現在の場所 表紙 フェラ 動画 《av 女優 店》

av 女優 店7

タイプ:亚洲有码 2025 601127

主演:げんしょうまゆみ(源生麻由美)

監督:ピーター・トゥヴァンス

フェラ 動画《av 女優 店》2行目ライン



av 女優 店あらすじ

「まあ、まあ(🔄)、これくらいのところ(⏲)で、早(zǎo )く国の(😑)方へ引き揚げるん(⚡)ですね――長(🏊)(zhǎng )居は無(😽)用(yòng )で(🦀)すよ。」

中津川に(🍀)て

「お前(qián )はこの辺の百姓(xìng )か。人(🏛)足の手が足りない(💿)から、鎗やりを(🔢)かつ(💉)い(🔕)で供を(🥓)いた(🛁)せ。」(🛷)

一(yī )、万(wàn )石以上の面々ならびに交代寄合(👾)、(💫)その嫡(dí )子(🕺)在国(🤨)しかつ妻子国もと(🎚)へ引き取り候(hò(💹)u )とも(📄)勝手(🐲)たるべ(🚭)き次(😤)第(🧤)(dì(🈯) )の旨、去(🦔)々戌年仰(🍼)せ出(chū )され(🚹)、(💎)め(🕋)い(🍯)めい(🐶)国(guó )もとへ(😢)引(yǐn )き取り候(hòu )面々もこれあり(♿)候(💰)とこ(🍀)ろ、(🥄)このたび御(🏣)進(🔛)発も遊ばされ候(🦑)については、(🔈)深き思(sī )し召(🎉)しあらせられ(🌓)候につ(🈴)き、前々の通り相心得、当(dāng )地(🦆)(江(jiā(🕍)ng )戸(hù ))へ呼び寄(jì(⛹) )せ候(hòu )ようい(🍴)たすべ(🛂)き旨、仰せ出さる。

 このお(🥝)達し(🏞)が諏(zhōu )訪藩(😝)に届(jiè )いた(⭕)翌日(🌴)(rì )には(📵)、江(🛬)戸から表立った(🍽)お(⛺)書付が諸(zhū )藩(fān )へ一斉に(🐓)伝(yú(🤙)n )達せら(👥)れた。武蔵むさ(🔁)し(🎸)、上野(yě )こう(🥖)ずけ、下野しもつけ、甲(jiǎ )斐(✡)かい、信濃(nóng )しなのの(🦏)諸(⛎)国(guó(🍫) )に(⏫)領地のある諸大名(🌬)はもとよ(🤰)り、相(🐫)模さ(👑)がみ、遠江(jiāng )とおとう(🔐)み、駿河するがの諸(🔩)(zhū )大名(📄)まで皆(🍒)そ(👟)のお書付(fù )を受(🙂)けた。そ(😷)れ(📹)はか(🤺)なり厳重な内容のもので、筑(📤)波つくば辺に屯(🕎)集とんしゅう(👈)した賊徒どものう(⬅)ち甲州路(lù )または中(🛑)仙道なかせんどう方面へ(🏰)多人数(shù )の脱走者が落(💹)ち行(háng )くやに相聞(🏛)こえ(❕)るか(🎮)ら(💑)、すみやかに手はずして(⬇)見(🐴)かけ次(🍧)(cì )第もらさず討(tǎo )う(💻)ち取れという意(🅿)(yì )味のこと(🤠)が認(rèn )したためてあ(🤲)り、万一(🥁)討ち(📚)も(⤴)ら(🏦)し(✌)たら他(🈹)(tā(🚩) )領(lǐng )までも付け入っ(😯)て(💀)討ち取る(❔)ように、それを等閑(📒)なおざり(🛺)にしたらきっ(🤬)と御(💜)沙(🏡)汰ごさ(🎣)たがあるで(🌝)あろうという意味のことも(❄)書(shū )き添(tiā(🏸)n )え(🦂)てあ(➖)っ(💨)た。同(🎚)時に、幕(🚳)府で(⬆)は三河み(🐡)かわ、(🏓)尾張おわ(🔬)り、伊勢いせ、近江おう(🏋)み、若(🥘)(ruò )狭わ(🎫)か(🆓)さ、飛(fēi )騨ひだ、伊賀(😲)い(🕦)が(😒)、越後えちごに領(🥎)地(dì )のある諸(👳)大名(míng )にまで別のお(🌉)書付(fù )を回し、筑波辺の賊徒ど(🌩)ものうちには所(🔍)々へ(💼)散乱(🍄)するやにも相聞(🙊)こえるか(📞)ら(🐒)、めいめ(🙀)いの領(🔥)分は(✊)もとより、付近ま(👎)でも手(🐗)は(📀)ず(📷)をして(🤳)置(zhì )い(🖐)て、(🚟)怪(guài )しい者は(🕐)見(jiàn )かけ次(cì )第(🐟)(dì )すみやかに(🚇)討(🥓)うち取れと(🎯)言(🖼)(yán )いつけた。あ(📰)の(🤶)湊みなと(❄)で(🌇)の合戦かっせん(👼)以来、水戸の諸(zhū )生党(🔁)を応(👾)援(🔚)(yuán )した参政(zhèng )田沼玄蕃頭げ(🕚)んばのかみは(⛄)追討(👺)総督(dū )として浪士らのあ(🐜)とを追って(🦐)来た。幕(mù )府(fǔ )は一(🧕)方(🌟)に長州(🧟)征伐(fá )の事(shì )に従いな(🥝)がら、大きな網を諸(🐲)国(guó )に張って、一人残らず水(🐥)府(fǔ )義士なるもの(🌚)を滅ぼし尽くそ(💩)うとしていた。その(🍕)時は(😱)まだ八(bā )十里も先から(🚋)信(🕑)じがたい(🏛)ような種々さ(🍖)ま(📶)ざまな風聞が諏訪藩(fān )へ伝(⬅)わ(♏)って(🦊)来るころ(🤯)だ(🚱)。高島城(🔏)に留守居(jū(💊) )するものだれ(🌩)一人として水戸浪(🎈)士(🕣)の来ることなぞを意(🔱)ここ(🛹)ろにかけ(😟)るも(🥗)のもなかった。初(chū )めて(📩)浪士(📔)ら(😋)が上州(zhōu )には(🐞)いったと聞(🛡)いた(😚)時(🚄)にも、(👦)真偽(🐰)のほどは不(bú )確実(shí )ふたしかで、なお相去(qù )ること数(🐽)十(🍧)里(🕙)の隔た(⛰)りが(👸)あった。諏訪(🍴)藩ではま(📙)だまだ(🏟)心を許(🛢)し(🚂)てい(🌕)た。その浪(làng )士らが信州にはい(💦)ったと(🛺)聞き(🗻)、佐(zuǒ )久(jiǔ )さくへ来た(📠)と聞くように(✉)な(❣)る(✴)と、急を(😧)知らせる使(🎹)いの者が(🗓)し(🐘)きり(🥉)に飛ん(🎈)で来(🌛)(lá(🍣)i )る。に(🥥)わか(📿)に城内では評定(dìng )ひょうじょうがあった。ある(🥢)ものは(🧙)まず甲州口(🆔)をふさぐがいいと言った。あるものは(㊙)水戸(🎰)の(🚇)精鋭を相手(🥅)(shǒu )にすることを考(💂)え、は(🔻)た(🍪)して千余人か(🤒)らの(🅱)同勢で(👟)押し寄せて来(🚪)た(🗄)ら(✡)敵(👇)し(🖕)うる(⏺)はずもない、沿道の諸(zhū )藩が討うとうとしないの(👢)は無理もない、これはよろし(🥫)く城を(🏨)守(😎)っていて(☝)浪士(shì )ら(💴)の通り過ぎるまま(👛)に任(🍧)(rèn )せるが(🍋)いい、後方(fāng )うしろから(🆑)鉄(🧟)砲(💭)でも撃ち(🏪)かけて置けば公(🛏)儀への御(yù )義(🙁)理は(🔌)それで(👍)済(jǐ )む、(💓)そん(❗)なこ(✏)とも言った。しかし(🏯)君侯は(💜)現に幕府の老(👂)中である(🧣)、そ(📽)の諏(💭)訪藩(fān )として浪士(shì )ら(🐛)をそ(🛴)う放縦(zǒng )ほしいままにさせ(🖖)て置(zhì )けないと(🆚)言うものがあ(🍠)り、大(dà(😧) )げさ(🥓)の風評が当(dāng )てになるもの(👼)でもないと言うものが(🔞)あって、軽々しい行動は慎もうと(⤵)いう説が出た。そこへ諏訪(⬇)(fǎng )藩では江(jiāng )戸屋(🌩)敷からの急(jí )使を迎え(😊)た。その急使(shǐ )は家(jiā )中でも重(chóng )きを成す(😔)老臣(😴)で、幕府の(🆘)きびしい命(🌑)(mì(🕍)ng )令をも(📙)たら(👻)して来た(❌)。や(😿)がて水(shuǐ(📋) )戸浪士が(🏣)望(🔥)(wàng )月もちづき(🛵)ま(🐔)で到着(zhe )し(🎞)たとの知らせがあ(📍)って見ると、大(dà )砲十五門、騎馬(🥥)武(🈹)者(zhě )百五十人、歩兵七百余(🍤)、旌(🚁)(jīng )旗(🔽)せ(🎢)いきから(🅾)輜(✋)重駄馬(🎞)しちょうだばまでがそ(📷)れに称(🐝)かな(💆)ってい(👪)るとの風評(🎒)(píng )には(⭕)一(🍞)藩のものは皆顔色を失っ(🆕)てしまった(🕰)。その時(📤)、用人(💽)(rén )の塩原(🏀)彦七しおばらひこ(🌨)し(⛪)ちが進(jì(➕)n )み出(chū )て(🕷)、浪士らは(👃)必(bì )ず和(😦)田(tián )峠(😊)を越(yuè )して来るに相違ない。峠(gǔ )の(⤴)うちの樋橋と(✔)いはしというと(🤢)ころは(🍘)、谷(🈁)川を前に(😳)し、後方うし(🤯)ろに丘陵を負い(🤦)、昔(xī )時(shí )むかしの諏訪頼重す(🥀)わよりしげが古戦場でもある(🥪)。高(🎤)島城から三里(lǐ )ほどの距離(🍊)にある。当(dāng )方より(😽)進(jìn )んでその(🍥)嶮岨(🎸)けんそな地勢に拠より、要所要(yào )所を固めてかかった(👿)なら(🍐)、(🤕)敵を討(🌧)うち(👸)取(🛍)(qǔ(🔝) )る(⛹)こと(🤽)ができ(⛷)ようと(🗾)力説した。幸いなこ(🎲)とに(⛑)は、幕府追討総督(dū )として(🤩)大兵を率(🈚)(lǜ )いる田沼(zhǎ(🚢)o )玄蕃(fān )頭(🎏)げんばのか(🚊)みが(🍚)浪士らの(🥙)あとを追って来る(🕎)こ(💣)とが(🚬)確かめられた。諏訪藩の(🧝)家(💚)老は(🎩)じめ多(⏬)くのものはそれを頼みに(👐)し(✅)た。和田(⛱)(tián )峠に水戸浪士を追(🏆)(zhuī(🚤) )いつめ、一方(⏭)は(🤑)田沼(🧢)勢、一(yī )方は(🚔)高島(🌏)勢で双方から(😊)敵を挾(🐎)撃きょう(⬆)げきする(🐒)公儀の手は(🌹)ずであると(🛩)いう(🥍)こと(🚪)が何よりの力に(🚙)なった。一藩の態度は決した(🐳)。さてこそ(🎑)斥候(🎂)隊(duì )の出(chū(🎐) )動となったので(🙍)ある。

 山(🚭)間やまあいの道路に(⚫)は行(háng )く先(🔴)に大木が(🚊)横たえてある。そ(🎿)れを乗(chéng )り越え(💔)乗り越えして進もうと(📱)す(🧓)る(😨)もの、幾多の障害物を除こう(🥦)と(🥕)するも(📗)の、桟(📧)(zhàn )かけはしを繕おうとするも(🥡)の、浪(🤰)士側にとっ(🐡)ては(📟)全(quán )軍(🏿)(jun1 )のた(⏪)めに道をあけるためにもかなりの時を費(🐰)やした(💘)。間もなく香炉岩の上の山によじ登り、(📑)そ(🌗)こに(🌊)白と紺とを染め交(🤘)ぜにした一(🤳)本(📮)の吹(chuī )き流しを高くひるがえした(✍)味(⛑)方のも(🌳)の(📮)がある。一方の(🥞)山(🚥)(shān )の上に(🛁)も登って行って三(sān )本(🔀)(běn )の紅あかい旗を押し立(🎯)(lì )てる(➖)ものが続いた。浪士の一隊は高い山(🎒)上(shàng )の位(wèi )置(👸)から(🤝)諏訪松(sō(🐫)ng )本(🐵)両勢(🤲)の陣(🥧)地(dì )を望(wà(🍸)ng )み見るとこ(🧝)ろまで達(dá )した(🌓)。

「(🚗)火事(🏇)はどこでございましょう。」

 二、間道(🐧)に修繕(shàn )を加(😏)うる(🏊)こと(📥)。

ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《av 女優 店》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 女優 店》?
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Q6《av 女優 店》評価:
A二人はそれ(💍)をいいしおに、次(⛸)の(🦏)幕(🚖)の(🔮)口上(🍯)が始まりかけたのを(🕹)聞きなが(😘)ら、廊下まで(🚑)お久に送られ(🦃)て出た。
A何しろ三(🏒)本木と云へ(💎)ば昔(🐀)山陽の山紫水(🧙)明処があつた所で、当時は殆(🌁)ど京都の郊外に近かつた(🌾)ので、下木屋町の私の宿から俥で(➖)行くのに随分(💰)乗りでがあつたものだつた。幹彦君のゐた(🐅)座敷から(🏼)は(🛩)、加茂川を隔てゝ(🤠)東山(🤵)の三十六(🐠)峰を窓外に(👍)眺めることが(🦊)出来、(🚬)朝な/\川原に千鳥(📨)の啼く声が聞けると(⏹)云ふ場(♒)所柄(🎹)で、恐ら(📅)くあの辺の都雅な情趣は山陽(🤑)の住(🖲)んでゐた頃とさう違つて(💳)はゐなかつたであら(🈹)う。だが幹彦君も私も飲みた(🍳)い遊びたい盛りの時代(🥩)で、そんな景色に(🔧)感心(🕟)してゐ(📈)る風流(🐴)気な(🍷)ど(🐬)は持ち(🥉)合はせなかつた。東京(🍔)にゐても(🥔)夕方(🥃)になるとそ(🥔)は/\し(🏻)て(♟)無上む(❇)し(👄)ょうに(🐜)茶(🔳)屋酒が恋ひしくなると云ふ年頃の二人が、(🐩)パ(🛍)ンの会(👫)以来久し(🕕)振りに旅先で落(🐭)ち合つ(🗒)た(🌼)のだから溜(🏩)らない。互に(🔑)相棒が見(💾)付かつたので、「待つて(🙅)ゐました」とば(🛸)かり早速その晩か(🙃)ら(🔒)つ(🛤)るんで出かけた。尤も幹彦君(👟)の方(🎙)が一日の長(🤬)が(🍞)ある訳(⏺)で、此方へ来(🚫)てから知り(🎶)合ひになつた三(💗)条萬屋の若主人の金子さん、(🌂)その他二三の(🔛)人々を(👄)案内役に誘ひ出して、(🧒)最初(🏢)に花見小(🤑)路の「菊水」へ行つて晩飯(🍹)を食つた。今ではあ(💒)の菊水の近所(🐊)に茶屋や置屋おきやが一(🚭)杯に(🕉)建(🕖)て込ん(🌥)でしまつたけれども、当時(🏃)は閑静な原つぱの(👌)やうな所に(👯)あの鳥屋が(🗄)一(📤)軒だけ、ぽつんと(🌕)建つて(📬)ゐ(🎞)たやうに覚えてゐる。聞(🦏)く(🧔)所(✌)に(🤕)依(🌲)れ(🕐)ばもとあの辺は建仁寺の地内であつたのを、祇園の(✈)女紅(👸)場にょこうばが寺(🖥)から借りるか買ふかして、ぽつ(📉)/\色里を彼処へ移すやうにし(🍳)たので、初めは狐や狸な(📛)どが(🍇)出たものだと云(😥)ふ。して(🕔)見(🙎)ればちやう(🥤)どあの時(✡)分(🎛)が花(🥫)見小路(🎑)の開けかけ(🍃)た時であつ(✳)たかも知(😸)れな(🙄)い(🥀)。まだ重(👳)なお(🏙)茶屋は(📳)大(🔍)概四条通(🗒)りの北、新(❄)橋方面にあつて、(🥖)たゞ万亭(🗓)が今と同じ所、花(👂)見小路の曲(🈸)り角にあ(🈶)つたのを(🏉)記(🚰)憶す(🚏)るけ(😷)れ(🥇)ども、その外には女紅場(即(⬅)ち(🏑)祇(☝)園演舞場、都踊りをや(🥒)る所)があつ(🏘)たぐら(🕸)ゐで、(😥)あ(🍊)の(🚴)花見小路から今の東山線の電車(🌜)の走つてゐるあた(🦍)りは実(🦕)に淋しいものであつた。さう云へ(🚓)ば(🐠)真(😐)葛(✏)ヶ原(📶)などゝ云ふものも残つ(🐥)てゐて、高台(📀)寺からあの電車通りへかけてひ(🤤)ろい野つ原で(💬)、ところ/″\に(🍶)大木が繁つてゐて、その中(🍔)に一軒風流な構への小(🌼)料理屋があつた。或る時私は(🎟)その料理屋(🌿)で幹彦君と酒を飲んだら、お酌に出て来たその家(💣)の娘らしい女(🚛)が(🔷)非(👸)常な(🤲)る文学少女で(🎊)、頭は島田に結(🚉)つてゐながら(🦄)突拍子(📪)もない尖端的(⛽)なこ(🐔)とを(📠)云ふのでびつ(㊙)くり(👝)させら(🏰)れたことがあつたが、(🥅)その料理(🛵)屋もど(🤶)の辺にあつたのやらもう今日(💮)では見当(🌀)も付(🏀)かない(❌)。ま、そ(📃)んな(😙)やうな訳で(🐌)、鳥屋の(🍄)菊水なども植ゑ込みの奥の池(🌛)の(🎓)汀に離れ座(🥚)敷が(🏁)建つてゐたり(⏯)して、ちよつと(🧜)向(🍒)島の入金いりきんのや(⏮)うな感じだつた(🐆)。「日記」を(👬)見(🎫)ると、それか(➖)ら私たちは富(🤞)永町の(🐐)「長谷仲」と云ふ家へ行つたと(🦊)ある。「(🎶)やがて金子さ(🥥)んが『長谷仲』と記(🔘)した家の格子を(🎛)開(🌮)けて、一(🌷)同を中へ連(🙇)れ込んだ。細長い土間を一(🍼)二間行く(🍬)と、左手が(🏺)上り框(🔡)で(⏰)、『(🈺)長町女腹切』(🕕)の舞(⏮)台で見たや(⏮)うな、抽出(💱)しの付いた(😺)梯子(🗒)段がある。天井でも、柱(🔋)でも、板の間でも、(🔁)悉く(🍭)古びて黒光りに光つて居る(🚧)。通され(📠)た(📴)のは二階の奥の、八(🆎)畳か十畳程の座(🍌)敷である(🔱)。先づ座(💀)布(🚖)団と脇(🍇)息きょ(🚏)うそく(🚦)が出て、(🛥)次に燭台が(😻)四つ運ばれると(🐚)、スイツチを拈つて(🎗)電燈を消(🗒)して了(💾)ふ(🚗)。寺の本堂の来迎柱の前(💫)に控へ(🕖)たやうで、蝋燭(💗)のはた(💆)めく(🔵)儘に(🤚)、部屋(🍾)の四壁(🛶)へ明暗定(🔸)ま(🤹)りなき影が浮ぶ。何(👊)とな(🥟)く西鶴の物語や(👖)近(🔉)松の(🐏)浄瑠璃本の男女の魂が(💟)綿(📤)々(🥅)たる恨(🌤)み(🛣)を(🏏)現代人に(💇)囁くやうな、因襲(🈹)的な哀愁(🌓)が(👳)じめ(🌹)/\と歓楽の底を流れて来る。松本お(🚼)こうと云ふ老妓が、(🙄)錆(🤠)を含んだ(🥁)皺嗄れた喉で、京の地謡を唄つて聞(🚁)かせる(🤺)。………厚化粧の両頬へ臙脂(🦃)べにを染めて、こつてりと口紅をさした富千代と云(🛳)ふのが、(🏃)都(🦌)踊の帰(🚆)るさに、(👿)絵の中か(🍏)ら抜け出した(🚦)や(🤙)う(🚶)な顔をして開け放(🔉)した(🚣)障子の板(🧤)敷の闇へ梯子段の下(🈵)から音もなく現れる。………い(📡)た/\(😨)し(🔑)い(😵)程に細く痩せ(🎭)て、(🗒)すつきりと(🎥)した(🍷)撫で肩の姿(💈)、梅幸(📢)の舞台顔に似(🤼)て(🏺)少し小柄な(🐆)艶麗の(🏬)面ざし。何(🤘)の表情も(🗓)なくおつと(🛥)りと済ま(🏘)して据わつて居る(🤪)だけで(📛)、座敷中が輝くば(🚣)かり、まことに触(📈)らば消えなんとする(㊗)風情である。富次と云ふ舞子が(🚅)『屋(🕎)島』を舞つた後で、此(🕧)の(⤵)女(♟)が舞(🏗)ひを見せる」とあるが、「屋島」の後でこの女の(✍)舞つたのが、「わし(🎀)が在所は京の田(🐓)舎の片ほ(🦋)と(🤭)り、(🎥)八瀬や大原(🏖)の…(⏪)……」と云(📕)ふ(Ⓜ)あの唄であつた(🐄)。今でもお上りさんが京の舞(🤦)を見たいと云(🤽)ふ(🍷)と、(🚂)大(🌒)概これと「京の四(🚰)季(🎯)」をやる。しかし(💣)此の頃(🥈)は島(🗡)原を除い(🌠)ては燭台を使ふやう(🥑)なこ(🎡)とも(🈚)だ(👖)ん(🔵)/(🤱)\廃れて行く。三味線(🍮)など(🍅)も、特に注文しない限りはあの京風のぼ(🍖)ん/\と云ふ鈍い音のす(⛰)る(Ⓜ)地唄(🧓)の(👸)三味線を持つて来(😡)ることは殆(🌊)どない。年々東京風に化して長(〰)唄清元等の江戸唄(😥)が(🦔)跋扈ばっこする現代で(🛡)は(🐗)、特別の(🍸)温習会でゞもなけれ(❣)ば(⏬)、お座敷で(🌬)あの長い地唄の「(⭐)屋島」を(🎯)舞つて見せるや(🥟)うなことも(🎰)なくなつてしまつた。それにし(🌔)ても「(🔚)京の舞ひは如何にも大まかな、悠長なもので、技(🍾)巧(🏢)の(😘)小(🔉)細(🔤)工よ(😵)りも、只管(🚗)に(☔)余韻(✝)を貴ぶ風が見える」とか、「黒地(🐗)に(📴)金糸の刺繍を施した総(💎)模様の(🅰)着附けへ、蝋燭(👚)の光(⛪)の尾の端(🚳)が(🚱)纔かに(🎟)とゞき、長(🆎)い裳裾の隙か(👞)ら白足袋(🕋)が(🆕)ち(🚫)ら/\とこぼれて、………さながら『(🔄)左小刀の人(🐫)形』が動き出(⛷)したやうに(😉)神韻漂渺(😩)として、荒れ(🖌)す(🚵)さんだ遊(👋)子の(🤣)心を、甘い想像(🧜)の国に誘う(🏷)て行く」(🍹)と(🍢)か(🤜)書(🌳)いてゐる(🏀)けれども、その時の私(🕝)は事実(🍢)そんなに感心(🌾)したかどうか怪(⚫)しいと(🎸)思ふ。たゞ今日になつて(🌩)みると、あの時分の陰気(🧞)で古(👏)風(💰)な祇園の(🧓)情(♏)調(🈁)が(⛷)な(🤹)つかし(🏙)く思ひ(💊)出(🕢)される(❕)のである。まこ(⏰)と(㊗)に(🔍)「(💺)柳暗(🛫)花明」とか「狭斜の巷」とか云ふ(🔽)言(🚉)葉は(🈚)、あの頃の祇園や(😑)先(✡)斗(🎳)町ぽんとちょうの遊里の(🛄)雰(🛏)囲(🔖)気にそつくりあてはまつ(🍉)てゐる(🚔)のであ(🥌)る。あの、(😆)鬢のところ(🙋)に特長の(🏻)ある京風の髪の結ひ(🏖)方(😴)なども(🍶)近頃はめ(👏)つたに見られなくなつ(🌤)たが、あの(🙈)時(🍞)分にはみなあ(💉)の髪だ(🍹)つた。そして口紅もあの玉虫色に光(🎩)る、光(💪)線(🔗)の加減では青く真つ黒にさへ見(🍟)える、東京で云ふ「くれなゐの紅」(📣)と云(👮)ふ(🎋)奴だつた。私(🤞)は(🐾)今に(🧖)して思ふ(🕧)のであ(👝)るが、厚化(🌠)粧をして(🔅)その(🏐)唇を青貝色に光ら(🃏)してゐ(🎓)たあの時分の(🎐)京の女は、何と冷めたく美しかつたこ(😑)とであらうぞ。今日で(🍠)もそれ(🕛)らの美(👎)女の面ざ(🛥)しは一(🌘)種幽鬼のやうな凄さと夢の中の幻のやうな(🥊)仄かさを以て朦朧と(💏)私の眼前に浮かぶ。私は(💧)実際(🤹)には見た覚えがない(⛷)が、昔のうら(🛐)若(🌒)い女(🔽)房が(📮)鉄漿かねを染(🤹)め(⚽)た口元にあの玉虫色の紅(🐢)をつ(🍮)けてゐ(🍑)たとしたら、その青白い、血の(🈳)気や(😭)赤(🐀)味の(🐥)微(🏄)塵もない顔の妖なまめかし(👁)さは(🌡)、ど(💨)んなであつたらう(💀)かと思(🏊)ふ。兎(🈺)に角まだあ(⛔)の時(📺)分まで(📛)は(🈯)、(⤴)長い伝統(🚰)を持(🥐)つ封(🉐)建時代の京女郎の(💘)美が、あの女(🙏)たちの(💾)表(🥈)情の(👩)ない顔に(🙊)霜の(🎱)やうに寒く白々と凝(🍋)結して(🥦)ゐた。蓋しあの時分の(🐧)女はさう(🏯)云ふ俤お(📬)もかげを伝へてゐ(💣)る最後(💖)の(📰)も(💟)のではなかつ(🐐)た(😡)であらうか。
Aこれ(🏰)は、いま(🌎)、大日本帝国の自存自衛(🕹)のため、内地から遠(🐻)く離(⛴)れて、お(🔞)働(🚫)きになって(🛂)いる人たちに対して、お留守るすの事は全(🔄)く御安心下さい、という朗報にもなりはせぬかと(🥨)思(🚭)って、愚かな作者が、どもり(✳)な(🕌)がら物(😷)語(🆖)る(📙)ささや(🏠)かな一挿話である。大隅(🌩)おおすみ忠太郎(🤡)君は、私と大学が同期で、け(👊)れども(🦀)私のよ(🕍)うに不名誉(🍜)な落第などはせずに、さ(🏵)っさと卒業して、(🥘)東京の或る雑誌社(😻)に(🦈)勤めた。人(🐱)間には、いろいろの癖くせがある。大隅君には、学(💓)生時代(🤝)から少し威張り(💸)たがる癖があった。け(🌝)れども、そ(🥝)れは決して大隅君の(💧)本心からの(🕡)ものではなか(🙇)った。ほんの外観に於ける習癖に(🗿)過ぎない。気(🥎)の弱い、情に溺おぼれ(🔡)易やすい(🐲)、(🕙)好(⛺)紳士(👜)に限(🎂)って、(🉐)とかく、太(🍋)くた(🏈)くましい(🏴)ステッ(🏠)キを(🗺)振りまわ(👭)し(🛴)て歩きたがる(🤤)のと同断である。大隅君は、野(🌱)蛮な人ではな(✂)い。厳父(🈯)は(💹)朝(🛤)鮮(😊)の、(🎛)某大(🏅)学の(🛰)教授である(🌳)。ハ(🕌)イカラ(🧕)な家庭の(🎁)ようであ(🚗)る。大隅(🎻)君(🐃)は独(🆔)ひ(〽)と(🦁)り息(🛬)子むすこであるから、ず(🖱)いぶん可愛が(💉)られ(🈸)て、十年(🌉)ほど前(♍)に(📐)お母(⛳)さんが死んで、そ(❓)れ(🤾)からは(🖼)厳(🔮)父は、(📮)何事も(🎳)大隅君の気のままに(♟)させていた(🏛)様子で、謂い(👜)わば、(📗)おっとりと育てられて来た(🍳)人であって(🏑)、大学時代にも、天(📣)鵞絨ビロ(😇)ード(⛽)の(🚛)襟えりの外套(🕉)がいとう(🛡)な(🐤)どを着(🥁)て、そ(🗃)の物腰(🍓)も決して粗(🔟)野ではな(🕹)かっ(🤘)たが、(🥟)どうも、(👷)学生間の評判(⬆)は悪かった。妙に博(🎊)識ぶっ(🦆)て、威(🐉)張るというのである。けれども、私から見(➗)れば、そんな(🔪)陰口は、必ずしも当(🙎)を(🍬)得ているとは思えなかった。大隅君は(🐘)、不勉強な私(🈺)たちに(🐿)較(➗)くらべて、(✖)事(💟)実、大い(🐀)に(💖)博識だったのである。博識の人(👕)が、おのれの知(🏧)識(🐃)を機会(🐌)ある毎(🕟)に、のこ(🐥)りなく開陳かいちんす(🗜)るというのは、極めて(🏰)自然の事で、(🆔)少し(🉑)も(🐈)怪あ(🆚)や(😯)し(👽)むに(😜)及ばぬ筈はずであるが、世の中は、(🏁)おかしなもので、(🚋)自己の(🆑)知っている(⛩)事の十分の一以(🍅)上(💫)を発(👲)表(🛅)すると、その発表(🤜)者を物知りぶ(🎰)るといって非難す(🏕)る。ぶ(💷)るのではない。事実、知っ(🍅)ているから、発表す(🚼)るのだ。それ(👨)も(📐)大いに遠慮しながら発(🕟)表し(🐧)ているのだ。本当は、(👲)その五(💄)倍も六倍も(🌾)深く知っ(🥕)て(♈)いるのだ。けれども人は、そ(👐)の十分の一以上の発表に対しては、必(😏)ず(🏀)顔をし(🤚)かめる。大隅君だって遠(🍺)慮しているのだ。私たち不勉強(📓)の(🏪)学(🧣)生たち(🏎)を気の(🕸)毒(🤹)に思い、彼の知識の全部を公開する(📖)事は慎しみ、わずかに十分の三、(🛁)あるいは四、五(🏠)、六く(🏨)らいのところまで開(🛡)陳し(🎞)て、あとの大部分の知識(💞)は胸中深く蔵して在る(🏁)つもりでいたのだろうけれども、それで(🥍)も(✌)、どうも、周囲の学生(🐎)た(🍮)ち(🐓)は閉口した。いき(🐑)おい、大隅君(💐)は孤独であった。大学を卒業して(🐌)雑(💫)誌社に勤務す(🎼)るよう(🚺)になって(🙍)からも同じ事で、大隅君(🎬)は(🤦)皆(⛄)に敬遠せられ、意地の悪(🚌)い(🐛)二、三の(📬)同僚は、大隅(🏤)君の博識(👾)を全く無視して、ほとん(🦖)ど筋(💚)肉労働に類した仕事などを押し(🌩)つ(📶)ける始(🌺)末(🔏)なので、(😜)大隅君は(🛺)憤然、(🔣)職を(👟)辞した。大隅(👶)君は昔(🧥)から、決し(🌓)て悪い人(🏦)では(🙆)なかっ(😎)た。ただ頗すこぶる(🆔)見(😍)識の(😢)高い人であ(🥥)った。人(🥦)の無礼(⛄)な嘲笑(🎥)に対して(👾)、(💐)堪(🏿)忍出(💄)来(♈)な(🛷)かった。い(🔈)つでも人(⭕)に、(🧖)無条件で(🏬)敬服せられていな(🛠)ければすまないようであっ(🚼)た。けれどもこの世(👧)の(🛴)中の人(📑)たちは、(🕹)そんなに(📦)容(🎹)易に敬服な(🌃)どするもので(😶)ない(💺)。大隅(⛔)君(🕺)は転(🔕)々と職(🛁)を変えた。
A (💽)上松を(🚈)過れ(🛵)ば、一度た(🌁)び遠く(🎒)離れし木曾(🐗)川(⛩)は(🐵)再(🌄)び來りて路傍を(🌴)洗ひ、激湍の水珠すゐしゆを(🔚)飛ばし、奇岩の(🚭)水中に横(👀)よこ(🍠)たはれる(🦕)、(👋)更に昨日(🏽)さくじ(👐)つに倍せるを覺ゆ。兩岸の山また漸く迫り、棧橋かけはし(🤕)に至りて、更に有(🏓)名なる(😥)一大奇(🆗)溪を現出し來(🌟)る。
A 何が(🕸)来て(🆖)ゐるのか私(⛔)にはさつ(🏯)ぱりわからなかつ(❗)た。
A「(💘)いや、僕が行こう」(🎊)

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