「売ろう(🖕)とも(🤡)、売ろ(👩)うとも。私(sī )はよい(👷)買(🦎)手を(👤)待っているのだ。」
曾(🗼)(céng )先生が病気(♟)(qì )の時に、門人たち(👂)を枕(💻)頭に呼んでいわれた(🐫)。―(👄)―(📓)
二(二(èr )〇七)
○ (🔣)政(👵)治(zhì )家(🚪)の態(tài )度、顔色(sè )、言(🌌)語とい(❕)う(🚸)も(🐶)のは(✊)、いつ(🎓)の時代(dà(🛋)i )でも共(gòng )通(👁)の弊がある(🕜)もの(🕓)らしい。
○ 匡(🐛)==衛の一(yī )地(🧓)名。陳(⛲)(chén )との国境に近い。伝(yún )説(shuì )によると、(🥅)魯の大夫季(jì(🛍) )氏の家臣(chén )であつた陽虎と(🚻)い(🏴)う人が(🦕)、陰(yīn )謀に失敗(😔)し(🔄)て(😟)国外(🍵)にのが(😩)れ、匡(🦕)にお(🎁)いて暴虐(nuè )の振舞(wǔ )があり、匡人は彼を怨(yuàn )んでい(🏽)た。たまたま孔(🚖)子(🚲)の一(🌩)行(háng )が(🖨)衛を(🚩)去(🚙)つて陳に(🎎)行く途中匡を(🏖)通り(🚂)かかつた(💪)が(🧘)孔(⛓)子の顔(🕢)が陽(😦)虎(🏣)そつ(🔔)く(🎠)りだつ(❕)た(🎺)ので(😼)、匡人は兵(bīng )を以て一行を囲むことが五日に及んだと(➰)いうの(🅰)で(🦆)あ(📩)る。
○ 老子に(🍙)「善行(há(🏚)ng )轍迹無し」とあるが、至徳(dé )の境地については、老子(zǐ )も孔(🌆)(kǒng )子(zǐ )も同一(🈚)であるのが面白い。
「(🍧)上に立つ者が親族に懇篤(dǔ )であれば、人(rén )民はお(🍭)のずから仁(rén )心(🚧)を刺戟さ(🥝)れる。上(💽)に立(🕧)つ者(🗑)が故(gù )旧を忘(wàng )れな(🛢)けれ(😶)ば、人民はおの(🙍)ず(🕦)から浮薄(báo )の風に(🐩)遠ざかる。」(🤣)
「寒(💝)さに向(xiàng )うと、松柏(bǎi )の常盤木(mù(🗂) )であることがよくわか(😌)る。ふだ(📬)んは(🅿)ど(🚏)の木も一(🔆)(yī )様に青(qīng )い色(⬆)をしてい(📫)るが。」(🍳)
二七(一(yī )七四)
道(💇)が遠くて
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