○ 泰(tài )伯==周(👧)(zhōu )の大(dà )王(🕧)(た(🐌)いおう)の長子で、仲雍(ちゆう(🚥)よう)季歴(き(🈯)れき(🐁))の二(🐯)弟があつ(🐷)たが、(🤨)季歴の子昌(し(💟)よう(😥))がすぐれた人(🎶)(rén )物(👎)だつたので、大(dà )王は位を(🌇)末子季(🍆)歴に譲つて昌に及ぼ(🚟)し(🎁)たいと(📊)思つた。泰(🍝)(tài )伯は父の意志を察し、弟の(🚌)仲雍と共に国を去つて南(nán )方(🛋)(fāng )にか(😆)くれた。それが(👔)極(🎰)(jí )めて隱(yǐn )微の間(🗒)(jiān )に行(🧠)(háng )われたので、(🎸)人民はそ(🍒)の噂(zǔn )さ(😆)えす(🎱)ること(📋)がなかつたのである。昌は後の文王(🗾)、そ(💥)の子発(fā(🏕) )(はつ(🌶))が武王である。
「(🤞)聖とか仁(🦖)とかいう(🌩)ほどの(👟)徳は、私には及(🌆)び(🐕)もつ(💉)か(🌔)な(🆓)いことだ。ただ私は、その境地(🔐)を(🍊)目(mù(🎻) )ざして(🍭)厭くこと(🚷)な(🎅)く努力している。また私の体(💏)験をと(🚋)お(🍼)して倦(🥋)む(🛠)ことなく教え(🤥)て(🚸)いる。それ(🛒)だけが私の身(🤔)上だ。」
○(🤔) 孔子の(🍱)言葉は(🚜)、平凡(👎)らし(🌍)く見える時ほど(🛐)深いということを、私(⛵)はこの言葉(yè(🍔) )によつ(🏸)て特に痛感する。
(🍡)先師(🌕)の(🤤)ご病気が重かっ(🤮)た。子路(🙉)が病(🐬)気平(píng )癒のお祷り(😑)をしたいとお願いした。すると先(🍓)師がい(♿)われ(🐖)た。――(📐)
「(📸)正面(🦆)切(qiē )って道(dà(💞)o )理を説かれると、誰でもそ(🌾)の場はなるほどとう(💧)なずかざるを得な(🏧)い。だが大事(🔆)なのは(🔯)過を(🕌)改めることだ。や(🈵)さ(🍏)しく(🌽)婉(🙅)曲(qǔ )に注意してもらうと(🈺)、(🥪)誰でも気持(chí )よくそれに(🛩)耳を傾け(🔗)ることが出来る。だが、大(🤾)(dà )事なのは、その真(😈)意のあると(💏)ころをよく考えて見ることだ。いい気(qì )になっ(♊)て真意を考えて見よ(😮)うともせず、(🍁)表面だけ従って過(🎩)を改めよう(🔛)としない人は、(📳)私(sī )に(🔟)は全く手のつ(🚿)け(🆔)よ(🏯)う(🧝)がない(🚩)。」
○ 関(❄)雎==詩(🏴)経の(👰)中にある(🤞)篇(🍢)の名。
「篤(🤷)く信じて学(xué )問(👾)(wèn )を愛(🚭)せよ。生(shēng )死(🍨)をかけて道(📱)(dào )を育てよ。乱れるき(🥄)ざしのある国(guó(🥕) )には入らぬがよい。すでに乱れた国(☔)には(👇)止(🕺)(zhǐ(🔪) )まら(💉)ぬがよい。天下に道(🙌)が行(💐)わ(💪)れ(🥉)てい(🐙)る時に(🤢)は、出でて働(dòng )け(🌎)。道がすたれて(📪)いる(🖲)時(📑)には、退いて身(🦕)を守(⛲)れ。国に(🗯)道(🌀)が行われて(🐕)いて、貧(🧡)賎であるのは(🎯)恥(📿)だ(👆)。国(guó )に道が行(👓)われ(🧡)ないで、富貴(guì )であ(🕟)るの(🚲)も恥だ。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025