孔(👬)子(zǐ )は(🤭)、默(❣)(mò )って(🥋)うな(🎑)ずいた(👌)ぎり(💸)だった。仲弓はも(🚲)の足(zú )りな(🧔)かった。だが、仕方なしに、それで引(🌵)き(📚)さがることにし(⛺)た。
「血(xuè )統な(✋)ど(🧥)、どうでもいいではご(📻)ざいません(🌸)か。」
孔子は、陽(🏴)貨も言葉(yè )だけでは、なかなか立(lì )派なこと(🚘)を(🏯)云うも(💀)のだ、別に逆ら(🎈)う必(👧)要もあ(👦)るまい、と思った。で(🔸)即(🥖)座に、
(🥏)彼(😚)は、そう答えておい(🤱)て、これまで(✏)門人(rén )た(🦊)ちが(🐏)孝道に(🐒)つ(🛠)いて訊(xùn )ねた時(🔻)の孔(♐)子の教えを、彼の記憶の中か(🏪)らさ(🌏)がして見た。先ず思(🉐)い(📁)出されたのは、孟懿子の息子(🙇)の(🛥)孟(🤒)武(🍒)伯の問に(🏯)対する答えで(🕰)あっ(📠)た。
「(🔫)いけな(💝)い(➡)こともありますま(🤞)いが、(⏳)鄭重(➿)の(➰)上にも鄭(➡)重になさりたいのが、せめて子(zǐ )としての……」
「それは(🦋)そ(🚿)う(⚽)と、仲弓(gōng )はこの(😀)ごろどうしてい(🏪)るかね。あ(🍸)れも斑(🥚)牛の子で、神様の(🌉)お(💬)気に召(zhào )さないとい(🕶)う噂(🍢)も、ちょいちょい聞くようじゃが。……」
「(🚤)それだ(🚻)けの腕があり、しかも懸命に(🚒)努めてい(🐬)ながら(💣)、三(sā(👽)n )度び失(🍲)敗(🏆)をくりかえすからには、(🔃)何か大(🥙)きな根本的(de )の欠陥(🤥)が、君(➡)の心の中(zhōng )に(🎯)あるに(🍢)相違ない(🏷)。自(💲)分で思(😄)い当(🙆)ることは(😠)ない(🕒)のか。」
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