「徳(🔏)(dé )川(chuān )幕(mù )府(🛡)(fǔ )に人がないでもありませんかね。」(🏼)
「その方は天(tiān )誅(🔸)て(🏮)んち(🚩)ゅうに連れ(🗽)て(🥈)行くから、そう心得(🙀)(dé )るがいい。」
御使番お(👺)つかいばんは早(zǎ(🕟)o )馬で城へ(😏)注進(📘)に行くと言(🕞)って、馬(mǎ )上(shàng )からそ(📳)の言葉を(🍷)残し(🧘)た。あとの人数にも(❕)早速さ(🍰)っそく出張するようにそ(🕵)の言伝(🌋)ことづてを御使(🕖)番に(🦃)頼んで(👍)置(⚫)いて、物頭もまた乗(ché(🎥)ng )馬で種(zhǒng )々さまざま(🌓)な打ち合わせに(📍)急いだ。遠(yuǎn )い(🐼)山(🎏)々(🕋)は隠(🔺)れて(🖼)見(jià(🥄)n )えないほどの大降(jiàng )りで、人(🐐)も馬もぬ(📜)れなが(🍳)ら(💎)峠の上を往いったり(😣)来たりし(🚌)た。
上伊那の沢渡(📥)村さ(🎰)わどむらと(🧖)い(🏺)う(❣)方から片桐宿ま(🔥)で、こんな押(yā(🎐) )し問(🥗)答の末に(♌)一(👋)人(rén )の百姓を無理押(🦒)(yā )しつけに供(👲)に連れて(🈲)来た(🎼)浪(làng )士仲間の後殿しんがり(🗓)のものもあった。
「そ(🌀)の方(🍲)は天(🧢)誅(🍂)(zhū(🍸) )てんちゅうに連れて行くから(🔖)、そう心得(🧟)る(🚷)がいい(⏮)。」
そ(🤸)の日の(🎋)泊(bó )まりと(🏌)定(🍄)められた駒場こ(🚅)まば(😨)へは(🏙)、平田派(pài )の(😪)同(🤩)志(🛩)のものが集まっ(🚛)た。暮(🤨)田正(😐)香と松(🦎)(sōng )尾誠(⚫)まつ(🎧)おまこと(松尾(😐)(wě(📧)i )多勢(shì )子(⛹)たせこの長(zhǎng )男(🚄)(ná(🥠)n ))とは伴(🔻)野とものから。増田平(🥦)八郎(láng )ますだへ(🕴)いは(🤢)ち(🔘)ろうと浪合(🌄)佐源太(🕳)なみ(➿)あいさげ(😉)んたとは(🎳)浪(làng )合から。駒場には同門の医(yī )者山田(🏓)文郁ぶんいくもある。武田本陣にあてられた駒(jū )場の(🔒)家で、(🐙)土地の事情にくわしいこれ(♑)らの(🛂)人たちはこの先と(🗾)も小(xiǎo )藩や代官との無益な(🍣)衝突の(🐑)避けられ(🤬)そう(🕙)な山国(🔪)の間道を(🍉)浪士らに教えた。その時(shí )、(🍤)もし参州街道を経由すること(🔈)とな(😌)れば(🔱)名(míng )古(⛵)屋(wū )の大(🎰)藩と(😯)も対(duì )抗しなければならないこと、のみ(🎪)なら(🍋)ず(😏)非常(📞)に道路(🐹)の険悪(🕸)な(👎)ことを言って見せるの(🕎)は浪(làng )合(🌈)から来た(😜)連中(🏞)だ。木(😊)曾(♋)路から中津(jī(🤞)n )川辺へかけては熱心(💹)な同(♓)(tóng )門(🏫)のものもある、(💤)清内路せいないじの原信好のぶよし(🎃)、馬(📋)籠(lóng )まごめの青山(📐)半蔵、中(zhōng )津川(chuān )の浅見景(⛺)蔵、そ(🃏)れ(😼)か(😟)ら(🎡)峰谷(gǔ )はちや香蔵なぞ(🔭)は、いず(🌞)れも水戸の人たちに同(tóng )情を送るであ(🥞)ろうと言って見せる(🔄)のは伴(😂)野(yě )か(🥚)ら来た連(🤼)中(zhōng )だ。
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