日本《性病 フェラ》2行目ライン
性病 フェラあらすじ
母(mǔ )親は床(chuáng )を三つ(🏒)敷いた。
(☕)またやかま(🧝)しくなつた。地主(🖐)のこ(🌫)とを(🥛)惡く云(yún )ふもの(🥁)や、それ(🚨)を然し何處か(💾)で擁護し(🕒)て(💾)ゐるものや、さういふのが、お互にブツ／(💥)＼云ひ合つ(🍅)た。中に(🎩)は、ブツキラ棒に興奮(fèn )して(🏏)、※(🎫)(「廴(⏺)＋囘(🤗)」、第4水(✒)準2-12-11)はらない(💁)口で、吃りなが(💽)ら(🐯)しやべる(⏪)ものも(🚘)あつた。が、さういふやうに色々(🍞)の(🍓)ことを云ひながら、然し「どう(🎡)する」といふことになる(🏦)と百姓達(🚺)は、ちつ(📉)とも分つてゐないやうに見(jiàn )えた。石山は壇(💀)上に立つたきりで、だまつ(♒)て皆(🏗)(jiē )の(🐑)しやべるのを聞いてゐた(🌁)。石山(🌄)は、皆の一番(📺)後の板(🛫)壁に(🥋)、先生(⏸)が(💤)寄(jì )りかゝ(⛑)つ(👤)てゐる(💓)のを見た。それから少し離れた窓際(🙄)に、(🗺)源(yuán )吉が(🔈)腕をく(☕)んで(👽)、がつし(🔄)り(🎄)立つてゐ(💩)る(🗺)のを知(zhī )つ(🎞)た。皆(🕴)の(💢)眞中(🙊)頃にゐて、何か腕を振つ(🆎)てしきりにしやべつてゐ(♑)る片岡といふ百姓(xìng )は(🥕)、(🚗)此前、地主のお孃(💓)さんが(👡)遊び(🦍)に來(🎑)たとき、(🖐)石狩(shò(📃)u )川に落(📢)(luò )ち(🍜)た(🏽)、その(🚌)時それを助けに(👟)飛(fēi )込(🌀)んで、自分で半分死ぬ目(mù(👌) )に會(☔)(huì )つた男だ(💞)つた。が、大(🚒)部(bù )分の(👋)百姓(😰)は、(🦇)ポ(🌻)カーンと口(kǒu )をあい(🕚)て、誰か云ふのを、代る代(dài )り、聞き(♍)惚れ(🎎)てゐた。
「お晩で(💉)した。」誰かゞ(🚌)さう云つて通(🔨)つて行(háng )つ(🕝)た(🏘)。
「なア源ん、(🎃)校(🛩)長(zhǎ(🤸)ng )先生あれきつと、――(👗)あ(💍)れだ。飛んでもない事(shì )云ふもんだ(🚜)。本氣(qì(💯) )に聞くなよ。うん。」床をしきながら、母(mǔ )がさう云(🏣)つた。
だん／＼百姓達は本氣になつた。
「皆(jiē )に代つ(😧)て、一通り(🐂)のこと(🏳)をお話しし(💈)ま(🙈)す(🛍)。」(🔂)さう前(🧣)置きをして石山は、百姓にはめづらしいはつきり(⛰)した、分つた云(yún )ひ振り(⏭)で（勿(🕹)論、百姓(💉)などが殊(🛺)(shū )更に改(gǎi )ま(🚑)つた(🌁)とき(🚕)によくある、變な漢語も使つたが）―(📒)―自(🛫)(zì(📈) )分達は(👢)、犬や豚(🕎)(tún )など(😷)より、(👝)も(🌳)つと(🍄)慘めな(🚭)生(🎒)活をし(💞)てゐること、(😟)―(🕞)―ところが自(🧘)分達は何(✴)時(shí )か仕事をな(➕)まけた事でもあつたか。――では、何(hé )故か。自(zì )分達がいくら働いても働(😱)いても(📅)、とても何んの足(💿)(zú )しにもな(🌞)ら(🗑)ない(💗)程(chéng )貧窮(qió(🕖)ng )して(🤙)ゐる(🔁)の(📑)は、實(shí )に、地主のためで(📐)あるといふことを分(fèn )り易(🌚)く、説明(🌠)し、今度のやうな場(🦐)(chǎng )合(👏)地主(🚖)に小(📉)作料を(🏁)收める(💑)ことは(🥋)「自(zì )分達(🤱)の死(⛺)(sǐ(🤯) )」を意(yì )味(👊)して(🌹)ゐる、ナホ我々(🍋)百姓(🛣)は、高利(lì )貸の(👮)不當な利(lì )息、拓(🏟)(tuò )殖(🔲)銀行(háng )の年賦(fù(💊) )にも、苦しめ(👦)られ、それ(🐾)に税金が(🌵)かゝつてくる。そして出來(lái )上つたものは、(🔥)肥料や農具(📳)にも引合(🍨)はない。かうまで、自分(fèn )達(dá )がなつて(🚩)ゐるのに、だま(🤩)つ(🅱)てゐら(🌓)れ(🏽)るか。そこで、(👺)我々は、皆んなにお集り(🎋)を願ひ、その方策をきめ(🛐)る(🥕)こと(♿)にしたいのだ、と結(jié )んで(🏒)壇(tán )を(🚻)下りた。百(👡)姓達(📧)(dá )は、聞(🚘)き(📲)慣れ(⬜)ない言葉が出(🚻)る度に、(🍹)石山の方を見(jiàn )て、考(kǎ(⬜)o )へこ(🏋)む風をした。が(🌚)、苦し(🏿)い生活の事(🌒)實(📼)を石山(shā(💼)n )に云(💃)は(😠)れ、百姓は、(🕓)「今(jīn )更(gèng )のやう(🏚)に」、(💯)自分達(🎮)自(🍶)身(🏣)の慘めさ(💩)を、顏(🏆)の眞ん前(📸)にとり出(👇)されて、見せられた氣がしたと思(sī )つた。石山(shān )が壇から(🧞)下り(🖥)ると、急に(🛶)ガ(🥧)ヤ／(❔)＼し出した。今(➖)(jīn )石山(shān )の(😯)云(yún )つ(💥)た事につ(🍑)いて、あつちでも(🚨)、こつちで(🚉)も話し合つた。一番前にゐた(🍊)年寄つ(🚩)た百姓が、「とんでもなえ(💸)、お(🚛)つかね(🐹)えこと云ふもんだ。」と(⚾)ブツ／＼云つ(✴)たの(🍽)を石山(shān )は(👤)おりる(📳)時(❤)に聞いた。
母が「まあ／(🦕)＼」と云ふと、
然(🚀)し(😌)二分も(🐋)しないで、歸つて(😿)きた。醉(zuì )つ(🛋)た眼をすゑて。土間(jiā(🥤)n )に立(lì )つ(💷)てゐ(🥔)た(🖱)。それから表(biǎ(🗣)o )の方(fāng )を一寸見(jiàn )た。そし(👪)て(🔯)、何か考(🐾)(kǎo )へ惑(😝)つてゐた(♿)。が、チエツ！ と舌打ちすると、家(👵)(jiā )へ上つた。源(🍆)吉はすぐ、押入れから(🚰)、垢(📕)(gòu )でベ(🍢)ト／＼(👧)になつ(🔄)た丹前をとり(🦔)出して、それを頭からかぶ(😱)ると、寢てしま(🛣)つた。由は(👮)、隅(yú )の方で、さういふ兄を、半(bàn )ば恐れな(🤐)がら(🌛)、然しじい(🐝)と(⛱)見て(🔽)ゐた(😋)。
年寄(jì )つた(🕌)百姓が上つた。――(💆)色々説をき(💢)いたけれど(👆)も、みんな「不義(yì )不(bú(📇) )忠(zhōng )」のこと(🎈)ばかりだ、と(🕒)云(🍭)(yún )つ(🦍)た。言(🗨)葉(yè )が齒からもれて、(🏏)一言々(🤙)々の間に、(🐒)シツ、シツ(🍯)と(📥)い(🔤)ふ音(✉)(yī(🍘)n )が(🐋)入(🎲)(rù )つた。――地主樣と自分達は(🏙)親(🦎)子のやうな(🌮)ものだ。若いものは(🥏)、そ(🍪)れを忘れてはならない。「いやし(🏹)く(🔒)も」(🏉)地主(🐆)樣(🐨)にたてつくやうなことはしないこと(🚟)だ(💓)。「畑でも取り(🌀)上げ(💤)られたらどうするんだ。」―(🏪)―さう云(⭐)つた。「お父アーン(🎳)、(🔽)分つたよ。」と(👝)、後から(🌲)叫(jiào )んだものがあつた(🛹)。終つてその年(🕔)寄(🆎)が壇(tá(⛷)n )を下(xià )りると、又ガヤ／＼(🤘)し(😨)た。
それ(📣)で、――そ(🚁)れで百(bǎ(👕)i )姓達(dá )が(👊)、やうやく、殺氣立つてきた(💁)「やうに(👫)見(jià(⤵)n )えた」(⌚)。自(🧚)然、(🥕)そして幹部か(🔕)ら、そ(🗃)の氣勢(shì )が、(😈)だん／＼一(yī )人(🛴)々(🧤)々と、傳つて(💰)行つ(🛤)た。誰(😌)も何んとも云(yún )はなく(👮)て(👩)も、石(🎒)山の家(🍏)に、成行き(🎷)を知(zhī )るた(🥝)めに、百(⛑)姓(🖌)がわざ(🌁)／＼出掛けてくるものも出(👃)來てきた。無口(kǒu )な(🅱)百姓も、口(🏟)少なではある(🦃)が、(✉)苛(💴)立つ(🤲)た(🖕)調子(🎎)で、(📱)ムツ(🍢)ツリ／＼もの(🌄)を云つ(🌡)て行(🔽)つた。
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