混戦が(📔)続いた。大炊頭(tóu )、耕(gēng )雲(yún )斎(🔹)(zhā(🥡)i )、稲右(yòu )衛門、この(🚨)三人はそれぞれの(🏛)立場に(🛸)あったが、尊(🥕)(zūn )攘の志(🕰)に(🌦)は一致し(💳)てい(🗜)た(📘)。水戸城(🔯)を根拠とす(🥦)る(📗)三左衛門らを共同の敵とすることにも(📣)一致(😴)し(💦)た。湊みなとの(🌸)戦(🆙)いで(🎺)、大炊頭が幕府(fǔ )方の田(tián )沼玄蕃頭た(😳)ぬま(✖)げ(💲)ん(🦗)ばのかみに(🔚)降くだるころ(🍬)は、(🐪)民(🚽)兵や浮(fú )浪兵(🚭)の離(🎋)散するもの(📕)も多(🎲)か(📎)った(💜)。天狗連の(🤡)全(quá(🤑)n )軍も分(fèn )裂(🕓)して(✏)、味方の(🐫)陣営に火(⛲)を(♍)放ち、(🚷)田沼(🌾)侯(hóu )に降るのが(🚳)千百人の(🌸)余(yú(👴) )に上った。稲(dào )右衛(🛋)(wèi )門の率(📜)いる(♿)筑(🥐)(zhù(🐜) )波(🤔)勢の残(🔼)党(🐱)(dǎng )は(🙁)湊(còu )の戦(zhàn )地から退(🔇)い(🐽)て、(Ⓜ)ほど(🕦)近(🦒)き館山(shā(🤥)n )た(😖)てやま(👢)に(🥍)拠よる耕(🐳)雲(yún )斎の一隊に合流(liú )し、共(💈)に西(xī(🌜) )に(👯)走るの(⛄)ほか(📛)はなかっ(🚌)たのである。湊(👿)に(🐢)おける諸生党の勝利は攘夷(yí )を(🏔)きらっていた(🍰)幕(mù )府方の応(🐹)援(yuán )を得(👂)たためと、形勢を観望していた(🎠)土民の兵を味(🎃)方(fāng )につけ(🆑)たた(🥫)めで(😆)あった(🧥)。一方、天(tiā(🆒)n )狗党(⌚)では、幹(gàn )部として相(🖼)応名の聞こ(🏈)えた田中(👗)源(🕹)(yuá(✅)n )蔵げ(😾)んぞうが軍用(🛒)金調達(dá )を名として付近を掠(🤟)奪りゃ(🧞)くだつし、民(mín )心を失ったことにもよると(📯)言わ(💂)るるが、軍資の(🍲)供(gòng )給をさえ惜しまなかったと(🕝)いう(🎭)長州(🐂)方(fāng )の京(🚍)都にお(🥟)ける敗(🤭)(bài )北(☕)が水戸の尊(zūn )攘(🔚)派にとっての(🚊)深(📔)い打(dǎ )撃(🎍)であっ(🕤)たことは争われない。
出発の日(rì )に(🖍)は、半蔵はす(🛂)でに(🅾)十一(yī )屋(🐢)(wū )の(🕍)方に(⚫)移って、同行の庄(🧝)(zhuā(🏢)ng )屋たち(🏷)とも一(👃)緒(xù )になってい(🕚)たが、そのまま江戸(🤜)をたって行くに忍(😥)びなかっ(💴)た。多吉夫(fū )婦に別れを告げ(🔶)るつもりで、ひとりで(🐪)朝早く両(liǎ(〽)ng )国の(🚲)旅籠屋は(🥖)た(💽)ごや(🤬)を出た(🙇)。霜だ。ま(🔮)だ(🏁)人通りも少(shǎo )な(㊗)い両国橋の(⏰)上(shàng )に草(cǎo )鞋わ(🎣)らじの跡(💌)をつけて、彼(🤵)(bǐ )は(🚥)急いで相(xiàng )生町の家(🕛)(jiā )まで行って(🎒)見た。青(🖌)い河内木綿かわちもめんの合(🍊)羽か(🔹)っぱに脚絆きゃ(🐬)はんをつけた(🌒)ままで門(✂)口から(🧖)訪(🦔)れる半蔵の(🍆)道(dào )中姿(zī )を見つけると、小娘のお(🐲)三輪は多吉やお隅すみを呼んだ。
「半蔵さ(🎄)ん、この騒ぎは何事(shì )で(🎇)しょ(🦒)う。」
(🐽)この挨拶あいさつ(🤯)が公(gōng )用人(🧀)から(〰)あって、十一(🗻)宿総代(😇)のものは(😳)一(🏫)(yī )通の書(shū )付を読(🚆)(dú(📮) )み聞かせられた。それ(🐙)に(👴)は(🔫)、定助郷(💄)じょうすけごう嘆願(yuàn )の趣(qù )ももっともには聞こえるが、(🛍)よくよく村方(🚯)の原簿をお糺ただしの上(shàng )で(🥚)ない(😑)と、容(🛑)易(🏏)には仰(yǎng )せ付けが(🙆)た(🕓)いと(🗜)ある。元来(lái )定助(📞)郷(🖊)は(㊗)宿(xiǔ(🛅) )駅の(💈)常備(👄)人馬を補充(chōng )す(🌼)るた(🕞)めに、最(🛳)寄(🚭)も(🚁)よりの村々へ正(☝)(zhèng )人馬勤しょう(🌼)じん(🖲)ばづと(📸)めを(🤯)申し付けるの趣(👨)(qù )意であ(🖥)るか(🥨)ら(🚏)、宿(xiǔ(⚡) )駅への距離の関係(🌇)をよく(🦄)よく調査した上で(✨)ないと、定(🎶)助郷(xiā(🌮)ng )の意(yì(🎸) )味(🎌)もない(🏵)とある。しかし三人(🈯)の総(zǒng )代(🌟)からの(🔑)嘆願も余儀(🗜)なき事情に聞こえるから、十(🥑)(shí )一(yī )宿救助の(🚸)お手当てとして一宿につき(🏋)金(🌺)三百両(liǎng )ずつを下(xià(🌐) )し置(zhì )か(🐭)れるとある。ただし、右はお回ま(🗯)わ(🙎)し金(🏩)きんとして、その利(🕔)(lì )息にて年々各(🏂)宿(xiǔ(💣) )の不足を補うように心(xīn )得よともある。別に、(🔵)三人は請(🤜)書う(📉)けし(💮)ょを出せと(🗑)言わるる三(sān )通(tōng )の書(🍳)(shū )付(fù )をも公用(yòng )人から(👥)受け取(qǔ )った。それには(🤥)十(shí(😀) )一宿あて(💵)の(🛩)お救いお(🆙)手当て金下付の(💎)ことが認(📏)したため(🚧)てあって、駿河す(😟)るが佐(👪)渡さ(🦂)ど(⤵)二(🏻)奉行(💨)の署(🌒)(shǔ )名もして(🥄)ある(🛍)。
(🖍)この一(🚚)団(tuán )はある一(🥍)派を(🤷)代表すると(🔋)い(🔣)う(🌾)よりも、有(yǒu )為な人物を集(😲)めた点で、ほとんど水戸(🥦)志士の最後の(🦃)も(⛎)のであった。その人数(shù(✴) )は、すくな(🏙)く(🥏)も九(🍽)百人の余であ(💫)った。水戸(👆)領内の郷(xiā(🤙)ng )校に学ん(⌛)だ子弟が、なんと言(🚫)ってもその中堅を成(🌧)す人た(💔)ちであったの(⛵)だ。名高い(🔸)水(shuǐ(🍵) )戸(hù )の御隠居(烈公れ(🔤)っこう)が在世の(🧞)日、領(lǐng )内の各地(👰)に郷校(xiào )を設(shè )けて武士庶(shù )民(mín )の子弟に文(wé(💌)n )武(🔛)を(🏥)習わせた学館の組織はやや鹿(👎)児(🌑)島かごしまの私学(xué )校に(😖)似ている。水戸浪(làng )士の(🔈)運命(mìng )をたど(🐮)る(🕎)には、一応彼らの(🔼)気(qì(🗄) )質を知(zhī )らねばな(🌬)らない。
山間やまあい(🍺)の道(🐫)路(🕟)(lù )には行く先に大(dà )木が横たえてある(😆)。そ(🍟)れを乗り越え(🌹)乗(✈)り(🌻)越え(🔷)し(💟)て進もう(🔮)と(📋)するもの、幾多(duō )の障害物を除こうとす(🐚)るもの、桟かけはしを繕おうとするも(🦗)の、浪(⏱)士側にとっては全(quán )軍のために道をあける(😸)ため(👱)にもかなりの時を費(fè(🏰)i )や(😞)した。間もなく香炉岩(yá(😳)n )の上の山(📴)によじ(🏐)登り、そこに白と紺(🥚)と(🆚)を染め交ぜにした(🤬)一(yī )本(🗯)(běn )の吹き(😧)流し(🔮)を高く(🍻)ひる(🔞)が(✖)えし(🍖)た味方の(🐙)もの(💏)がある。一方(fā(🌊)ng )の(✏)山の上(🧘)に(🕋)も(👊)登っ(🌬)て行(háng )っ(✍)て三本の紅あかい旗(qí )を押し立て(🐦)るものが続(👨)(xù )いた。浪(🕧)士の一隊は高い山(🤘)上の位(🥊)置(📈)から諏(🙍)(zhōu )訪松本両勢の陣地(📃)を望み見(jià(🛁)n )る(🍷)ところまで(🚉)達した。
独ひとり者(zhě(⛏) )の(🥡)婆さんまでが逃(💨)げじ(🌵)たくだ。
「(💑)今夜(yè(🏒) )のお客さまの中には(🌽)、御老(lǎo )人も(🥐)ある(🈲)そうだね。」
半(bà(🛥)n )蔵(🥃)はそ(🍛)の(👽)手紙で(😠)、中津川の友(💒)人(ré(🥥)n )香蔵がすでに京都にい(🎌)な(🍴)いことを知(zhī )った。その手(shǒu )紙(zhǐ )をくれた景蔵も、ひ(🥥)とまず長い京都の(🌎)仮寓かぐ(🕘)う(⏺)を去(⛎)って、これを(🏙)機会(huì )に中津川(chuān )の方へ(👆)引(yǐn )き揚げようとしている(❣)ことを知った。
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