バラエティ番組《jk 素人 オナニー》2行目ライン
jk 素人 オナニーあらすじ
「(🍼)その(🦔)こと(🔘)ですか(🏖)。今じゃ第(🍽)四帙ちつまで進(🐸)行しており(🏜)ま(📮)す。一(👵)帙四巻(😽)と(🧕)し(🕉)てありますが(🐹)、(📅)もう第十六の巻(🌡)まき(🔰)を(🛅)出し(🎰)ました。お聞(🕕)き及びか(✡)どう(🍜)か(🤤)知りま(🎍)せんが、その上(🈹)(shàng )木(mù )じょうぼく(🏹)を思い(🏞)立ったのは座光寺の北原(😨)(yuán )稲(dào )雄(xióng )です(🎃)。これにお(🛐)ります今村豊(fēng )三(🙉)(sā(👍)n )郎(láng )の兄に当たります。」正香が答え(❕)た。
別に、半蔵には、浪士(🍮)の一(😪)行に加わ(⌚)って来(lái )るもので、心にか(➕)かる一人(rén )の旧(📳)友(🚖)もあった。平(🚠)(pí(📫)ng )田同門の亀山(⛪)(shā(⏹)n )嘉治(zhì(🔅) )か(🌷)めやまよしはるが(🐴)八月(yuè )十四(sì )日那珂港なかみ(🚓)な(🍡)とで(📢)小荷駄掛(🗣)こ(🚝)に(😾)だ(💆)がか(🕷)り(🏳)となって以来、十(shí )一月の下旬までずっと浪士らの軍中にあ(🚄)ったことを半蔵が知ったのは、つ(🍀)い最近(jìn )のことで(🎿)あ(🕛)る。いよいよ(💭)浪(🌖)士(shì(🔍) )らの行路が(😞)変更され(🥋)、参州街(🔁)道から東海(🕙)道(dào )に向(⛪)(xiàng )かうと(😟)見せて、そ(🚦)の実は清(qī(💢)ng )内(🖨)路より馬(mǎ )籠、中津(🍂)(jī(⏪)n )川に出ると決した時、二(🏪)十六(🏧)日馬籠(🤲)(lóng )泊ま(🌜)りの触れ書と共にあの旧友が陣中(🔸)か(🎂)らよこ(🌨)し(⭐)た一通の(🐡)手(shǒu )紙でその事が判然はっき(🐣)り(🏜)した。それに(🎭)は水戸(💡)派尊(zūn )攘の義挙を聞いて、その軍に身を投じたの(⛏)であるが(🤟)、寸功なく(🎉)し(🎪)て今(🦂)(jīn )日にいたったとあり(👵)、いっ(📕)たん武田(tián )藤田らと約(🕔)した上は(💺)死(👷)生を共にする覚悟であるという(🚞)こ(😜)とも(🥔)認したた(💃)めて(👨)ある。今回下伊(🎚)那の飯島(💃)というところま(🈹)で(🧣)来て(🖱)、はからず(🔘)同門(mén )の先輩暮田正(zhèng )香(xiāng )に面(🏅)(miàn )会することがで(🥇)きたと(🏑)ある。馬籠(lóng )泊まり(🐩)の節(jiē )はよろしく(❌)頼む、そ(🚓)の節(jiē )は何年ぶり(✊)かで旧(jiù )むかしを語りたい(🤾)と(🍖)もある。
混(hún )戦が続(💁)いた。大(📊)(dà )炊頭、耕(🗻)雲(yún )斎、稲右衛門、この三人はそ(🍯)れぞれの立場(chǎng )にあったが、尊攘の志(zhì )には一致(zhì )していた。水戸(🐆)城を根拠と(🚪)する(⭐)三(sān )左(zuǒ )衛門ら(💽)を共同の敵と(🧚)す(😚)ることにも一(🐣)致し(🐹)た。湊みなとの(🐄)戦いで(🕛)、大炊頭が幕府方(🤼)の田(tián )沼玄蕃頭たぬまげんばのかみに降くだる(🐩)ころは、民兵や浮(🔐)(fú )浪(làng )兵の離散するもの(👊)も多か(😓)っ(🛣)た。天狗(🗞)連(😢)の全(🅾)軍も分裂し(👢)て、味方の(🔶)陣営(yíng )に火(huǒ(🎆) )を放ち、(❌)田沼(🙀)(zhǎ(🚠)o )侯に降(🐔)るの(⚫)が千百人の余(yú )に上(🤭)っ(🙅)た。稲(dào )右(yòu )衛(🦄)門の率いる筑波勢(shì )の残党(dǎng )は(✌)湊の戦(zhàn )地から退い(🈺)て、ほ(📶)ど近(jì(💘)n )き館(guǎ(💖)n )山た(🏻)てやまに拠よる(💨)耕雲斎の一隊に合流(liú )し、共(gò(🌅)ng )に西(xī )に(📿)走(🌷)るのほか(🎌)はなかっ(🕢)たのであ(📃)る。湊(còu )における諸生党(❔)の勝利は攘(rǎng )夷(🔘)をきらって(🚌)い(🤜)た幕(🔒)(mù )府方(👎)の応援を得たためと(👍)、形勢(shì )を観望していた土(😺)民の兵を味(🕶)方(fā(🎇)ng )につけ(💱)たため(🍏)であった。一方(fāng )、天狗(gǒu )党では、幹(gà(🌩)n )部(😠)とし(🎑)て相応名(🔪)の(😸)聞こえた田中(zhōng )源(🌐)蔵(🏣)げんぞうが軍用金調達(dá )を名と(📠)して付近を(🛣)掠奪りゃ(🕛)くだつし、民(mín )心を失(shī )ったことにもよる(✒)と言わるるが、軍(🍐)資の供(gò(🚩)ng )給(🛬)をさえ惜(xī )しまな(🌔)かったとい(💠)う長州(zhōu )方の京都にお(🗯)け(🚨)る敗(💪)(bài )北(💫)が(😿)水(⤴)戸の尊攘(rǎng )派(🏯)にとっ(🚟)ての(😥)深(🚒)い打(💌)撃であったことは(🎋)争(zhē(🏇)ng )わ(🚁)れない(🐈)。
「長(zhǎng )居は無(wú )用(🌋)だ。」
七月の二(èr )十日(💦)ごろ(🚝)まで(🏙)待(dài )つうちに、(🤴)さら(📃)に半蔵(zāng )らの旅を(🔛)困(👡)難に(🆚)するこ(🕹)とが起こった。
(🥋)この(🥖)挨拶あ(👠)いさつ(⚽)が公用人から(🤨)あって、(🏋)十一宿総(zǒ(📯)ng )代(dài )のもの(📼)は一通の書付を読み(🍙)聞(wé(🐧)n )かせら(🥝)れた。それに(📗)は、(🚐)定助郷じょうす(🙌)けご(🎀)う嘆願(yuàn )の趣(qù )もも(🏍)っともには聞(wén )こえるが、よくよく村(cūn )方の(📊)原(yuán )簿をお糺(jiū )ただし(⏰)の上(shà(🔔)ng )でないと、(🐻)容(🐃)易には仰(🏄)せ(🦏)付け(🏑)がたい(👹)とある。元来(🗄)定(dìng )助郷(xiāng )は宿(⛔)駅の常(🥃)備人(🧚)馬を補充す(🦉)るた(🛅)めに、(🚖)最寄(jì )もよりの村々へ正人(🤞)馬勤しょう(👥)じんば(🚺)づとめを申(📷)し付(fù )けるの(🍨)趣意で(🆑)あるから、宿(xiǔ(🅱) )駅へ(💥)の距(🤹)離の関(🔚)係をよくよく調(🤠)査した上(shàng )でないと、定助郷の意(📊)味もないとある。しかし三人の(🐊)総代からの嘆(⤵)(tà(🎣)n )願(💅)も余(🎡)儀(🐙)なき事情に聞こえるか(😨)ら、十一宿救助のお(🎵)手当てとして一宿(xiǔ )に(🌚)つき(😩)金三(🧒)百(bǎi )両(liǎng )ずつを下(👨)(xià )し(🍒)置かれ(⏺)る(🌛)とある。た(😀)だし(🚮)、右(yòu )はお回まわし金きんとして、その利息にて年(👦)(nián )々各(gè )宿の不足(zú(💠) )を補うよう(🌁)に心得よとも(🎾)ある。別に、三人は請書うけしょ(🚧)を出せと言(yá(🏂)n )わ(🐹)るる三(⏪)通の書付をも(😳)公用人(🐳)(rén )から受(🏔)け取(😾)った(🏊)。それには十(🚫)一(yī )宿あてのお救い(⛅)お(🎟)手当て金下付の(👇)ことが認したため(📂)てあって、駿(🚲)河するが佐(⛔)渡さど二奉行の署名も(🦐)し(🗳)てあ(🍗)る(♋)。
「(👗)へえ、あ(🚁)れが女(nǚ )の(🏈)子ですかい。わたしは男の子かとば(🥣)かり思(🌒)った。」と平助(🌞)が笑(🆗)(xiào )う。
(🦃)浪士らの幹部の前には(🚒)、そうい(🤝)う(🤔)めずら(🌗)しい人(🔚)(rén )たち(🐋)があらわれた。そのうちの(🌊)一人(🏍)(ré(😁)n )ひとりは(👖)伊那座(❇)光(🏁)寺いなざこ(🍶)うじ(🚼)にある(🗣)熱(🎅)心(xīn )な国(guó(🌇) )学の鼓(gǔ(🈁) )吹(chuī )者こすいしゃ仲間(jiā(🧓)n )で、(🥣)北(👛)(běi )原稲(dào )雄(🧤)が弟の(😰)今(🕥)(jī(🥞)n )村(🗻)豊三(🚧)(sān )郎(láng )いまむらとよ(👹)さ(🎼)ぶろうである。一人は将軍最初の上(shà(🍋)ng )洛(📐)じ(🈵)ょうらくに先立っ(🏼)て足利尊氏あしかがた(🔶)かうじが木像の首(shǒu )を三(sān )条(tiáo )河(hé(🥁) )原さんじょ(🎞)うがわら(🚞)に晒さらした示威の関係者、あの事件以来伊那(😪)に(🤪)来て隠(💍)(yǐn )れ(💿)ている(👤)暮田正香くれた(⛰)まさかである。
暁あけの(🏺)六(liù )つ時どき(🐦)には浪(làng )士は残らず下諏訪(fǎng )を(🦀)出立し(🔈)た(🚐)。平出(chū )宿(💃)ひらでしゅ(🐡)く小休み、(👖)岡谷おか(🏘)や昼(🌸)飯(🏞)の予定で。あわた(🌼)だし(🧝)く道を急ごうと(🚁)する(🏌)多(🈚)数のものの中(zhōng )には、陣羽織(zhī )の(👉)ま(😖)まで(🕒)大(🧤)八(🧀)車(chē )だ(📷)いはちぐる(🛶)まを(👢)押して行(háng )くのもある。甲(jiǎ )冑かっちゅうも(🧚)着ないで馬に乗(chéng )って行く(🈴)のも(🎆)ある。負傷(🎒)兵(🗺)を戸板で運ぶの(🤫)も(👑)ある。もはや、(💉)大(dà )霜おおしもだ。天(tiān )も(📶)まさ(🔌)に(🍦)寒かっ(🈲)た。
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