―(📹)―(🔛)お芳は札幌にゐたうちに(💡)、あ(👵)る(🙅)金(jīn )持(🌷)の北大の(📄)學生と(😇)關係した。そしてお芳が妊(🈳)(rèn )娠(👇)したと分つたと(🎅)きに、その學(😂)生にうま(🐲)/\と棄て(🍽)られてしま(🚎)つた。そ(🥔)の學生の實家(jiā )は内地に(🧢)澤(zé )山(shā(😬)n )の土地(🖖)(dì )をもつた(🔅)地主(zhǔ )だつ(🧔)た。
この(🕷)斷定的な調子が、(🍾)皆(🦉)の氣持を、またグツと(📊)前へ突き出した。
口の中(zhōng )に(🍙)手を(👼)つツこんで、(🍀)齒の間(⏯)(jiān )にはさまつて(💡)ゐる(🈯)のを(👑)、とつ(💫)てゐた(🚑)丸山(shā(🍘)n )が、そば(🕹)から(🆎)口(kǒ(🐉)u )を入(🔽)れた(🌞)。
(🔲)が、それはいづれ、詳しく書(😽)(shū )くつもり(⭕)だ。そつち(🏬)で(🅾)は(📌)どうして暮してゐ(🤥)る。も(🎁)しなんな(🦖)ら、手紙を書(🐳)いてくれ(📍)た(😨)ら(🙀)有難い。
こんな意(yì )味(wèi )の手紙だつた。
源吉はそれ(🤓)をきくと、溜め(🈺)てゐ(📶)た息を大(dà )きく(✍)ゆる(😟)くはいて、それ(📃)か(🛒)ら又横を(😗)向(xià(🕦)ng )いて(🔟)だ(🤛)まつた(🎵)。
「なん(🙂)もよ(🚃)くなるわけでなしさ(🔌)。」
そ(👧)のため(🎤)に、一(yī )時とまつ(🛍)た馬橇が、又順に動き出した(⛳)。その踏切を越(yuè )すと、今度(dù )は(🍴)鐵(😒)道線路に(🎁)添つてついてゐる道を七、八丁(dī(🎍)ng )行けば、それ(🤐)で町には(🚟)入(rù(🈯) )れ(👗)た(🕚)。「さあ、愈(😷)※(🚅)(二の字点、(😬)1-2-22)し(🎏)めて(🔻)かゝるんだぞ。」さういふの(🍈)が(🕜)、前から順次に皆に傳(chuá(🚚)n )つてきた。
どの百姓(xì(🌋)ng )も、どの百(bǎi )姓も、入(🐙)つて(😍)く(💨)る(👮)ときはメリケン(😜)粉(fěn )の中か(🤺)ら出て來た人のやうに(❄)身(shēn )體(tǐ )中眞白(bái )だつた。そしてかじかん(🙅)だ兩手(🈳)を口にあてゝハア、(😭)ハアと息をか(🏎)けた(🗾)。ひげも眉も、まつ毛(🏩)さへ(🤚)も、一本(běn )々々白(🤡)く凍りついて(🕊)バリ/\し(😄)てゐた。外套(🤾)(tào )のない百姓(xì(🗡)ng )は、着物(🚴)を絲(sī )で刺(cì )したドサを頭からかぶ(✡)つてや(🕳)つ(♉)てきた(🛵)。何(⏩)十(🚿)年か前(qián )に、兵(🍒)隊に(📅)行つた(🎥)とき着(🚆)た、カキ色のすゝけ(✨)た(🐜)外套(👸)を(🛏)きたのや(🔢)、(🐽)ボロ/\の(🏛)二重※(「廴+囘」(💺)、第4水準2-12-11)はし(🦍)をき(🐑)たのや、筒砲(pà(🏆)o )袖の外套をきた(🎐)のや、(🕋)色(sè )々だつ(😧)た。教室に入ると、ストーヴがた(📼)い(👥)て(💊)あるので、それでも暖かかつ(🛵)た。眉やヒゲから、凍(🎦)つ(📗)たのがとけて、(🥟)水玉を作(🐁)つて頬を流(liú(🐂) )れ落(luò )ちた。
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