎢)た(💖)ことが(💛)な(🧙)い。何(👕)で(🏹)、(🛤)孔(🗑)子がそんなことを云い(🍠)出したものだ(🦕)ろう、と彼(bǐ )等は(🐌)不(🍈)思(🦃)議(🍜)に思っ(🕐)た。
「仲弓には人君の風がある。南面し(👯)て天(⚾)下を治めることが(⤵)出(⏯)来よう。」
門人たちは、三(🤷)度顔を見(🌰)合せた。しか(🔃)し、彼等の視(shì )線は、今度はす(😤)ぐば(🎪)ら(🎥)ばらになって、めいめいに自(😼)分たちの足さ(🌝)きを見つ(🥕)め(🍶)た。孔(🙊)(kǒng )子はつ(😃)づけた。
2(📼) (🍃)仲弓(🕙)(gōng )仁(🌐)を問う。子曰く、(📟)門(😫)(mén )を出でては大(dà(🔟) )賓(🤶)(bī(🎣)n )に見(jiàn )ゆ(🍬)るが如(🛥)くし、民を使うには大(🏴)祭(jì )に承く(👬)るが如く(🔬)せ(🥎)よ。己(jǐ )の欲せざる所は人に施すこ(🗒)と(🔏)勿れ。邦に(🏘)在りて(🚼)も怨なく、(🍪)家(jiā )に在りても(🈚)怨(💖)(yuàn )なからんと(📖)。仲弓曰く、雍不敏(mǐn )なり(📆)と雖も、請う斯(🖖)(sī )の語を事とせんと(🤜)(顔淵(yuān )篇)
「考えては見たのか。」(📎)
「お(🕗)前(🔦)に(🐆)わ(🛢)からなけれ(🌎)ば、孟(🚨)孫(🍞)にはな(💦)お更わかるまい。少し(⤵)言(🧑)葉が簡単すぎた(😁)よう(😅)じゃ。」
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