彼(bǐ(🛁) )は真心からそう云(🎱)って、孔子(zǐ )の部屋を出た。孔子は、しか(🙆)し(🍢)、彼(🙍)の足音(yī(🤗)n )が遠(⛹)くに消(🤦)え(🍢)去る(🐼)のを聴(🏒)き(🙍)な(🍗)が(🌬)ら(🔟)、思(🦁)った。
陽貨(🚷)は、そう云っ(👲)て、非(fēi )常(🏧)に緊張(🕓)した顔(yá )を(😑)して(👅)、孔子の答をまった。
孔子は、し(💩)かし(🕵)、そ(🙎)れには答えな(🙅)いで、また歩き(🚗)出した(🚄)。そして独(dú )言(🎗)のよ(😅)うに云(📎)った。
孔子(zǐ )は、このご(♏)ろ、仲弓に対して、(🔩)そう(⛺)い(🕥)った最高の讃(🎗)辞(📁)(cí )をすら惜しまなくな(🎐)った。
(📍)その瞬間(jiān )、彼はちらと自分の(🌓)眼の前にある光(➕)(guāng )が(💳)横(hé(🤵)ng )切るように感じた。孔子の眼の光である。湖(hú(🏵) )のよう(⛪)な静かな、しか(🥜)も(🗼)かす(🆗)か(🌚)に微笑を含んだ孔(🈸)(kǒng )子の眼のかがやき(⚡)で(♋)ある。彼は、ふと何(hé )か思い当(🎖)る(🚵)ことでもあったように立上った。
「さ(🥅)っきか(🦒)ら考(🍸)(kǎo )えていますが、どうも私(🚩)にはわかりま(🚼)せん。」
「(🚴)な(🎐)るほど見(🐱)事な牛でござい(🏈)ま(🥌)す。」
(小(🍽)(xiǎo )人がつけ上(☔)る(🔈)のも(😩)、(🙄)怨(🎳)むのも、ま(🆖)た嫉(🍹)妬心を起すのも、(🌳)結局は自(zì )分(🚣)だけ(👙)が(🚤)よく思われ、自分だけが愛(ài )され(💟)たいからだ。悪の根(⏳)元(yuán )は何といっても(💲)自(🐔)分を(🤛)愛し過ぎること(🎣)にある。この根本悪に眼を覚(🦂)まさせない(❕)限(💱)り、彼等はどうにもなるもの(🏁)ではない。)
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