(😐)も(🚮)とより浪士(shì )らは後方へ(🏷)引き返(🖲)すべ(🐰)くも(👥)ない(🍝)。幕(mù )府(🙋)(fǔ )か(❔)ら回された討手うっての田(🥒)(tián )沼勢(🐢)は絶えず後(hòu )ろから追っ(🌦)て(💄)来る(😷)との報知しら(🎓)せ(🥟)もある。千(qiān )余人(rén )からの長い行(háng )列は前(qiá(💖)n )後(hòu )を(💓)警戒(📡)し(♒)ながら伊那の谷(gǔ )に続(👦)いた。
「その話で(😫)すが、山国(guó(🎫) )兵部という人はもう七(💩)(qī(😷) )十以上だそう(🧟)です(🏇)。武田耕(🗓)雲(🙆)斎、(💖)田丸稲右衛(wèi )門、この二人も(🛰)六十を越して(💅)ると(⛽)言い(🌖)ますよ。」(👀)
(🍭)水(😘)(shuǐ )戸ほど苦しい抗争を続けた藩(fān )も(🙊)な(🍫)い。そ(🕧)れは実に藩論分(🌨)裂の形であらわ(⏺)れて来(👨)(lái )た。もとより、一般の人心は動(🎳)(dòng )揺し、新しい世紀(🌰)もよう(🤢)やくめ(🌝)ぐ(🍉)って来(lái )て(🍯)、だ(🏘)れもが(📓)右(yòu )すべ(💠)きか左すべきかと狼(🏄)狽ろうばいする時に当たって(😘)は、(🥒)二百何(hé )十年(🚅)来(lái )の旧を守(😫)(shǒu )って(🗑)来た諸藩(fān )の(🍨)うちで(📴)藩論の分裂(liè )し(🧦)ないところ(🏏)と(😘)て(🍰)もなかった。水戸(hù )はこ(🕧)とにそれが(🚍)激しか(💑)っ(🥎)た(👲)のだ。『(🌂)大(🤮)日(🧦)本史』の大業(🥅)(yè )を成就(🎯)して、大(🌲)義(yì(🦑) )名(😳)分を明らかにし、(🙊)学(👰)問(wèn )を曲げてまで世に阿おも(💞)ねるものも(🛃)ある徳(🐒)川(📎)時(🥍)代にあっ(🔨)てとにもか(😕)く(🦖)にも歴史の精神(🈳)を樹立(lì(🤐) )したのは(♿)水戸(hù )であった。彰考館し(🦑)ょうこうかんの修(🦗)(xiū(📟) )史、弘道(dào )館こ(📬)うどうか(🏚)んの学(🤨)問は、諸(zhū )藩の学(xué )風(😿)を指導(🗣)する役目を勤めた。当(😼)時(🦌)における青(🐕)年で多(🎴)(duō(🐠) )少な(🌾)りとも(🈯)水(shuǐ(👤) )戸の影響を受けない(🕖)もの(📊)はなか(😒)ったくらいである。いかんせん、水(shuǐ )戸はこの熱意(yì )をもって尊王佐幕の一大(🕛)矛盾に(⛎)つき当(☝)たった。あの波瀾は(💾)らんの多(duō )い御隠(yǐn )居の生涯(😕)しょうがい(🤢)がそれだ。遠(yuǎ(🌙)n )く西(xī )山(🕶)公(🎪)せ(🌜)いざん(🧗)こう以(🥪)来の遺志を受(🔎)けつぎ王(📕)室尊(🕤)(zūn )崇の念の篤(🕰)(dǔ )あつ(💄)か(😴)った御(yù )隠居は、紀(👊)州や尾州の藩主(🧤)(zhǔ(💖) )と並んで幕府を輔佐する上に(🕦)も(🚜)人一倍責(zé )任を感ず(✳)る位置に立たせられ(🖇)た。こ(🍋)の水戸(hù )の(🎭)苦(kǔ )悶くもんは一(yī )方に誠党と称する勤王派の(💽)人たちを生(👛)(shēng )み、一(🌐)方(😁)(fāng )に奸党(dǎng )かんとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派の人たちを生んだ。一つ(🔙)の(🏴)藩は裂(liè )けて(📫)たたかった。当時(😏)諸(zhū )藩(⛏)(fān )に党(dǎng )派(pài )争(zhēng )いはあ(🤨)っ(🎰)て(🔀)も、水戸(🎙)のように惨(📋)酷ざんこく(🛎)をきわ(🔻)めたと(♓)ころはない。誠(🛳)党(🕋)(dǎ(🚝)ng )が奸党(🌑)を見る(🥒)のは極(🍣)悪(è )ごくあくの人間と心の底から信(👔)じたのであって、奸(🛍)党が(🤐)誠党(dǎ(😍)ng )を見るのも(👖)またお(🐪)家(jiā )の大事(shì(🚃) )も思(sī )わず御本家大事というこ(🥪)とも知らない不忠の臣(💯)(chén )と思い込(😞)ん(♓)だのであった(🎫)。水戸の党派(pài )争い(💌)はほと(😕)んど宗(⏯)教(jiā(✏)o )戦争に(🐫)似(〰)ていて、成(chéng )敗利害(💡)の(💪)外にあるもの(🛐)だと(🧜)言(yán )った人もある。いわ(🚡)ゆる誠(🐞)党は天狗(gǒu )連(🐫)てんぐ(🔹)れん(♉)とも(📢)呼び、(📝)いわ(🧠)ゆる奸党は(🧀)諸生党とも言った(🏜)。当時(🈹)の水(🔈)(shuǐ )戸藩に(🆓)あ(🍭)る(📙)才能の士で、(🎮)誠(chéng )でな(🚂)いもの(🐠)は奸、奸でないものは誠、両(🧤)派(🛥)全く分かれて相鬩(xì )あいせ(🎥)め(🧚)ぎ、(🚌)その(🕘)中間(jiān )にあるものをば(👭)柳(🥔)と呼んだ。市(🔠)川(chuān )三左(zuǒ )衛門(mén )をは(🔒)じめ(🏴)諸(🚧)(zhū )生党(🍒)の領(lǐ(🤾)ng )袖りょうしゅ(🖨)うが国政を左右する時を迎えて見(jiàn )ると、天狗(gǒu )連の一(yī )派は(🌱)筑(zhù )波(🐪)山の方に立(💆)てこ(💨)もり(🎺)、田丸稲右衛門たまるいな(🛒)えもんを主(zhǔ(👓) )将(🚝)に推し、亡なき御(🛋)隠居の御霊代みたましろを(🥕)奉じ(🕣)て、尊攘の志(zhì )を致いたそう(💙)として(💥)いた(🤡)。かねて幕府(♑)は水戸の尊攘(㊗)(rǎng )派を毛ぎら(💥)いし、(😂)誠(🎯)党(🏗)領袖(🤖)の一人なる武田(👖)耕雲斎たけだ(🆙)こう(📏)うんさい(🙆)と筑波に兵を(🚣)挙あげ(✡)た志士(🦃)らとの(🥪)通(tōng )謀を疑っていた(🕷)際であるから(🗄)、早(zǎo )速さっそく耕(🗞)雲斎に隠居慎(shèn )いんきょつ(🥋)つしみを(🈵)命(mìng )じ、諸生(🚘)党の(🔹)三左衛門らを(🛃)助けて筑波(🖍)の暴(bào )徒を討(🕜)うた(📲)し(🌿)めるた(🔸)めに関東十一藩(😏)の諸大(dà )名に(🦈)命(mìng )令を下し(🍙)た。三左衛門は兵を率いて江(🥞)戸(hù )を出発(🍬)し、(👥)水戸(hù )城に(📹)帰って簾中れ(😒)んちゅ(😢)う(➕)母公(🌒)(gō(🔅)ng )貞(zhēn )芳(fāng )院ていほ(🐡)ういんならび(🏣)に(🕜)公子(zǐ )らを奉(❓)じ、そ(👆)の(🎫)根(gēn )拠を堅めた。これを聞(💲)いた耕雲斎らは水戸(hù )家(💖)の存亡(wáng )が今日に(👓)あるとして、幽屏ゆ(💞)うへい(🔟)の身(🔜)ではある(🚒)が禁(jìn )を破(🙅)(pò )って水(⛪)戸(💾)(hù )を出発し(🤼)た。そして江戸にある藩主(zhǔ )を諫いさめて(👷)奸(⛄)徒(🚭)か(🤽)んとの排(pá(🆙)i )斥を謀は(➖)かろうとした。かく一(yī )藩(🏇)が(🏝)党(💧)(dǎng )派を分か(👟)ち、争(♋)闘を(🔵)事(🛂)とし(🤞)、しば(🚖)らくも(⚽)鎮(zhè(📥)n )静する時のなかっ(🏅)たた(👓)め(🌐)、松平(píng )大炊頭(🐗)おおいのかみ((🏔)宍戸侯ししどこう)(🛢)は藩主の目代もくだいとして、八月十(🐩)(shí )日に水戸(🌞)の吉(jí )田(🕹)に着いた(👮)。ところが、水戸にある三(🐱)左(zuǒ(🌕) )衛門は(🍔)この鎮撫(fǔ(🏨) )ちんぶ(🖋)の使者に随(🤡)行して来(🦌)たものの多くが自(🚽)己の反対党(🗞)であるのを見、その(🧖)中には(🏊)京(🥃)都よ(➗)り来た公(gōng )子余(yú )四(sì )麿よしまろ(🥩)の従(🥉)者や(🐴)尊(zūn )攘(🥩)派(🎋)の志士なぞのあるの(😽)を見、大炊頭が真意(🎿)(yì )を疑って(👬)、その入(🔈)城(chéng )を拒んだ(😟)。朋(💲)党ほうとうの(🐤)乱(luàn )はその結(😀)果であった。
「青(🌪)(qīng )山(🥖)さん、あなたの荷(🚿)物は。」
「(🎞)平田(✉)門人も(Ⓜ)いくらか寿平(píng )次さんに認(👁)(rèn )められたわけですかね。」
「(📵)どう(🐊)も、こんな膏薬こ(📳)うやく(🐆)をはるようなやり方(💌)(fāng )じゃ、こ(🛄)れから先のことも心配です。」
(📃)し(🧓)かし、景(jǐng )蔵(zāng )の手紙はそれだけにとどまらない。その中には、真木和泉ま(🚒)きいずみの死も報じてある。弘(❗)化(😶)こうか(🙈)安政のころか(🔭)ら早(💡)くも尊王攘夷(🐊)(yí )の運動を(💱)起こし(🤝)て一(🥢)代の風雲(😚)児と(🦂)謳(ōu )うた(⏭)われた彼、あるい(🌀)は堂上の公卿(✨)に建策(🚋)しあるいは長州(🐨)人士を説き今(🗓)度の京都出兵も多(🍮)くその人(rén )の計画に出(🦐)たと言わるる(👶)彼(bǐ )、この(🛳)尊攘の鼓吹(chuī )者こすいしゃは自ら引き起こ(🤭)した戦(zhàn )闘(dòu )の悲(🔟)(bē(🏩)i )壮な空気の(🛹)中に倒(dǎo )れて行(🏙)った。彼(🛵)は最(😲)(zuì )後(hòu )の(💞)二十一日ま(💴)で踏みとどまろうとしたが(🏕)、そ(😤)の時は山崎(💝)に退いた長(🈶)州兵も散乱し、久坂くさ(🎍)か(📨)、寺島(✖)、入(😹)江(jiāng )らの有力(😄)な同(🎙)(tóng )僚(🦍)も皆戦死したあとで(🧡)、天王山に(😌)走って、そこ(🆗)で自(📲)刃した。
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