(飯島のような(🚂)人(🚐)間(jiā(🎶)n )はと(♋)うて(👊)い(😾)救(jiù )えない。それにく(😤)らべると(⏹)、(💺)田(tián )川(chuān )大作のほ(🦔)うはまだ(📫)見込(🖥)(rù )みこみがある。)(🕹)
しか(🥫)し(🥖)、兄はお(🐐)そ(🔸)らく道江(⚽)をつれて来る。いや、(🚢)かならずつれて来(lái )る。そし(🈸)て(🎂)、(📹)無意識な残酷(kù )ざんこ(🌳)くさで自分の(📒)痛い(😛)き(🗻)ずにさ(🦄)わろうと(🧕)し(🧠)ている(㊗)のだ。二(èr )人はあらゆる好意にみちた言葉(👹)を自分(🤷)(fèn )になげかける(💼)だろ(🔖)う。二人のむつまじさを三人にひ(🚁)ろ(🈯)げるこ(🍜)とに(😣)よって、(🚘)二人は一(⛴)(yī(🛹) )そう(🥧)深いよろこびを(😽)味わおうとつとめる(🦃)だろう。二(🥌)人はいろ(🏄)いろと過去の思い出を語るにちがいないが、その思い出の愉快さも(😩)不愉快さも(🏴)、三人に共通(🏧)す(😈)るものとし(🛄)て(🍤)語られるにち(☝)がい(🚨)ない。自(zì(💕) )分(fèn )は、二(😍)(èr )人のそうした無意識(shí )な残酷さにた(🙇)いして、いった(🗄)いど(⏲)ういう態度をとればい(🍫)いのか(🏺)。いや、ど(🌃)ういう態度(dù )を(🎟)とりう(🤬)ると(🆎)い(🖋)うのか。
「それに(📛)、今朝(😌)は(🛫)すい(🍋)ぶん寒かったし、平木中佐どころではな(⚪)かった(👃)んだろう。」
そのあ(🥣)と、八時(🧓)(shí )から正午まで、「(♿)郷土社(😹)会(⛩)と青(🍺)年(nián )生活(huó(💩) )」とい(〽)う題目(mù(🍙) )で(❌)、朝倉(👴)先生の(🧔)講義(yì )が(🌡)あり(🍧)、午後は屋(🏔)外清(qīng )掃せいそ(⚡)う(🕴)と身(🙏)体検(😶)査、夜は読書(🐞)(shū )会や室内(🌧)(nè(💦)i )遊戯(✔)ゆう(🐣)ぎなどで、開(🅿)塾第一日の行(📯)事が終わった(🔉)。
二人(ré(🕢)n )が午前(qián )中(zhōng )に来るとすれば、も(🌌)うそろ(🎖)そろ来(lái )るころだ。め(♌)いっ(👇)た顔は見せ(🥑)たく(🦒)な(🚒)い(💨)。い(🥀)っそ門のそとまで出て愉快に自分(fèn )のほ(🐋)う(🏀)から(💕)迎(🐾)む(🍢)かえてやろう(😥)。あ(🈹)とはあたっ(💅)て砕く(🥨)だ(🥛)ける(🦓)ま(🅿)での(📳)ことだ。――かれ(❇)は冒険ぼ(🐗)う(🤖)けんとも自棄じきと(🧦)もつか(🔶)ない気持ちで、自分(fèn )自(zì(🔲) )身をはげまし(➕)たのだった。
そ(🤽)れから、朝倉(🎾)(cāng )先(💞)生(🔻)は、何(🎇)かお(😉)かしそう(🏮)にひとりで(❓)笑って(📒)いたが、
「私は、率(lǜ(🚯) )直(zhí )そっちょくに(👧)言うと、(😠)君らが私(🍵)(sī(⏸) )の期(🔷)待を裏(🙀)切らないだろうという(🌘)ことに(🍞)ついて、残念(🚑)(niàn )ながらま(📥)だ十分の自(zì(❕) )信を持つこと(🌱)ができない。というの(🌹)は、今朝(cháo )の板木が、あまりに(🦄)もなが(🐂)く鳴りつづけたからだ。あれ(😱)ほど辛抱づよく(🚫)、しかも、あれ(😟)ほどおだやかに鳴りつづけ(🎯)たということは、一方で(🅰)は、あ(🥗)れを(🐬)打っていた一人(ré(🥄)n )の塾(shú )生の心(xīn )の深(shēn )さを物(🍦)語るが、ま(🔼)た、一方では、その一(👣)(yī )人をのぞいた多数の塾(shú(🎴) )生の心の浅さ(🥞)を物語ることにもなったのだ(✴)。君ら(🏢)の大多数は(🎙)、板木を打った(🚜)一人の塾生が(🎬)あ(😵)れ(❔)ほどの誠意を示し(🛣)たにも(🤦)かかわらず(🔬)、容易にそ(😂)れにこたえよ(📻)うとはし(⛅)な(🤚)か(😡)った。君(jun1 )ら(🍬)にと(🌨)っては、その誠(chéng )意よりも、寝(📕)床ねどこ(🍳)の中の(🍼)ぬ(😙)くも(⬜)りの(🕚)ほうがはる(☔)かにたいせつ(🗞)だ(♋)った(😏)のだ(🌈)。あたたかい(🦂)寝床(chuáng )の中(🗜)(zhōng )で、う(🆗)つらうつらと、できる(🔥)だけ眠ねむりを引きの(🕺)ばすことを、人(😊)間の誠(🕡)意以上に、たいせつ(🚿)にする心、こ(🍑)れは決して(😈)深い心だと(🎾)はいえまい(✋)。……も(🤢)っとも、(🛡)君らの中(zhōng )には、内(nè(🏽)i )心(📬)それをいく(😳)らか(🙊)恥じてい(😤)た(🗜)も(🦑)のも、おそらく幾人い(👕)く(😑)にんかはあっ(➖)たであろう(🈂)。気が(🖊)と(🗜)がめる(💼)と(🥞)いった程(chéng )度(🥒)なら、(🔻)あるいは君らのすべて(🛂)がそう(🔺)であったのかもしれ(🔥)ない。しかし、それも結局(jú(😈) )は何(⏱)の(🥁)役にもた(🤡)たなかったのだ。では、なぜ(🖍)役(yì )に(💓)たたなかったのか。今、君(❗)らに真剣し(👫)んけんに考えてもらいたいのは(🔭)この一(📑)点だ。――」
かれは、掃(sǎo )除(chú(🥧) )そうじ(🕛)をしながら(🤞)、根気よく鳴りつづけている板(💥)木(mù )の音に、ふと好奇(🏐)心(xīn )こうきしんをそそられた。それは(🙏)、(🐚)鳴(💁)り(💭)はじめた時刻が(🥩)きわめて正確(què )だったから(📚)ば(🏬)かりでなく、その音の調子(zǐ(💶) )に何かしら落ちつきがあり、しかも、(🐋)いつまで(🔫)たっ(🥚)て(🏄)もそれが乱(🧜)(luàn )れ(🐨)なかったから(😔)であった。
コーン、コ(✖)ーン(🔢)、――コーン、コーン(🐭)。
「(😹)気(qì )が(🧀)ついて(🙈)いるなら(📋)、すぐそう言(🦇)ってくれたら(🥔)よかりそう(🥇)なものだ(🗞)」と、そんな不平をもらすものもあった(⚫)。ま(🕺)た中(🐡)には、(🏥)「先(🤴)生は要(🚡)す(🥒)るに指(🤞)導者で(🛷)なくて(🕍)批(pī )評家だ」などと(🚙)、したり顔に言うものも(🕷)あった(🚤)。しかし日(🚦)(rì )がたつにつれ(🐾)て(🐉)、しだいに(✈)か(🚑)れら(💋)の(🎫)間に取りかわ(💸)され(🛌)出したの(✅)は、(🎼)「(🏂)ひま(✝)なようで、(🔴)いや(🏊)に忙(máng )いそがしい」とか、「しまりが(🔲)ないようで、変にきびし(🐄)い」とか、そういっ(😚)たちぐはぐな気持ち(🎅)をあらわす言(🥪)葉だった。
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