つきあたりに、大便所がこ(😭)れも(🈂)七(📁)つほど(📖)ならんで(🈵)いる。そのうちの、右(😗)はじの一つだけが(🛎)戸が開いており、その少し(🚝)手(🌗)(shǒu )前の(🧕)、た(📵)た(🌱)きの上に、水(📉)(shuǐ )をは(😐)ったバケツが一(yī )つ置いてあ(⏳)る(🥓)のが(😚)見えた。戸の開いた便所の内側(📃)は、電燈の光(🚫)を斜ななめ(😪)にう(💅)け(🚳)てい(🏠)るので、よくは見えない。しかし、(🥑)だれか中で掃除(🤞)(chú )をし(🤮)ているこ(🛋)とだけはたしかだっ(🌼)た。六人の(🏭)室員のうち、飯島(dǎo )は(🔹)入り(🔅)口(kǒu )に(✈)立っており、(🏧)両が(🧒)わの小便(biàn )所に(📚)二人ずつ働(🔒)いて(🈵)いるのだから(〽)、あとの一人(📺)(rén )は大河にきまっている。次郎(🚇)は(🥈)、そう思って、(🛴)すぐ声をかけようと(🗒)した。しかし、なぜか思いとま(📵)っ(😓)た。そ(🔃)して、入り口の横(héng )の(📀)板(🌖)壁(bì )いたかべにかけてあった便所用の雑巾(🐍)を一(💈)枚(🍺)と(⏮)り、それをたたき(⚾)の(👺)上(🐘)のバ(🐠)ケ(🚲)ツの(😜)水にひたして、(🛏)しぼったあと、大河(hé )の(📄)は(🧛)いってい(🙋)る(🏰)の(🖕)と(🚥)は反対のは(🎆)じの大(🦃)(dà )便所(🥓)の戸をあけ、中にはいった。
そのあと(🛡)、就寝(qǐn )前の行事として、最(zuì )初(🐲)(chū(❌) )の(⛄)静坐せい(🚰)ざがはじ(♉)まった。塾生たちは、各(🤛)室ごとに、きちんと縦(zǒng )たてに(🚡)ならび(🚄)、朝倉(💺)先生の指導(🍯)に(🥑)したがってその姿勢をとった。
左右の窓の(🌡)下(🔙)(xià(🎟) )に、小便(🌊)つぼがそれぞ(🕟)れ七つほど並(🏣)ならん(🧀)でおり、(💱)そ(🏧)こを四人(😉)(rén )の塾(🤖)生が(🅱)二(èr )人ずつにわかれて、棒だ(🏭)わしで掃(🎦)除(🚸)していたが、その中には、大(💗)河の(✋)姿は見えなかった(🖖)。
「そう(♊)ですね。」
道(🥘)江と(🎤)いう一女性が(🤨)、(♏)間もなく、自分の目(♎)のまえに現(🗽)われると(⬇)いう小(xiǎo )さな(🌟)できこ(🥫)との予(yǔ )想(xiǎng )、――大(dà(📽) )きな人(rén )間社会(huì )の運行(há(🆓)ng )うんこ(🌃)うの中では、まった(🥅)くどうで(💸)もいいような、そうした小さなできごとの予想よそ(🎶)うが、どうしてこれほどまでに自分をまごつ(👍)かせ、自分(🙊)の(🍂)不(🎸)断の心の修(🐩)練を(🎡)無力にするのか。どうして(🌚)、現在友愛塾におおいかぶ(📰)さっている深(🧐)刻(🔝)(kè )な問題(🌟)以上に、(🅾)自(🔞)分(📷)の(🌀)心をなや(⭐)ますのか。女性とは(📃)、恋(🕛)愛(🍂)れ(🕦)ん(⛸)あいとは、いった(👿)い何だ(🌗)ろう(🅰)。そ(📄)れは、これま(🚫)で(🚙)自(zì )分(💔)が考(🍪)えて来(👉)(lái )た人間生(shēng )活の秩序(xù )とは、(🚪)全(🚞)く次元の(🔄)ちが(🦃)った(🍽)秩序に属(🧀)す(📃)るものだろうか。
「すると、起(qǐ(❔) )こ(⛪)してまわるほうが(😆)早(zǎ(💪)o )いで(🤫)すかね。」
朝(🙇)(cháo )倉(🍖)先生は、(🆚)手(🌋)(shǒu )に(🚐)もって(🏘)いた塾生名(⏪)簿を(🗾)畳(dié )たたみの(😝)うえになげだして、(🥟)腕(🌸)をくんだ。そして(🤓)、かなりながい(🕰)こと、眼(🦅)(yǎn )をつぶって(♌)だ(🐼)まり(📑)こんでいたが、やがて眼(🔊)をひ(💯)ら(🤵)くと、(🍡)ち(🐮)ょっ(😬)と飯島のほうを(🥔)見た(🔑)あと、みんなの顔を見まわし(🚆)て言(🏯)(yán )った。
「(💐)私は、(🐭)大(🍃)(dà )河(🚴)をそんな(🏤)ふうに思うのは(🗾)、むしろ(🖌)大河に対する(📀)侮辱(🔽)(rǔ(⛔) )だと(😇)いう気(🖐)もす(👬)るんだがね。」
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