源吉の(🔰)前の房公が、(😼)振(zhèn )りか(🦐)へ(🚴)つて云(😣)(yún )つた。
「どうだい、こ(👷)の威勢は(🙎)!」
が、何時(shí )の(📖)間にか(⌚)、その生命のも(🤦)とでの(🔋)やうな(🌍)土地が、「地主」といふも(🚉)のに渡つ(😰)てゐた。父親(qīn )は、ことに、(🎁)死(sǐ )ぬ前、そのこと(🏁)ばかり(🚅)を口にして、グヂつてゐた。源(yuán )吉は、(🍕)それ(🍠)をき(👨)く度(dù )に、子供(🌳)な(☕)がら(🤴)、父親の(🐘)氣持が分(😮)る(🤽)と思つた。源吉が(🍄)地主の足にかじ(🎴)りついたのは(〽)、さう無(wú(🛂) )意(🐋)味な理(🌏)由から(👀)ではなか(👮)つた。「畑(tián )は百姓(xìng )のもの(🦗)でな(🐇)ければなら(👍)な(🐨)い。」さう文字(➕)通りはつ(🎩)きりではなくても、(🤕)この(🕤)こと(🚧)は、源吉(jí )は十一、二の時から(🙅)、父(fù )親の長い經(🏎)驗(yàn )と一緒(😈)に考(📰)へてきてゐた。
年寄つ(🤽)た百(🎍)姓(xìng )達は、どんな(🦔)こと(📐)があ(🤫)ら(🏂)うと、全くそれは文字通り「ど(🧥)んな(🕠)事(📜)」があ(🕝)ら(📧)うとた(💱)ゞ「仕方が(📊)ない。」(🚘)さ(🏇)う何年(nián )も、――(💵)何(hé )十年も思つ(👮)て(🛣)き(🙋)てゐた。
こんな意(yì )味(🗜)(wèi )の手(🚡)(shǒ(🈶)u )紙だ(🆎)つ(⏫)た。
百姓(xìng )達は(🚈)、さうやつて(🏞)集(jí )つて決(jué )めたが、今度(🏝)はそのことを(🔞)、地主や差(🔞)(chà )配(🥂)を相(💮)(xiàng )手(shǒ(🎧)u )に(🈹)やつて行(🌳)く(🏙)といふやうな事になると、お(💊)互(hù(🌷) )が(🈺)何(💛)處(chù )か、調子がをかしくなつた(🤙)。知(🛹)らず知らずの間に、どうにか(🐛)我慢す(📫)るこ(🎺)とにす(⛲)るか、そんな事(🔄)に逆もどりをしさ(🍳)うな處(👞)が出てきた。さうなつた(👘)として(🔌)も、(🕚)百姓は然(rán )し今(jīn )までの(🌆)長い間の貧乏(fá(🎱) )の――(❎)泥(ní(🐔) )沼の底のやうな底になれ(💑)てゐたので(👕)、ちつとも不思議が(🌊)らずに(😄)矢張り、その暮しに堪へて行つ(📣)たかも知れ(🔛)なかつた。――源吉は、(📽)一(💺)層無(🦈)口に、(🗣)爐邊に大きく(🌇)安(ān )坐あぐ(⏳)ら(⛷)をかきながら(🕸)、「見たか!」と、心(🚊)(xī(🤠)n )で嘲笑つた(🎭)。
「(🏚)うなされてる。」
ぴたり押へら(🌹)れた(👿)沈默(mò )だつた(🔳)。次(cì(🔻) )の瞬(🚠)間、然(rán )し源(🕥)吉(jí )の意(yì )見(📭)は一た(🍢)まりもなく、皆(👐)が口(kǒu )々(✳)に云(🛡)ふ罵言で、(📚)押(yā )しつぶされてしまつた。
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