「身のほど(⛪)を(➕)知らぬた(🤯)わけじゃ(🏗)」と(🔧)、(🎤)市(shì )九(📀)郎の努(🐰)力(🕺)を眼(yǎn )中(zhō(🕚)ng )におかなかっ(🥎)た。
「(🔔)あ(🗡)ゝ渥(wò(🈴) )美(měi )あつ(📎)みさんと(🔝)仰(yǎng )おっしゃ(🚦)い(♐)ますか。僕は生(🎭)(shē(🥇)ng )憎(🤵)あい(👂)にく名(⏺)刺を持っていません。青(🗞)木(mù )淳(🏷)じゅんと云い(😱)ます。」と(🎛)、(🤢)云いなが(🥞)ら(😠)青年(⏪)(nián )は信一(🌩)郎の名(🌄)刺(🛴)をじっと見詰めた。
(🎞)名乗り合ってからの(🦓)二人は、前の二(😨)人(🥘)とは別(🏢)人同(tóng )士(shì )であるような親しみを、お互に感(gǎn )じ合っていた。
「承知し(🏮)まし(🍆)た。何か(🏑)、外に用(yòng )があり(🥦)ませ(🔝)ん(🍚)か。」
樋(tō(😭)ng )田郷(🐉)ひだのごう(👊)の里(lǐ )人は、(🔒)初(🍄)めて市(shì )九郎の事業(yè )の可能(㊗)性(🖱)に気がついた。一人の痩せた乞(📩)食僧が、九年の力でこれまで掘(jué )り(✂)穿(📑)ち得るも(📦)の(🧦)ならば(🌱)、人を増し(🐾)歳月を重ねたならば(🦔)、この大絶(👪)壁(bì(🍟) )を穿ち貫くこ(🚁)とも、必ず(📎)し(🕜)も不思(🌲)議(🥤)なことで(🍷)はないとい(⬇)う(🕌)考(kǎo )えが、里(🍯)人らの胸(xiōng )の中(zhō(🍇)ng )に銘(míng )ぜ(🔹)られてきた。九(🚪)年前(🏭)、市(❗)九(👾)郎(🚭)の勧進(jìn )をこぞって斥しりぞけた山(shān )国川(💇)に添う七(qī(👓) )郷の(🏘)里(🌏)人(rén )は(🎞)、今度は自発的(de )に(😘)開(🖨)鑿かい(🔝)さくの(🍣)寄(🚵)進(jìn )に付(🚻)いた。数人の石(shí )工が市九(🧤)郎の事業を援けるた(🔠)めに雇われた。もう、市(🐿)九郎は孤(♌)独で(💊)はなかった。岩壁に(😰)下す(🌲)多数の槌の音は、勇(⛸)ま(🔸)しく賑やかに、洞(dòng )窟の中か(🌳)ら、もれ始めた(🍐)。
最初の危機(jī )には、冷静(🏵)(jìng )であった(🥨)運(yùn )転手(shǒ(📘)u )も、(㊙)第二の危(😄)険(xiǎn )には度(dù )を(⏱)失(shī(🧓) )っ(🎞)てしまった。彼(🔸)(bǐ )は、(♓)狂(💖)人(😍)のように意(😤)味のない(👨)言葉を発したかと思(🥫)う(🙅)と、運転手台で身をもがい(🏉)た。が、(🎮)運転(zhuǎn )手の死(😴)(sǐ(🔫) )物狂いの努(nǔ )力は間(♋)に合(hé )った。三(🔪)人の生命(🤼)(mìng )を託した(💂)車台は(🚅)、急廻(huí )転(zhuǎn )をして、海(🛂)へ陥おち(🎍)るこ(🚋)とから免(🔋)れ(💜)た。が、その反動で五(wǔ )間ばかり(🐼)走(zǒu )ったかと(📔)思うと、今度は(🐠)右手(🚖)の山の(🙉)岩(🚶)(yán )壁に、(💦)凄すさまじ(🐚)くぶっ(⏺)突つかっ(🚿)たので(🛺)ある。
(🍜)烈はげしい(🚿)苦痛(🚇)に、歪ゆが(📝)ん(🌲)でい(🛡)る(💭)青年(👇)の面に、又別な苦悶(mèn )くも(🍜)んが現わ(🔗)れていた。そ(🔒)れは肉体(tǐ )的な苦(kǔ(🐈) )悶とは(🤓)、又(🧔)別な――肉体の苦痛(tòng )にも(🦐)劣らないほどの――心の、魂(🔢)(hún )の苦痛であるらしかった。彼(bǐ )の(💅)蒼白まっさお(✴)だった面おもては(👵)微弱(🏹)(ruò )ながら(🅾)、俄にわか(🧑)に興奮(fèn )の色を示したようであ(🐆)った。
「(🤓)老眼衰えはてまし(📮)て、(🕵)いずれの方(🍋)ともわ(👻)きまえかねまする」と、い(😹)った。
「が、僕(pú(🤷) )の場合は少(shǎ(💳)o )し違(🦐)(wéi )う(👼)のです。東(dōng )京(jīng )にい(🕡)ることが何(🐤)(hé )うにも堪たまらないのです。当(🛥)分東京(🈴)へ帰る勇(⛓)気(qì(🍝) )は、ト(🐟)テもありま(🚇)せん。」
「こと(🐞)わりじゃ(🌎)、こと(🚱)わりじ(👏)ゃ」(🌌)と(🛅)、賛成(chéng )した。
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