(🏏)彼は真(🧦)心か(🖍)らそう云っ(🧙)て、孔子の部屋を出た。孔(kǒng )子は、しかし、(🌫)彼の(⏫)足(zú(🔁) )音が遠くに消え去るのを聴(tīng )きながら、思(sī )った。
孔子は、(🌂)ぬ(🚖)か(🎂)りなく考えた(💆)。そして遂に一策を思(💳)いつい(💲)た。それは、相手の用いた(❎)策そ(😈)のまま(🎒)を応(🎙)用(yò(🚸)ng )すること(🏯)で(🍲)あっ(🦋)た。つま(🍼)り、陽貨の留守を見計(⚓)って、謝辞を述(🔜)べに(🍊)行(✨)(há(🍕)ng )こうと(📔)いうの(👟)である。
2 子游(yó(🌰)u )、(🧓)孝(xiào )を問う。子曰く、今の孝は、是れ能く養(yǎng )うを謂う。犬馬(😬)(mǎ )に至るまで、皆(🏉)能く養(🌚)(yǎng )う(🔊)ことあり。敬(jìng )せずん(🎽)ば何(💪)を以(😧)て別たんやと。(爲政(🈚)篇(piān ))
「(🉐)大まかも、(🎮)大ま(🍿)かぶりだと(🏔)思い(🥡)ますが(✅)……」
(💓)彼が孔(😥)子(zǐ )を(🐶)送り届けたあと(🧑)、すぐその(🥧)足で孟懿子を訪(🥂)ねたのはいうまでもない。そし(😢)て、もし孟(⏳)(mèng )懿(yì )子(zǐ(🆘) )が、(🏿)自(zì )己の権(✝)勢を誇示(🚭)するためでなく(📬)、(🛹)真に(😾)死者の霊(♎)(líng )に奉(fèng )仕したい一心から(🍁)、祭典を行おうと(🌕)していたのだった(🍣)ら(👜)、樊遅のこ(🥄)の訪問(wè(🍡)n )は(⬅)、彼(bǐ )に(🥔)とって、す(📜)ばらしい(🏮)意(📝)義をもつことになった(🔌)に相違な(💶)い。しかし、その(🆎)こ(🏑)とについ(🚊)ては、記録(👙)はわれわれに(🎳)何事も告(🐣)げては(🐟)いない。
「(🌘)なるほ(🐀)ど。……それで、どう(🔡)して失敗(bài )しく(😿)じったのじゃ。」
「平素敬慎(shèn )の心(xīn )を(🕛)以(🌦)て万事(🚱)を裁量しつつ、し(🎡)かも事を行(háng )うに(🅾)は(🏋)大(dà )まかでありたいと思います。そ(👝)れが治(🎁)民の要道ではありますまい(💋)か(🕸)。平素も大(💔)まかであり、事を(🛡)行うにも大ま(😼)かであ(🥓)ると、とかく放慢(🛂)に流れが(🦖)ちだと思い(🖤)ますが……」
「(🚅)それだけの腕(🐃)が(🦂)あり、しか(🔒)も懸命に(🚻)努めていな(🚜)がら(🍽)、三度(🔓)び失敗(bài )をくりかえすか(🍯)らに(🌒)は(🚝)、(🏀)何(🐟)(hé )か大きな根本(běn )的の欠(qiàn )陥が(🌈)、(🖋)君の心(🕛)の(📯)中に(😔)あるに相(👠)違ない(🕝)。自(zì )分(😨)で思い当る(👜)ことはないのか。」
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