季孫きそん、叔(🏝)(shū )孫(sūn )しゅ(📩)くそん、孟孫(sūn )もうそ(🍂)んの三氏は(🖱)、ともに桓(huán )公の血す(💸)じ(🎅)をうけた魯の御三家で(🗂)、世(👀)にこれを三桓かんと称(🐰)した。三(sān )桓(💖)は、代(🖇)々大(dà(🛩) )夫(fū )の職を襲つぎ、(🖍)孔(👱)子の(📭)時代に(🐿)は、相むす(🧚)んで(🍎)政治をわたくしし、私財を積み、君主を無視(shì )し(🐪)、あ(🥝)るいはこれを追放(🦍)するほど、専横のか(🐏)ぎりをつ(🛹)くして(🚒)、国(🌱)民怨(🗑)(yuà(😪)n )嗟の的にな(🔢)って(🥑)い(💮)た。
門(👦)(mén )人(rén )たちは顔(🐡)を見合せた。犠(😯)牲にする(⏱)には、(😭)毛(🔶)色が赤(🍦)くて(🕜)角(🤸)が立派(😅)で(🌾)さえあれ(⏬)ば(🎁)、(🔇)そ(📿)れで(⛷)いい(🔌)とされ(🆒)て(🎈)いる。これま(💕)で(😉)牛(niú(🦂) )の血統が問題(tí )にされた例た(🉐)めし(🐊)を(🤕)きいた(📦)ことがない(🌏)。何で、孔子がそんなことを云い出(chū(📁) )したものだ(🙈)ろう、(👲)と(🏧)彼等(děng )は不思議(✏)に(🎂)思(👧)(sī )った。
「つま(👰)り、父母(mǔ )の生前には(🚪)礼を以(🚽)て仕え、(🍇)死後(hò(🔢)u )には礼を以(yǐ )て葬り(🗻)、(🎅)また礼を(⏩)以て(🐧)祭(🔛)る(⚫)、(💛)それが孝(🔢)(xiào )だというのじゃ(📑)。」(🐑)
孔子は(😒)、その(🎵)日(rì )の儀(✊)式における楽長の(🐑)不首(🍟)尾(wěi )にもかかわら(🛑)ず、いつ(🚆)もより(🎚)かえって朗らかな(🚄)顔をして、退出(chū )した(🏥)。
い(🚽)つ(🛤)の間にはい(💓)って(♏)来(✨)たの(👎)か、一人の小姓が、彼(bǐ )のすぐ背後(💓)う(🤱)しろから、そう云(yún )った(🐴)。彼(🔮)は返事をす(🏧)る代りに、ば(⏰)ね仕(🔝)掛の人形のように、(🦒)卓(🐧)のそ(🕎)ばまで行っ(💌)て、せ(⌛)かせかと服(fú )装をととのえ(⛓)た。
で(🌵)彼はついに一策を案(àn )じ、わざ(❤)わざ孔子(zǐ )の留守をね(💸)らって、豚の蒸肉を(🧥)贈ることにしたのであ(🕺)る(💑)。礼に、大夫(fū )が士に物を(💂)贈(zèng )った時(📗)、士が不在で、直接(😹)使者(🈲)(zhě )と応接が出来(🛸)なかった場合(hé )には、士(shì )は翌(yì )日大(📅)夫の家(🏮)に赴いて、自(zì )ら謝辞を述(🖍)べなけれ(🍛)ば(🥝)な(⛺)ら(🐻)ないこと(💭)に(😸)なっ(🚺)ている(🐭)。陽貨(huò )はそこをねら(🏣)ったわ(💎)けであっ(🍋)た。
(🍎)楽(lè )長は、自分(fèn )の見(👬)る眼が悪いとはどうしても思えな(🛳)かった。で(🏾)、
「もしそうだとすれば、そ(🔸)れが君(😬)(jun1 )の邪心という(🌊)ものじゃ(🤓)。君の心の中では、この孔(kǒ(🕝)ng )丘(🎺)という人(🌳)間(🎡)(jiā(🅱)n )が、いつも対立(👁)的な(🚔)もの(👼)になっている(🥋)。君は、はっき(💲)り意(yì )識していないかも知れな(🎂)いが、(✊)君(✅)の奏楽(lè )にとって、わし(⛓)の存(🍚)(cún )在は一つ(🈁)の大きな障(🔌)碍なのじ(👑)ゃ(🕜)。君の心(xīn )はそのために分裂(liè )する(😸)。従って、君(👏)は完(wán )全に君の音楽に浸りきることが出(chū )来ない。そこ(😼)に君(jun1 )の失(shī )敗の(📯)原(⏪)(yuán )因(yīn )が(📉)あ(🍀)る。そうは(🎧)思(sī )わな(🍬)いかの?(🎵)」
彼は真(zhēn )心か(🏛)らそう云(yún )って、(🈷)孔(☝)子の(🎇)部屋を出た。孔(👍)子は、しかし、(㊗)彼の(🦃)足音が遠(⌚)くに(👀)消え去(qù(🙄) )るのを聴(tīng )きなが(⏬)ら、思った。
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