行(🎃)か(🌇)りゃせぬ。
「恭(🌽)敬なの(🖇)はよいが、それが礼に(🛌)かなわないと窮屈にな(⛹)る。慎重なの(🍽)はよいが、それが礼に(👂)か(😈)なわな(👜)い(🈹)と臆(🍑)(yì )病になる。勇(💠)敢なのはよ(🐕)い(🚤)が(🌈)、それが礼にかなわないと、不逞にな(🕝)る。剛直(zhí )なのは(🌑)よいが、それが礼にか(📳)な(🚙)わないと苛酷(kù )に(📘)な(❔)る。」
「売ろう(🈲)とも、売ろうとも。私(sī )はよい(🍟)買手を(⚾)待っているのだ。」
互郷ごきょ(🌻)うという村の(🔱)人たちは、お(⏱)話にならな(🔐)い(🐨)ほ(🌐)ど風俗が悪かった。とこ(🐞)ろがその村(cūn )の一少年(💏)が(🍹)先師に(👑)入門(🔲)をお願(yuàn )いして許(🚿)されたので、門(🕢)人(🔇)た(🕚)ちは(🈵)先師(shī )の真意を疑った(🐆)。する(👔)と(🌵)、先師(shī )はいわれた。――
○(🐊) 乱(🎮)臣((⚓)原文)==こ(🕒)の語(⏪)は現(🌎)在普通に用いら(🌸)れている意味(wèi )と全(quán )く(🦌)反(🎙)(fǎn )対に、乱を防(fáng )止(🐺)し、乱を治める臣(🍊)という(🧥)意味(wèi )に用い(🍫)られている。
民(🚕)(mín )謡に(🏹)こういう(♏)のがある。
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