日本《足 伸ばす オナニー》2行目ライン
足 伸ばす オナニーあらすじ
(🔸)そんな(🕉)ことを半分ひとり(🐠)ごと(🎺)のようにし(😦)ながら、白(bái )鞘し(🚑)らさやをぬいて見せ(⛔)まし(⭐)た。においと(🎀)言(⏲)っていい(🚎)か、ひびきと(👑)言(🍿)っていいか(🎊)、(🕊)わたしにはその刀を形容することも(🌕)できませんが、見てい(🔊)るうち(⬜)にこち(😦)らの心(xīn )が澄んでくるよ(📛)うな(💲)作(zuò )で、ことに力を(🥚)こめて鍛(🌊)(duàn )えてあるその(🌈)刀(👳)の(🥃)重さ(⤵)にはおどろか(🕳)さ(📄)れました。来(🕉)助老人はその年(🥦)になっても、物を学(xué )ぶ(🐹)心(xī(👢)n )の(🥠)衰(🌏)えない人(rén )とみえ、(⛸)刀鍛冶とは言(yá(🥂)n )いな(🚗)がら(🕞)『輿地志略(luè )よちしりゃく』のよ(😉)うな地理書を(💌)そば(😃)に置いて、世(🔶)界のことを知ろうとし(👊)ている(💅)と(👛)ころもありました。老年(nián )にな(📨)って(💩)もこんな人もあ(📂)るかと、そうわたし(😁)は思(🍱)いました。
一〇 木曾のはえ
わた(♏)しが仙台(tá(♊)i )で送った一(🛒)(yī )年は、(🐴)ちょうどこ(🕳)の学校生徒がにわとりの鳴(míng )き(🚇)声(🔋)を(😤)聞き(💉)つけた(⌛)時(shí )のような(🔉)ものでした。朝になりますと、だん(🔵)だん空が明け(🥢)はな(⛅)れて(🕧)行(🤬)くように、過(🖕)ぎ(🔱)去っ(📶)たこ(🌼)とは(💼)わたしか(🔘)ら離れて行きました。そこいらは明るくなってき(🖤)ま(💙)す。物は生き返(🐄)ってきます。草木も(🥪)新しい色を(🛒)帯びてきます(🧟)。何(hé )を(⛽)見ても目が(🚭)さめるようでした(🥥)。
わたしが仙台で(🚇)送った一年は、ちょうど(🍺)この学校(xiào )生徒が(🍂)に(🚵)わ(🔯)とりの(🏑)鳴(míng )き声を聞きつけた(🍣)時の(🎟)よ(🏈)うなものでし(🚥)た。朝にな(♒)り(🔙)ま(😊)す(🎓)と(😣)、だん(👂)だん空が(🦕)明(🏽)けはな(🚁)れて(👔)行くよう(🔗)に、過ぎ(👱)去(qù )っ(🚰)たことは(♍)わた(🛥)しから(🚸)離(🅿)れて行(📊)きま(👟)した。そこいらは明るくなっ(🎑)てき(🐸)ま(🚤)す(🚚)。物は生き返(👡)ってきます。草木も新(xīn )しい色を帯びて(❄)きます(🤞)。何(🐇)を(🏙)見ても目がさめる(🀄)ようでした。
あのシナのほ(🔠)うで清(qī(😜)ng )仏し(🥉)んふつ戦(🏭)(zhàn )争(😓)があ(🙁)った後(hòu )、フランス(🏕)兵の用い(🚪)た軍馬(🥑)は日本陸(lù )軍省に買い取(🥣)られて、海を越(🧘)して渡っ(😷)て来た(❕)とのこと(⛏)。その中(♟)の十三(🍫)頭が種馬(🏕)とし(🔓)て信州(zhōu )へ移さ(🎓)れたので(🤵)す。気(qì )象(📲)のいさましい「アル(🤷)ゼリー」種の馬(🖲)が南佐(🍟)久(💰)の奥(à(😊)o )へ(🏺)はいっ(🐰)たのは(🌑)、そ(🐠)の時(shí )のことで。今日ひと口(⏩)(kǒu )に雑(🖊)(zá )種と(🐬)となえ(🌦)ているのは、その(♓)「(🗜)アルゼリー(🍵)」種をさしたものと(🎛)聞(🔖)きます。その後、米国産の「浅(🕹)間(🈶)号」という名高(gāo )い種馬もは(👱)いりこん(🥓)だそうです。それから次(cì )第に馬(🏠)の改良(liá(🤛)ng )とい(📵)うこと(🐢)が始ま(🌹)る(🏄)、馬市う(🏿)まいちは一年(nián )増(🌉)しに盛んになる、そのう(🛂)わさ(🧑)がな(💘)にがしの宮殿下(🔹)のお(🦆)耳(👏)にまでと(👱)どくようになったとか。殿(dià(🦃)n )下は当(dā(💚)ng )時陸(🎨)軍(jun1 )騎(🌕)兵づ(🙅)き(🥏)大佐(zuǒ )で、かく(🔚)れ(🍒)もない馬好きでい(🌊)らせられ(😳)るの(🔦)ですか(🤤)ら、御寵愛(ài )ごちょうあい(🐏)の「(🎉)ファラリース」(💙)と(🗝)いうアラビヤ産(🔂)を種馬(😣)として南(nán )佐久(〽)へお貸し付(fù )け(⏹)になり(✨)ますと、人気が立った(🐗)の立た(🌄)ないのじゃありません。「ファラリ(🚓)ース」の血を分け(🀄)た馬(mǎ )が三十四頭(💿)とい(📯)う(👜)呼び声(shēng )になりまし(🏮)た(🥥)。殿下は(🛳)お喜びの(🌠)あまり、あ(🐁)る年(👪)の秋(🍬)、野辺山(💹)のべやまが原(yuán )はら(💣)へと仰(yǎ(🍼)ng )せい(🐊)だされた(🤥)と(🌴)いう話(huà )が残って(🔊)い(⏪)ま(🌹)す(👃)。その時は四千人あまりの男や女があの牧場に集まったと聞(wén )きます。馬も三百頭で(👁)はきかなかった(⛅)そうです。海の口(kǒu )村(cūn )はじまって以来の(🍍)にぎわいであったとの(👻)こと。
前にもお話しした(🐞)ように、木曾(🗣)の(📝)古(gǔ(🛎) )道(🌈)は深い(🔄)山の中(👦)にあ(🍑)りまして、道に迷う旅人(🏘)も(🎒)すくなくなかったとこ(🚉)ろか(💇)ら、そんな(🛹)言い伝えが生まれてきたのでしょう。は(🗯)はき木とは(🦈)「ほう(🌨)きぐさ」のこ(⏱)と。高さ四(sì )五尺(🐇)ぐらいの草(🍪)。平地にあってそう遠くから望まれるものでも(🏃)ありません。これ(🦍)はやはり(🚚)高(👦)(gāo )いところから見おろ(🧝)した感じで、(❗)谷(gǔ )底に隠れている山(🌻)里(lǐ )の草(cǎo )のこと(🕢)を言ったものでしょ(👗)う。そのははき木が行っても行って(🤰)も遠くなる(📽)というところに、けわしい山(🦕)(shān )道(dào )を(😊)踏(tà(👣) )みなやんだ昔の人の旅の(🦍)思いもあら(🎽)わ(🕘)れ(🤰)ていると思(🌓)い(🚂)ます。おもしろい言(yán )い伝(yún )えではあり(🐼)ます(⛩)まい(👲)か。この言(🥡)い伝えに(📱)こ(🛺)と寄せて、あるかと思(👪)えばないものをは(📅)はき(📶)木にたとえ(🐌)た古い歌(🐸)も(🏖)ありますよ。
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