こ(🐒)んなに浪(làng )士(👁)側(⏮)が迫(pò )って(👘)行く間に、一方(fāng )諏(💫)(zhōu )訪勢はその時までも(🛣)幕府の討伐(fá )隊(👂)を(🌬)頼みにした。来る、来(🛅)るという(🧢)田沼勢(🥧)が(🐀)和田峠に近づく模様(yàng )もない。もはや諏訪勢は松(✳)本(🆘)(bě(🍙)n )勢(🤛)(shì )と力(lì )を合わせ、敵とし(🎂)て(🥒)進(jìn )ん(👌)で来る(🍸)浪士らを迎え撃(🚚)つのほかはない。間(jiān )もなく(🎌)、峠(🌷)の峰から一面に道を押し降(jiàng )く(♟)だった浪士側は干(gàn )草山(shā(📬)n )ほしくさやまの位(🚼)置まで迫った。そこは谷(🥓)(gǔ )を隔てて諏訪勢の陣(🏈)(zhèn )地と相距あいへ(🀄)だたること四、五(📨)町(dīng )ば(🏌)かりだ。両軍(🙇)の衝突は(👗)ま(🐷)ず浪(💄)士(shì )側(cè )から(😌)切(qiē )った(🕧)火(🚵)(huǒ )蓋ひぶた(🐐)で開始(🍚)された(🌺)。山(🗺)(shān )の上(shàng )に(🍌)も、谷口にも、砲声はわくように起こった(🚦)。
「(🌚)どうもおかみ(💴)さ(🐾)んの(📎)ような人(rén )に(🆑)あっちゃ、か(🆘)な(👲)いませんよ。」
(🥈)不眠不休(🙎)ともいうべ(🎽)き(⛎)下(📍)諏(zhōu )訪での一夜。ようやく後(🚘)陣(⚡)のもの(🍖)が町(🎸)に(👷)到(🚡)着して一息つ(🍯)いたと思うころには、(💲)本陣(🎫)(zhè(👍)n )ではすでに夜(🎟)立(💯)ちの行動(dòng )を(😩)開始した。だれ(🏟)一(🤳)人(ré(⏮)n )、(❤)この楽しい湯(🤚)の香(💏)(xiāng )のす(🦓)る町に長く(🍎)踏みと(🏁)どまろ(🙏)うと(😹)するものもない。一刻も早く(🚧)これを引き(👥)揚げ(🤼)よう(🐅)として多く(⭐)の中に(🌓)はろくろく湯(tā(🌞)ng )水(shuǐ )を飲(yǐ(🧦)n )まな(🍘)いものさえある。
寺が(🏨)ある(📪)。付近は(🕘)子供らの遊び場処(chǔ )で(👱)あ(🏺)る。寺には閻(yán )魔(🐬)えんま大(💉)王の(🛌)木(🈯)(mù )像が(🔕)置いてある。そ(🌘)の大王(wáng )の(👙)目がぎらぎら光(guāng )るので、子供(🌿)心にも(🕷)それ(🕒)を(🕖)水晶であ(⬜)ると(🔊)考え、得(⤵)がたい(🔴)宝石(shí )を(😥)欲ほしさのあ(🚧)まり盗み(⬛)取(qǔ )るつもりで、昼(🐃)でも寂しいその古寺(🛥)の内へ(✳)忍び込んだ一人ひとり(🔞)の(🗾)子供(🌱)があ(🚆)る。木像に(⏭)近(jìn )よると、子供(🎾)のこ(🍟)とで手(shǒu )が届かない。閻(yán )魔王の膝(xī(💱) )ひ(⏹)ざ(👟)に(🗑)上り、(📢)短刀を抜いてその目をえぐり取り、莫(mò )大ばくだいな分捕ぶんどり品でもしたつもりで、よろこんで持ち帰(⛸)った(🏣)。あとにな(📙)ってガラスだと知(zhī )れた時(👳)は、いま(⌛)いま(🕡)しくなっ(💷)てその大王(🥘)(wáng )の(🍍)目を捨(🌹)てて(🐐)しまったという。これが九(🦍)(jiǔ )歳(🌹)にしかな(🕠)らない当時の水戸の子(zǐ )供だ。
浪士らの幹(gàn )部の前には(👀)、そういう(🧐)めずらしい人(rén )た(🍅)ちがあらわれた(🔴)。そのうち(🥡)の一(yī )人(🤶)ひとりは伊(yī(👰) )那座(🗞)光(guāng )寺いな(🔵)ざこ(✋)うじにある熱心な国学の鼓吹者こすいしゃ仲間で、北原稲雄(xióng )が弟の(🗞)今村豊(fēng )三郎いまむ(♓)らとよさ(🍤)ぶろ(📦)うである。一人は(💘)将軍(jun1 )最初の(🈸)上洛じょう(♏)らく(🛐)に先立っ(🏟)て(⚽)足利尊氏(shì(👍) )あ(🎩)しかがたかうじが木(🌀)像の(♑)首を三(sān )条河(🌾)原(📻)(yuán )さんじょ(🤕)うがわら(🐙)に晒(shài )さ(🤓)らした示威(wē(🥥)i )の(🐉)関(🛠)(wān )係者(🔚)、あの事件以来(📥)伊那に来(lái )て隠(🚹)れ(🙂)ている暮田(🥋)正香(xiāng )くれたま(🥛)さかであ(😒)る(😗)。
(🅱)その時、宿(xiǔ )泊人数の割(🈷)り当(dā(💚)ng )てに(🚥)村方へ出歩いて(🔘)いた宿(🥔)役人仲(zhòng )間(🈹)(jiān )も(🗾)帰って来て、そこ(👊)へ顔を見せる。年寄(🎈)(jì )役の伊(yī )之助は荒町あら(🤰)まちから(🕤)。問屋九郎兵(🍍)(bīng )衛(🎶)は峠(🥘)から。馬(🌘)籠(📋)ではたいがい(🛩)の家(jiā )が(⛱)浪(🙀)(làng )士の宿をすることになって、万(👶)(wà(⬆)n )福(👵)寺あた(🤒)り(🎢)でも引(yǐn )き(🏖)受けられるだけ引き(🥢)受(😑)ける。本(běn )陣としての半蔵の家は(🐿)もとよ(🔸)り、(🥈)隣(lín )家の伊(🦔)(yī )之助方でも向こ(🍿)う側の(🕉)隠宅まで御用(🍒)(yòng )宿とい(🚟)うこと(🗣)にな(🌎)り同勢二十一人の(📱)宿泊の用(yòng )意を引(😴)(yǐ(👐)n )き(⏩)受(shòu )けた。
樋(tō(🙅)ng )橋(📽)(qiáo )付近の(🤤)砦とりでの防備(🏏)、およ(🦌)び配置(👦)な(🥗)ぞは、多くこの(😛)物頭の考案によ(🖊)り(🕔)、策戦(🐚)のことは諏訪(fǎng )藩(fān )銃隊頭(tóu )を命ぜられた用人塩(🐃)原彦七(☝)(qī(😹) )の方略に出た。日がな一(yī )日降りし(🌟)きる強(qiá(🚯)ng )雨(🐊)の中(⛔)で、蓑笠みのか(➡)さを(🛹)着た数(shù )百人の人夫が山(shān )か(🌻)ら(🔱)大(dà )木を伐き(😹)り出す音(♿)だけ(🎀)でも周(🔗)囲に(🕡)響き渡(🚓)(dù(⚪) )った(🀄)。そこ(❇)には砲(🗒)座(🖨)を定めて木の幹(gàn )を畳たた(🧣)むものがあ(🎟)る。ここ(😙)には土居(jū(💫) )を(👛)築き(🎑)土俵を積(jī )んで胸(xiōng )壁(bì(🤶) )を起こすものがある。下諏訪しもすわから運ぶ兵糧ひょうろうでは(🥟)間に合わない(🌔)とあって、(🐉)樋(✅)(tōng )橋には(➗)役(🌅)(yì )所も設(💩)けられ、炊(🐅)た(🎏)き出しもそこで始まった。この工(gōng )事(🦑)は(😅)夜に(🛂)入っ(🐎)て(📤)松(sōng )明たいまつの(🕙)光で谷(🤥)々を照らすまで(✂)続いた。垂木(mù )岩たる(🤝)きいわの桟かけは(💮)し(🚎)も断絶せられ、(㊗)落合橋おちあいばし(🐞)も切(🏹)って落(🥟)とされ(🍰)た。村(🛸)上の森のわき(💊)にあたる街(🌂)道筋(🥢)には篝かがり(👒)を焚たいて、四、五人ずつの番士が交代でそこ(🏜)に見張(👫)りをした。
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