口内 射精 av9

A　前に挙げた(📪)淀川両(😇)岸の絵本に出ている橋(💞)本の図を見ると月が男(⏫)山(🛢)のうしろの空にかかっていてを(🏾)と(🐴)こやま峰さ(🚔)しの(🔌)ぼ(😇)る(🍮)月かげにあらはれわたるよ(🔧)どの(🥘)川舟とい(🎅)う景(👄)樹かげきの(🛎)歌(📕)と(🍡)、新月やい(🥊)つをむかし(❓)の男山(🥋)という其角(🥦)きかくの(😒)句とが添えて(🃏)ある。わ(🧞)たし(🚀)の乗った(🏿)船が洲に漕(🍎)ぎ寄せ(🎇)たと(🕴)き男山は(🖇)あ(🍺)だかも(🐵)その絵(🌛)にある(👵)ようにまんまるな月を背中(🕠)にして(🍨)鬱蒼うっ(🕷)そうと(🎿)した木々の(🐲)繁し(🈵)げみが(💗)び(🕺)ろ(🔅)う(👈)どのようなつやを含み、まだ何処や(🔢)ら(😨)に夕ばえの色が残っ(🕛)ている中空なかぞらに暗く濃く黒ずみ(🎞)わたっていた。わ(🎻)たしは(🚿)、さ(💝)あ(⏰)こ(⛵)ちらの船へ乗(🤟)って下さ(💬)い(🌥)と洲(🦄)のもう一方の岸で船頭(🕸)が招いているのを、いや、いずれあとで乗せてもらうがしば(⛪)ら(👈)く此処(😪)で川(🐒)風に吹かれて行(🤫)きたいか(💨)らとそういい(🍋)捨てると露にし(⤵)めっ(🐎)た雑草の中を蹈ふみしだきながら(😧)ひ(🕑)とりでその洲の剣先の(🚏)方(💵)へ歩い(🌁)て行って蘆あ(💓)し(🚧)の生はえている(🐤)汀(💁)みぎ(🛳)わのあたりにうずくまった。ま(🔁)ことに此処は中流に船を(🆘)浮(🔒)かべたのも同じで月(🖥)下によ(🏠)こたわる両岸の(🎹)ながめ(🚉)をほしいままにす(⛸)ることが出来るのである。わた(🏦)しは(🤵)月を左に(👫)し川下の(🌼)方を(🦅)向い(🕌)てい(🌊)る(🌍)のであったが川はいつのまにか潤(👖)うるおいの(🛐)ある(💯)あおい光りに包まれて(🍬)、さっき、ゆ(🚅)う(🖍)がた(🤸)の(⌛)あかりの下で見たよりもひろびろと(🔯)している。洞庭湖どうて(⤵)いこの杜詩としや琵琶行(🚸)びわこうの文句や赤(😾)壁せき(🥀)へきの賦ふ(🐆)の一節など、長(🔪)い(📟)こと想(🚀)い出すお(🗨)りも(🆔)なかった耳ざわりの(🧠)いい漢文のこ(😼)とば(🧒)がおのず(🥂)か(💿)ら(😡)朗々ろうろう(😺)たるひびきを以もって唇く(⬇)ち(🅰)びるにのぼって来(🥔)る(🐹)。そ(👲)ういえ(🖍)ば「あら(⤴)はれわ(🔝)たるよどの川舟」(🧞)と(🔙)景(💴)樹が(👣)詠(🛃)よんで(🍥)い(🦕)るようにむ(🔄)かしはこ(🔱)ういう晩にも三(👔)十石船こくぶね(🚮)を(💊)は(🥅)じめと(🥕)して沢山の船がここを上(🛩)下し(🤲)てい(🌉)たの(📪)であ(🐚)ろう(🦇)が今はあの(♎)渡船とせん(♉)がた(🛡)ま(👊)に(🍣)五、六人の客(🚾)を運んでいる外にはまった(📙)く船らしいものの影もみえない。わたしは提げてきた(🤧)正宗の罎びんを口につけて喇叭(🏨)らっぱ飲みし(💂)ながら潯陽江頭(🛡)じん(👣)よ(🔏)うこうとう夜送レ客よ(🛸)るきゃくをおく(👭)る、楓葉荻花秋瑟々ふうようてきかあ(👖)きしつし(🦇)つと(♈)酔いの発するままにこ(🤬)えを挙げて吟じた。そして吟じながらふとか(🕷)ん(🐎)がえ(💨)たことというのはこの蘆荻ろてきの生おいしげ(🧒)るあたりに(🍅)もか(🏦)つ(🎛)ては白(💄)楽天はくらくてんの琵琶行に似たよう(🏋)な情景が(🕙)いくたびか演ぜ(🚜)られたで(⏫)あろうという一事であった。江口や神崎がこの川下のちかいとこ(🥒)ろにあったとす(🙀)ればさ(🛩)だめし(⛎)ちいさな葦分あしわ(💾)け(😷)舟ぶねをあやつり(✌)なが(😨)ら(📘)ここらあたりを(🤒)徘徊はいかいした(🕷)遊女(🏾)も少(💱)くなか(🎛)っ(👦)たであろう。王朝の頃大(😢)江匡衡おお(👨)えのまさひら(💒)は『見遊女序ゆうじょ(🌱)をみ(👴)るのじょ』を書いて(🌰)こ(🦈)の(🆑)川筋の繁昌(🐄)はんじ(🥦)ょうをしるし婬(🏔)風いん(🍁)ぷうをな(💎)げい(⬅)ているな(🗳)かに、河陽ハ(💔)則すなわチ山、河、摂(🔨)、(😁)三州ノ間ニ介シ、天下ノ要津よ(🧐)うしんナリ、西ヨ(🐑)リ、東ヨ(🤼)リ、(💊)南ヨリ、北ヨリ、往反ノ者此こノ路ニ率(🧣)したがヒ由(🤓)よラザル(👘)ハナシ矣、其そノ俗天下ニ女(⛄)色ヲ衒てらヒ(⛸)売ル者、老少提結シ(🚎)、邑(🛶)里ゆ(🧗)うり相望(🐀)ミ、(🤱)舟ヲ門前に維つなギ、客ヲ河中ニ(🥤)遅まチ、(🏟)少わかキ(🆘)者ハ(🙇)脂粉謌咲かしょうシテ以テ(⏭)人心ヲ蕩まど(🏇)ハシ、老(🦈)イ(🥦)タ(🏴)ル者ハ※(🥢)(「竹(🔄)か(👺)んむり／登(📿)」、(👞)第4水(🎚)準2-83-72)からかさヲ担になヒ竿さおヲ擁(👥)シテ以(⛅)テ己お(🤭)のレ(🎌)ガ任トナスといひ、於(🍔)戯ああ、翠帳(🎼)紅(✈)閨すいちょ(♑)う(📅)こう(🥪)けい、(📇)万事ノ礼法異ナリトイヘ(💒)ドモ、舟中浪上、一生(🦈)ノ観会か(🥛)んかいハ是こレ同ジ、(🥔)余(❤)此ノ(🛍)路ヲ(🌺)歴へ(🔄)テ此ノ(🤷)事ヲ見ル毎ご(📃)とニ未いまダ嘗か(💑)つテ之(📫)これガタ(🍔)メニ長大息セザルナシ矣といっ(🥈)ている。ま(🎶)た(😁)匡衡(💳)まさひらから数世の孫(🏭)にあたる大江匡(🐑)房(⭐)まさふさも『遊女記』(🖕)というものを書いてこの沿岸の(🦖)なまめ(🍥)か(🙁)し(👀)くもにぎやかな風俗を述べ、(👉)江河南北、邑々処(🆓)々ゆ(🖼)うゆ(⌚)うしょし(💌)ょ、分流シテ河内ノ国ニ(🚄)向(🔕)フ、(✊)之(🖇)こ(🎒)れヲ(🎎)江(➰)口ト(😚)謂いフ、蓋けだシ典薬(📛)寮味原樹、(🏖)掃(🎯)部かもん寮大庭ガ庄(🚈)しょうナリ、摂(👿)津ノ国ニ(🚘)到い(💛)たレバ神崎蟹島(🌤)かに(⏰)しま等ノ地アリ(🌇)、此(🧢)門連(📲)戸、人(🛡)家(🕔)絶ユル(🗜)コト(🛢)ナク、倡(🚲)女し(🚺)ょ(📹)うじ(🎢)ょ群ヲ(🎩)成シテ扁舟へんしゅうニ棹さお(👑)サシ、舶(🆙)ヲ看※(「(🛺)てへん＋僉」、(🙉)第3水準(🎏)1-84-94)かんけんシテ以テ枕席ちん(👓)せ(⏬)きヲ薦すすム、声(♌)ハ渓雲ヲ過ギ(💧)、韻(🦉)ハ水風ニ飄(🍧)ただよヒ、(🥉)経廻けいかいノ人、家ヲ忘レ(🏺)ザルハ(🔊)ナシといい、釣翁ちょう(🖤)おう商(🔙)客、(🎐)舳艫じくろ相連ナリ(🥚)テ殆ほとンド水ナキガ(🎰)如シ(🧚)、蓋シ天下第(🏅)一ノ(🙃)楽(🏷)地ナ(😏)リ(🤞)ともい(㊗)っている。わたしは(🎥)い(🐔)まおぼ(🐆)ろげな記憶(🆗)の(🎡)底を(〽)さ(😌)ぐってそれらの文章のところ(👠)ど(🤓)ころ(⛎)をきれ(😩)ぎれにおもいうかべな(🏗)がら冴(🚊)さえわ(🤵)たる月のひ(🦀)かりの下(🕜)を音もなくながれてゆく淋しい水の面を(🦗)み(🥄)つめ(🖍)た。人(🎑)に(🤽)は誰にでも懐(✊)古(🐊)の(😕)情(🚫)があるであろう。が、よわい五十に近くなるとただでも秋のうらがなしさが若いころには想像もしなか(🏴)った(🚥)不思議な力で迫ってきて(❌)葛くずの葉の(🛺)風にそよぐ(❔)のを(🔢)見(📌)てさえ身(👯)にしみじみとこた(💧)えるものが(❌)あ(💚)るのをどうにも振りおと(🧦)しきれな(🦐)いの(🎑)に、まして(👿)こういう晩(🕌)に(🤸)こうい(🔩)う(🕷)場(👭)所にうずくまっ(🎷)て(👑)い(🐒)ると人間のい(🕳)と(🎥)なみの(🚷)あとかたもなく(🐍)消(🌯)えてしま(🍪)う果(🌼)敢はかなさをあわれみ過ぎ去った花(👤)やかな世(💛)をあこがれる心地ここち(🎴)がつのるのである。『遊女記』の中(👪)には、観音(🏬)、如意(⏫)にょい、香爐、孔雀く(👆)じゃく(💵)などと(🗒)い(🌟)う(🍞)名(🎌)高い(🏊)遊(🎟)女(🌑)のいたこと(⛹)が記(🌰)して(🔴)あり、そ(🌘)の(🤼)ほか(🐌)にも(🍟)小観音、薬師、熊(👰)野くま(🌿)の、鳴渡なるとなどと(💅)いう名が伝わっているが(🍝)それ(🌭)らの水(🐰)の上の(🛵)女(👟)どもの(🎀)多くは何処(🧒)へ行ってしまったの(🍂)であろうか。かの(⤵)おん(🗳)などもが(🤪)その芸名(🐺)に仏くさい名(🕥)前(✒)をつ(💑)けていたのは(♈)婬いんをひさ(🐘)ぐことを一種の菩薩(🧣)行ぼさつぎょ(😱)うのよう(♉)に信じたから(🏀)であると(🥣)いうが、おのれ(🥈)を生身(📘)しょうじん(🔭)の普賢ふげんになぞ(🏰)らえま(🦈)たあるとき(🗨)は貴とうとい上人(💫)しょうにんにさえ(🀄)礼拝されたと(🍳)いう女(🚿)ど(🏛)も(🚧)のすがた(🦏)をふ(🍾)たたびこの(🍏)流れの(😲)うえにしばしう(🗿)た(💂)か(🅱)たの(🤺)結ばれる(🍨)が如く(⛽)浮かべ(🥨)る(🎇)ことは出来ないであ(🔬)ろ(🐻)う(🖱)か。「江口桂本(➕)かつらもとなどい(🕡)ふ(🏅)遊女がすみか見めぐれば家は南北の岸にさしはさ(🚊)みて心は旅人の思ふさまにさもはか(⏸)なきわざ(⏬)にて(🕰)さてもむなしく此の世をさりて来世はいかならん(⛳)、これ(🍄)も前世の遊女(🍮)にてあ(🍿)るべき宿業しゅくごう(🥘)の侍はべりけるや(🦖)ら(🦉)ん、露(🐼)の(🌎)身のしばしの程(🥧)をわた(😒)らんとて仏の大いに(🗯)いましめ給へるわざを(👺)する(⏰)かな、我が身一つの罪はせめていかゞせん(👛)、多く(🔓)の人を(💔)さへ引き損ぜんこといとゞうたてかるべきには侍ら(㊙)ずや、(🤚)しかあ(🐖)れどもかの(⛵)遊女の中に多(Ⓜ)く往生(💗)おうじょうを遂とげ浦人うら(🤗)びとの物の(⛄)命を断つものゝ中にあ(🕙)って終ついにいみじき侍りし」と西行さいぎょうが(🚑)い(🔠)って(🌳)い(🚃)るようにそ(⛺)の女ど(🏿)もは今は弥陀み(🆎)だの国に生(❣)れ(🚎)ていつの世に(🤶)も(🌇)変らぬものは人間の(👇)あさまし(🙆)さ(🏢)であるこ(🎣)とを(🚚)憫(🥀)笑びん(📰)し(🎉)ょうし(🛵)て(😊)いるの(🛏)で(👿)あ(〰)ろう(🚊)か。

A「さるすべり(🏮)は、こ(😯)れは、(🏦)一年置(👔)き(🆗)に咲くもの(🛃)かしら。」

Aが、(⛹)そ(🏏)んなら己は何の為(📙)ために出か(😇)けたのだ？　ナオミを奴(🛺)等へ(🖖)見せびら(💔)かすため？―――そうだ(🖼)とすれば己(🈳)もやっぱり虚栄心の(♓)か(🙄)たま(🚅)りなの(🐖)だ。ところで己がそれほどま(✋)で(🈵)に自慢して(💤)い(📣)た宝物(⏹)は(🌎)どう(❕)だったろう！

Aこのゆ(👰)ふぐ(🏉)れを訪へかし(㊗)な

A「今(📱)度(🕓)はええらしい」

A「(💮)ほん(🍘)とうよ(♊)、実際下品よ」