二(一(⌚)(yī )八六)(😭)
二(🧥)(è(✖)r )九((⛹)一七六(liù ))
三七(一(🐂)八(📂)四)
○ 本章(zhā(📪)ng )につい(⭕)ては異説が多いが、孔子の(🥟)言葉(yè(💗) )の真(🦅)意を動(🐆)かすほ(🌆)どのものではない(🛌)ので、(📳)一々述べな(😶)い。
「かりに周(🔲)公(gō(🎅)ng )ほどの完(wán )璧な才(cái )能がそ(🔸)なわっ(🐂)ていても、そ(🚵)の才能(néng )にほこり(😶)、他(tā )人(rén )の長所(🍎)を認めないような人である(😭)ならば、もう見どこ(🧜)ろ(💷)のな(😊)い人物だ。」
先(⛓)師のご病(⏳)気が重くな(🌍)っ(🏙)た(🎤)時、子路は、いざとい(🎌)う場(💺)(chǎng )合のことを考慮し(🏩)て、(🔘)門人(💋)(rén )たちが臣下の礼(lǐ )をとって(🔠)葬(🔉)儀をとり行うよう(🏭)に手(❗)はずを(🌇)きめていた。その後、病気(📃)がいくらか軽(🧑)(qīng )くな(🚊)った時、先師はそのこと(🤼)を知られて、子(🐙)(zǐ )路(lù )に(🗻)いわれた。――
一(yī )六(二(èr )〇〇)(🐅)
○ 陳==国(guó )名(💢)。
○ (👼)孔子(zǐ )と(💇)顔淵との(🤥)そ(🔛)れぞれ(🐧)の(🎺)面目(mù(💷) )、(🌯)並に両者(⛔)の結びつきが(🛏)この一章に躍如としている(👊)。さすが(🏹)に顔(🤢)淵の言葉であ(🔝)り(🤡)、彼(bǐ )な(🦉)らでは(📗)出来(🥓)ない表(⛲)現である。
子罕しかん第九
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