か(🛎)れは、あたたかい夜具(jù )をはねのけ、(🐋)勢(shì(🀄) )いよく起(🚞)きあがって、(😻)電燈(dē(🆗)ng )でんと(🚍)うのスウ(💊)ィ(🔃)ッチをひねった(🙋)。そ(🙈)の(💈)瞬間(jiān )しゅん(🔓)かん、枕時(shí )計まくらどけ(🎻)いがジンジン(📘)と鳴りだ(🗝)した(🔵)。きっか(🏈)り起(🗳)床(🐗)きし(🈂)ょう(⤴)時(shí )刻の五時半であ(🀄)る。
(👤)かれは、そのつめたい空気(🛒)の針(👤)をな(⌛)ぎ払はらうように、(🥃)ばたばた(🚵)と部屋中にはたきをかけはじめた。
講堂では(🆘)、掃(⛱)(sǎo )除はもう(🤫)あ(🔷)らかた終わって、机や(🕚)椅子いすの整頓せいと(😀)んにと(🍍)りかか(📷)ると(🐛)ころだった(🌗)。そこは、(☔)第一室と(⛅)第二室(🌊)(shì(🕚) )の共同(🕍)の受け持(💣)ちだ(🔗)ったら(💳)しく、田川(😰)大(dà(🤑) )作や青山敬(🍞)(jìng )太郎(👦)などの顔(yá )も(➿)見(jiàn )えていた。田川は、例(💍)の(🔱)し(🕧)ゃ(🎫)がれた(🥔)、激(jī )はげ(🅱)しい号令(💇)(lìng )口(🚫)調くちょうで(🔒)、ほか(📔)の塾(🐶)生(shēng )たち(🔦)を(🚾)せき(🥏)たてながら、自分でも椅子や机(📢)を運んで敏捷びんしょ(🍍)うにたちは(🛫)た(👤)らいていた。これに(🐔)反(🚎)して(📃)、(🍞)青(🍊)山の態度(dù )はきわ(😕)めて冷静(🔯)だった。かれは、田(🧔)川の声には無頓着むと(🗃)ん(🕍)ち(🖖)ゃくなよ(🏵)うに、並ならべられていく机の列をじ(👾)っと(🌧)にらんで(🚇)は、そのみだ(💗)れを正し(✍)ていた。――二(èr )人とも、(🖼)それぞれ(🏮)に室長に選ばれていたのであ(Ⓜ)る。
「はあ。し(👥)かし(🏬)、(🥩)それには、(🥚)先生(👭)のほうからもいくらか(🛴)の強(🍴)制を加(🔱)えていただかないと(📑)―(🐾)―」
「相(🤪)変わら(🏢)ずですね。」
と(📖)、小(xiǎo )僧(😙)はあくまでもつつましくこ(🤠)たえ(📸)た。
「(⬅)強制される(🍗)と、どんな不合理なこと(🏎)に(🐘)でも(🌨)盲(💍)(má(🔵)ng )従も(🤰)うじゅうす(🧢)る。おたがいの相(🎟)談に(🎒)任(🔕)されると、なま(⛎)け(🤨)られるだけ(🌰)なまける工(gōng )夫をする(🦀)。も(🌾)しそう(🔞)いうことが人(🔙)間にとってあ(🚈)たり(🎻)まえの(🐓)ことだ(🔥)として許(🛄)されるとする(👗)と、いったい人間の自(zì )主性とか良(liá(👆)ng )心とかいうものは、どういう意(⏰)味(💗)をも(🔩)つことになるん(🐶)だ。いや、いつになったら、人(🅾)間(💠)はおたがいに信頼(lài )しんらいのできる共同(🦒)生活(huó(💳) )を営いとなむこと(💑)がで(💣)きる(🦇)よ(🔉)うになるんだ。」(⚾)
もう、そのころに(㊙)は、(🌍)廊下(xià )を行き来する塾生たちの足(🀄)音も(🌿)頻繁(🍦)(fán )ひんぱんになり、ほ(✊)うぼう(⛳)から、わざとらしいかけ(🦏)声(🎗)や、とん狂きょうな笑い声な(🧤)どもきこえ(🕛)ていた。ゆうべ(🐧)の懇(kěn )談会で分(🏞)担ぶん(🥗)たんを(🍀)き(📬)め、かれら自(zì(📄) )身の(🏸)室は(🕚)も(🚔)とより、建物の内部を、講(🤮)(jiǎ(🍐)ng )堂や(🧝)、広間(🤵)や、便(biàn )所に(😳)いたるまで、全部(bù )清掃(sǎo )せいそうすること(🦏)に申し合わせていたので、(😜)かれらも、(📋)ま(🎦)がりなりにも責任(rèn )だけ(🍧)は(🏗)、果(🙋)た(😿)さ(🍷)な(🚌)ければならなかった(🍪)し、そ(😶)れに、きびしい(♋)寒さ(🏫)と、(🍁)おた(🛎)がいの眼とが、かれ(💁)らを、外(🔖)見だけで(💗)も、いか(🦉)にも忙いそがしそ(🔰)う(🐘)な活(huó )動に駆か(🈹)りた(💌)てていたのである。
(😴)朝(🤹)倉先(xiān )生は、か(💺)つて次(📌)郎(🆔)に、「現(👃)(xiàn )在の日(🥁)(rì )本の指導(dǎ(😤)o )層の大多数は、正面からは全く反対のできないよ(🏛)う(🌶)なことを(⛴)理由にして、自分(fè(🦈)n )たち(🍿)の立(lì )場(🥌)を正当(🉑)化したがるきらいがあ(🚓)るが、(🐕)そうしたずるさは、(👅)ひとり指(zhǐ(📞) )導(💦)層だ(🍱)けに限られた(🐧)ことではないよ(🧐)うだ。たいていの日本人は、(👖)何(hé )かというと、(🕔)表(😡)面(mià(🎩)n )堂々とした理由で自分の行動(🔀)を弁(✂)護(hù )したり(🎋)、飾かざ(👢)ったり(👋)す(🗞)る。しかも、(🐲)それで他(tā )人をごまかすだけで(🧤)な(📀)く、自(⏳)分(🕌)自身(shēn )の良心をごまかしている。それをず(🏌)るい(🔍)などとはち(💺)っとも考(kǎo )え(🥒)ない(🏯)。こ(🧠)れ(🐲)はお(🤥)そろしいことだ(🎎)。友愛塾の(🍹)一(📘)つの大きな使(⛑)命は、共(gòng )同生(shēng )活(🏌)(huó(🔇) )の実践(🌉)じっせ(🗝)んを(🔵)通じて(🥃)、青年(🌎)たち(🤩)を(😲)そう(📯)した(🚩)ずるさ(🌾)から救い、真理に対してもっと誠(🐟)実(shí )な人間にしてやることだ。」というよ(🎭)うな意(yì )味のことを、いった(🍇)ことがあったが、(🚃)次郎は、便所(suǒ )の中から、(🐽)飯(🐸)島のうしろ姿を見(🛫)お(🥝)くりながら、その言(⤵)葉(🔔)を思いおこし、今さらのよう(🚟)に(✏)、(🐅)大(dà )きな困難に(🔊)ぶっ(🛄)つ(⏮)かったような気が(🔵)したのだった。
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