(あの眼(🍲)に(🛤)ぶッ(🚛)つかると、俺(ǎn )は喉も手(shǒu )も急(🕕)に硬ば(🧣)って来(🌸)(lái )るような気がするん(🧤)だ。今日もたしかにそう(🎬)だった。俺の手(shǒu )が狂い出した(🌪)のは、奏(🐂)(zòu )楽(🐽)(lè )の(🏑)最中に孔(kǒ(🏏)ng )子の(🍃)眼にぶッつかってからのことだ。)
「(🔺)先生(⏹)(shēng )のお眼(🥋)にぶッつかる(🧡)と、すぐ手もとが狂い出して来るので(🐧)ございます。」
或(😯)ひと曰く、雍ようや(🧦)仁にして(🤛)佞ねいならずと(🙁)。子曰く、焉いずくんぞ佞(nìng )を(⏹)用(yòng )いん。人(rén )に禦あたる(🌨)に口給(🎦)を以て(🍛)し(🧕)、しばしば(🕍)人に憎まる。其の(⏳)仁なるを知らず、焉(yā(🐴)n )くんぞ(🕹)佞(nì(🐉)ng )を用いん。
「えらく考えこん(💎)で[#「(🚐)考(🍴)え(🎐)こん(🧕)で(🐔)」は底本(běn )では「考(kǎo )えこん(🤳)」](🍔)いる(🔌)ようじゃ(⚓)な。」(💻)
(⏸)孔(♿)子(🏇)は(🖤)、(💠)その牛の近くま(❎)で(🦏)来ると、(🖌)急(⚽)に(💵)立(lì )ち(🥫)どまって、門人たちにいった。
孔(📯)(kǒng )子(zǐ(🙈) )は、少(shǎ(😔)o )し(🍡)調子を柔らげ(💛)て云っ(🐙)た(🥌)。
門(⏲)人たち(🍣)が、(😎)孔(kǒ(🍁)ng )子のこうした教(jiāo )訓(xùn )によって、まじめに(📈)自己を反省(🔫)する(✂)機(jī )縁(yuán )を掴み(🛰)得(👅)たかは、まだ疑(yí )問であっ(🐣)た。しかし、それ以来、仲弓(gōng )の(🎨)身(📧)分や、彼の父の素(sù )行が(🏝)、彼等(děng )の話題(tí )にのぼらなく(🌊)なっ(🥣)たことだけは(👖)たしかであ(🌦)る。尤(🔐)も(⛹)、この事は、仲(zhòng )弓自身にとっ(🥏)ては、(🏀)どうでもいい事であった。彼はた(🍶)だ自らを戒(🕙)(jiè(😲) )慎することによって、孔子(zǐ(👛) )の知遇(🐃)に応こたえ(🐤)ればよか(🤬)っ(👀)た(🏦)の(🎠)だから。
で(🐝)、(🔻)彼は、(🤠)ある(📷)日、それ(⛄)と(⏬)な(🤑)く子桑伯子につ(🏨)い(👥)て(🔇)の孔子(zǐ )の感想(xiǎng )を求めて(👡)見た。彼(bǐ )は、もし孔子(😻)に諷(fěng )刺(🈲)の(🔓)意(🔨)志があれば、(✏)子桑伯子(zǐ )のことか(〰)ら(🎟)、自然、話は(🥚)自分(fèn )の方に向(xiàng )いて来(⏫)る、と思った(📵)のであ(🍹)る。と(🔫)ころが、孔(🛴)(kǒng )子(🏘)の答えは極めてあっさ(😻)り(🈵)したもので(🕰)あ(🕠)っ(🦉)た(💅)。
「(🥄)血統など、(🐎)どうでもいいではございません(⛱)か。」(💃)
楽長と孔(kǒng )子の眼
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