(そう(👸)だ、(🔵)あの眼だ(♉)!)
「た(💾)しかに(🐀)そうかな。」
「司(sī )空様がお(👒)呼(🤼)び(👴)でございま(🍰)す。」
などと放言した。
4むろん(🛁)彼は、仲弓(gōng )の問(🥖)(wèn )題にかかわり(🔱)な(📏)く、こ(🛏)れまでにもその点(diǎ(🌠)n )に(👊)力(🚢)を入(🍬)れ(🐻)て門人たち(🕺)を教(jiāo )育し(🔍)て来(🙀)たのである。彼(bǐ )が(👱)つとめて「利」につ(🐽)いて(🦌)語ること(🈚)を避(bì )け(💔)、たまたまそれを語(🕓)ることがあっても(🤾)、(🍇)常に天命と(😷)か、仁(rén )と(😊)かいうよ(🍐)うな(📷)ことと(🤜)結(jié )びつけて話す(🚬)ように注意して来(lái )た(🗽)のも、(⛹)その(⭐)ためである。また(🥨)彼は(🤧)、機会あるごとに、(🤼)門人達(dá )の我執(zhí )を戒めた。そして、「5自(🤴)己(🍼)(jǐ(👂) )の(👴)意(🙌)見(🤡)(jià(🛍)n )にこだわって、無(📣)理強いに事を行(🍊)っ(📭)たり、禁(jìn )止し(🍃)たりするのは君子(🌭)の道で(⛱)ない。君子(🤖)の行(háng )動を(🚃)律する(🕙)も(♍)のは、たゞ正義あるのみ(🐂)だ(🗺)。」と説き、6彼自(📜)身、(🏵)細(➗)心(😎)の注(zhù )意を払(🔠)(fǎn )っ(🍟)て(🏚)、(🦅)臆断を去り、執着を絶ち(🐚)、固陋を(👋)矯た(🍄)め、(🎶)他との対(duì )立(🔏)に陥らぬようにつとめて来たものである(🌭)。
4む(🎩)ろん彼は、(🔴)仲弓(gōng )の問題にかかわりなく、(🔂)これ(📡)までにも(🕸)その点(🔆)に力(lì )を入れて門(🏏)人たちを(⏳)教育して来たのである(🥥)。彼が(⬛)つとめ(🦉)て「利」につ(🌟)い(🍏)て語(yǔ(⭐) )ることを避け(🏖)、(🕎)たまたまそれを語ることがあっても、常に天命とか(🍳)、(💜)仁とかいうよ(🌤)うなことと(🚶)結(🥉)びつけて話すように注意して来(lái )たのも、そ(✅)のた(🌫)めであ(📇)る。また彼は、機会あるご(🍴)とに(🈚)、門人(rén )達(dá )の我執を戒めた(🎒)。そして、(🔌)「5自己の意見(👏)にこ(🚱)だわって、無理強いに事を行ったり(🦀)、(👀)禁止し(🙃)た(🏹)りする(🔞)の(🈯)は君子(zǐ(🏈) )の道でな(📢)い(🐩)。君子の(➰)行動を律す(🅿)るもの(✝)は、たゞ(🤴)正義あ(🕚)る(🌥)のみだ。」と(💘)説(📪)き、6(🔉)彼(bǐ )自(🥘)身(🌄)、細心の注(zhù(🍿) )意を払(🍍)っ(👅)て、(🤼)臆断(duàn )を去り(✖)、執着を(⏹)絶(jué(🕦) )ち(⛰)、固(gù )陋(🦗)(lòu )を(🙊)矯ため、他と(🌀)の対立(lì )に陥(xiàn )らぬよ(📸)うにつとめて(➖)来たものである。
「(😱)お(🌇)前もその(⬜)ことを(🚰)聞い(🤫)ているのか。」
1 孟武伯、(💟)孝を問(♟)う。子曰く、父母は唯その疾(やまい)を之れ(🎊)憂うと(🆑)。(爲政(zhè(🛴)ng )篇)
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