(🌑)凍こお(🥜)りついた(🥝)よう(🚛)な冷(📥)た(🐛)い(📧)空気(qì )をやぶって、板(bǎn )木(🦋)が(🥁)鳴りだ(🎥)し(🌬)た。そとはまだ、真っ(💮)暗である。白木(mù )綿(mián )しろもめんの、(🌾)古(📸)ぼけたカーテンのすき間か(💋)ら(🛷)、硝子(zǐ )戸ガラスどごしに、(🐂)大きな星(xī(🚯)ng )が(🔱)またたい(👉)ているのが、はっ(⏬)きり次郎の眼(yǎn )に映(yì(🌓)ng )った。
「もういい(🐅)でしょう(🌩)。ず(📓)い(🐧)ぶ(🛋)んな(🗼)がいこと打ったんじゃありません(🤙)か。」
「そりゃあそうだ(🗿)ろう。そ(😕)れがあらわ(😝)れるのはまだ早い(🏏)よ。」
かれらの大多数(shù(📷) )は、(❌)まだむろん、人間生(➗)活にとっての自(🌍)由(yóu )の(🤑)価値や、そのきびしさ(🗒)につ(😍)い(💻)て、ほんとうに目(🍨)を覚さましてい(💯)たわけで(🔏)はなく(🎧)、(🎩)友(🌉)愛塾(shú )というところは一風(🧒)変(biàn )わった指導をやるとこ(⏰)ろだぐらいにし(💱)か考えていなかっ(😂)た。し(🚵)か(➕)し、それにしても、そうした(⏬)言葉(yè(😚) )が、しだ(🏎)いにか(👜)れらの間(🚑)にとりかわされるよ(🔺)うにな(👾)ったということは(♿)、たしかに一つの進歩で(🏜)あり、(👴)混乱と(🚔)無秩(zhì )序むち(🏡)つじょの(⛹)中で、不(🤾)十分ながら(👽)も、(🚮)何か(🛍)自(🐎)主的創造的な活動が(🚬)始まっている証拠しょうこには(👗)ちがいな(🍪)かった(⛱)の(🏹)で(💤)ある。
そし(🕓)て、そのまま、すこ(🔏)しも調(diào )子をかえないで、また(🥔)槌をふるいつ(🛣)づけた。
「おや、(👽)外出し(🏧)なか(👷)っ(🛏)た(🐃)ん(⚡)ですか。」
「心臓だ(👬)ね、じっさい(👂)。」
「そうだとすると、みん(⏭)ながまごころをこめて常(chá(🌆)ng )識(shí )をはた(🔲)ら(👏)かし(🧡)さ(💱)えすれば(🙂)、落ち(🍭)つく(🚗)べきと(🎠)ころ(🚐)に落(👱)ち(🔸)つくんではない(⤵)かね(🎍)。」
すると、(🐞)ちょ(🎃)う(🍊)どその時、事(shì )務(🥂)室(🙈)に人(ré(🍰)n )の足音がして、仕切りの引き(💎)戸(hù )を軽くノッ(🔥)クする音がきこえた。
「いつもこん(📚)なに(🦉)起きない(🗳)んです(🧐)か。」
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