(📙)源吉は(🎆)前方(fā(🖕)ng )に眼(🗝)をや(🚜)つた。風呂敷包みか何かのやう(🏝)に馬(⬅)橇(qiā(🔃)o )の上(shà(😱)ng )に圓く縮(😣)こまつてゐる百(bǎi )姓を見(🐏)る(🍨)と、それ(🥉)が自分(fèn )たち全部の生活を(👊)そのまゝ現(xiàn )してゐるやうに源吉(jí )に(🗂)は思は(🆖)れた。このかまきり蟲の(🐇)や(🛄)うな「敵」(🔸)が(♑)分らず、分らうと(🎎)も(🦇)せず、蟻や(🧢)ケラ(🦈)のやう(🕺)に(😧)慘めに暮してゐ(🌒)る百姓達(dá )がハツキリ見えた。彼等だ(🚃)つて、然し今(🍓)こそ、敵(🐑)(dí(😊) )がどい(✈)つだか、どんな畜(chù )生(🦈)だか分つた(🍝)らう。だ(📎)が、こんなに打(dǎ )ち(🍁)のめされた善良(💥)な(🥞)百姓達は、も(👌)う一度、(🥋)さうだ今(🍂)度(🔑)こ(🕒)そは(🛋)、鎌と(🗻)鍬をも(🍙)つ(🗃)て、(🕖)ふんばつて、(✴)立(🧣)(lì )ち上(🎨)れ(🦌)るか(⛓)! 敵の(🌺)しやれ(〽)かうべ(🔁)を(🌲)目がけ(😻)て、(✌)鍬(qiā(🧖)o )をザクツと打ちこめ(😯)るか!
源(💶)吉はい(🌁)きなり――いきなり顏をなぐられた、と思つた。自分(fèn )の體が瞬間ゴムマリ(🕺)のやう(🚇)に(💲)縮(suō )まつたの(🚕)を感じた。
「表おツかねえ(🌯)で。んに(🌼)、寒いわ。」(⏩)半分(fèn )泣き聲(shēng )で由が云(🕛)つた。
年寄(jì )つた百(bǎi )姓達は、どんなことがあらうと、全くそれは文(🏑)字(🥟)通り「(💀)ど(🚕)んな(📁)事」(⤵)があらうとたゞ「仕方がない。」(💕)さう何(hé )年も、――何(🎼)十(🚧)年(nián )も(🍐)思(sī )つてき(📸)てゐた。
次は、(🕝)四十位(🧝)の百(bǎi )姓で、壇に上(⏮)ると、いき(🙎)な(⏯)り手(♋)をふり※(「(🎳)廴(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)はし(🎨)なが(⏰)ら、醉つた眼を皆の方へすえて(🗃)「(🗿)俺達(🚩)は……」とか「(🏸)そこ(⏬)で(😩)以て(🔩)、故に…(🎑)…」(🐼)とか(💤)「そ(👋)して須く……」「しな(🥓)けれ(🥥)ばならないんであり(♌)ます。」そんな(🎖)ことばか(🍊)り云つた。ぐで(🚣)ん/\に醉拂(🐿)つてゐ(🤚)た。皆が笑(📸)(xiào )つた。誰(🌲)かゞ、そんな奴(nú )は下(xià(😥) )ろせ、とか(📱)、(😍)下りろ(🈴)とか叫ん(✈)だ(🖥)。その(🐱)百姓(🥇)(xìng )は(🥩)、臺(🌘)の(📚)上で見得を切つてみ(🍴)せると、身體をフラつかせながら(🍩)壇(💅)を下りた(🏙)。もと旅役者(🎳)に入(rù )つて(🏥)ゐたことがある男(🛌)で、醉拂(🐺)ふと、(🌋)昔の型(xíng )物の眞(zhēn )似をす(🖼)る(⛱)ので、皆(jiē )んな知(🏍)つ(📠)て(🥋)ゐた。
源吉は(🗑)、今(jīn )度のことで(💧)は、自分から、とい(🌻)ふ風(fē(😬)ng )な氣乘りはなかつた。反對にこんな煮え切(👲)ら(⛓)な(🕒)いことな(🔤)んて、見てろ、と思(sī(♓) )つて(🏼)さへゐた。
「この野(🚟)郎(🥙)。早(zǎ(🕣)o )く小(xiǎo )便たれて(👲)こ。表(🌏)(biǎo )さ行えつて。」(🤓)
――お芳(fāng )は札幌にゐたう(💹)ちに、ある金持(😐)の北大の學(xué )生(💍)と關係(🔱)し(♐)た(🈸)。そ(😀)してお(🚷)芳が妊娠したと分つ(🥪)たとき(🌻)に、(💚)その學(xué )生にうま(🔱)/\と棄てられてしまつた。その學生(shē(🥕)ng )の實家は内地(dì )に澤山の土(tǔ )地をもつた地主だ(⛰)つた。
こんな(🛄)意味の手(🐡)(shǒu )紙だ(🗒)つ(✖)た(🎐)。
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