「6父(🔤)の(🧓)在世中(zhōng )は、子の人物をその志によって(🍩)判断され、父(fù(🌦) )が死(sǐ )んだ(👥)らその行動によ(✍)って判断される。なぜな(👢)ら、前(🕟)の(👼)場(chǎng )合は子の行動(dòng )は父の節制に服すべき(😔)であり(🕗)、(😗)後の場(chǎng )合は本人の自(🍪)(zì )由であ(🌤)るからだ。しかし、後の場(chǎng )合(hé )で(👭)も(🏤)、みだり(⛹)に父(fù(🕙) )の仕来りを改むべき(🗨)ではない。父(fù )に対する思慕哀惜(🤡)の情(🐀)が深(🕔)けれ(😚)ば、改(🏉)むる(🏹)に忍(🚿)びないのが(🏉)自然(🔇)だ。三(sān )年父(fù(📂) )の(📳)仕(🖋)来(🔨)りを(🚍)改めない(🔭)で、(💨)ひ(🚚)たすら(👲)に喪に服す(🥥)る(〰)者(zhě(🛄) )にして、(🥋)はじめて真の孝(⛔)子と云える。」
「うむ。で、お(😮)前はど(🕥)う(🤑)あ(🅿)りたいと思(sī )うのじゃ。」
彼は(🖇)、部(🏥)屋の中を歩きまわりながら、しきりに小首(shǒu )をかしげた(🏚)。し(📕)かし、(🔠)しばらく歩(bù )きまわっ(🎪)ているう(🗡)ちに、少し馬鹿(🌘)々々しいような気がし(👲)て来た。
「2現今(jīn )では、親(qīn )を養(💅)ってさえ居れば、そ(🚔)れ(👋)を孝行だといっているようだ(⚽)が(♊)、お互(hù(🐼) )い犬(♑)や(🏹)馬まで(⛳)も養っ(👴)ているではないか。孝(❎)行には敬うやまいの心(xīn )が大切だ。もしそ(🔸)れがなかったら、(🚏)犬馬を養う(😽)のと何のえらぶと(🎎)ころ(⛏)もない。」
(そ(🍯)う(🤡)だ、あの眼だ(🚹)!)
彼は、「惜(xī(💃) )しい(🎭)ものです」という言(yán )葉に、馬鹿(😈)に力を入(🙂)れ(🤫)た(🦉)。それは心あ(💸)る門人(😪)たち(🧞)の(🍼)顔(yá )をそむけ(🤡)させるほ(🔂)ど、(🍀)変な響きをもっ(🛄)ていた。しかし中に(👣)は、にやにやしな(💷)がら、孔子がどう答(👬)(dá )える(🚕)かを、面(miàn )白そ(📴)うに待ってい(🌙)る(👝)も(😯)の(🗨)もあった。孔子(💉)(zǐ(⛪) )は寒そ(😘)うな顔(yá(🌙) )をして、一寸(📻)(cùn )眼を伏せたが、次(🌲)(cì(🎖) )の瞬間には、そ(🆎)の眼は鋭(duì )く輝(➖)いて、み(🤸)んなを見まわしていた。
楽(lè )長は(🌩)思(🌿)わず立(😘)(lì )上って、(🤝)棒のように固く(⛲)なった。孔(🤗)子はつ(💏)づけた。
(🐆)ところ(🛴)が孔子は、あと(🔡)で他の門(🖤)人たちに仲(🆘)弓(gōng )の言を(🌔)伝えて(🚘)、(📶)しきりに彼をほめた。そして(🏝)再び(😇)い(🎹)った。
そ(🍿)う思(sī )うと、(😸)彼の心臓は、一滴の血も残さ(🛸)れ(👑)て(🖱)いないか(🐌)のように、冷たくなっ(👦)た。
犂牛の(🍆)子(zǐ )
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