わた(⛺)しの郷里(🌀)では、てい(🔢)ねい(🌓)に人のこ(🆕)とを呼(🌈)ぶには(📎)「(🍢)お前さま」(🕑)、(🦎)自分のことは(➰)だれ(🐦)に向かって(🚵)も「おれ」です。そ(😕)こで、かしど(🙋)りはこ(🕊)とばをつ(⛰)づけて(⛓)、次(🕙)のように語(✡)りました。「(🚏)ごら(🥏)ん(🛏)のとおり、先年の大火で村も焼けま(🧣)した。お(🐦)前さまの生ま(♟)れた古い屋敷のあとも、今は桑(🔪)畑です。あの(🎟)桑畑からは、たった三つだけ焼け残った物が出(🍥)て(♿)きまし(🕢)た。一つは古い(🍶)鏡(jìng )、一つは(🐨)お前(🥜)さ(🍫)まがおとうさ(👈)まの石(📍)(shí )の印、もう一(yī )つはおとうさまの部(🎴)(bù )屋の前にあっ(🕕)たぼたんの根(🦌)から吹き(🙋)出(chū )した芽(❣)。ほんとに―(🎶)―あの古(🥌)(gǔ(⛪) )い(⛵)鏡も大やけど(🐸)サ。そんな(🍝)わけ(🚒)で(🎀)、さ(♈)っそ(💒)く普請(❗)(qǐng )ので(♎)きた家もあり、か(🌯)りの住まいにがまんし(📩)てい(📹)るも(⛑)の(🛄)もありますよ。なん(💩)に(🛺)してもあの大(dà )火のあとですから(👼)ね。あ(🐁)れか(📚)ら(🤤)村(cūn )も変(🌝)りま(😽)し(🙎)た。まあ、今だに(🛣)むかしを恋しが(🥡)って(🍼)、ふる(🚛)さ(🍘)とのふとこ(🌏)ろ(😹)にすが(👓)りついている手(shǒu )あい(✒)もない(👵)では(🗯)ありませんが、(🔠)しか(🔨)しもうそ(🐖)んな(🤵)時ではなくなりました。お乳(rǔ )の出(chū )もしないちぶさ(🏵)をしゃぶっている(🤖)よう(🏄)なことはだめで(🈂)、早(zǎo )く気(🕥)のついた(🕜)村の者は皆(🛬)(jiē )この焼(🔘)(shā(🎰)o )け跡か(🍑)らたち上(📺)(shàng )がろうとしてい(🛺)ます。そ(🎎)う(🎈)です。この災(zāi )難(nán )の(🌻)どん底から(👟)です。神坂村みさかむらも今(jīn )は建(jiàn )て直(zhí )る(⌛)さいち(🍮)ゅうですよ。」
そ(🐨)ういえ(🤮)ば、木の芽(👷)が田楽になり、竹の(🍙)子(🏳)(zǐ )がす(📪)しになり、よも(🧢)ぎがもち(🌵)に(🥁)なるころは、そこいら(☔)はも(🚪)う桃(táo )やすも(🌱)もの(😏)花(😕)(huā )で(🍨)い(🌄)っぱい(🍞)で(👶)す。
六 古着屋の(🦈)亭主ていしゅ(🏭)
そんな(🍸)に(💦)年ごろも(🍻)近かったものですから、お(🥣)たがいに(😧)長い(🎺)長(zhǎng )い手紙を書(shū(📳) )き(😩)かわしたり(🦓)、(🆙)もら(🚌)った(💁)手(🦆)紙はたい(🥌)せつにして何度もくりかえし読んでみたり(👴)いたしました。めずらしい(🍟)本でも(🙌)手に入れるもの(🕔)があれ(🕍)ば、(🏚)それを(🛄)み(🍊)んなに(🌻)回して(📻)、おたがいに読んで見、時には書(🧙)き写しなぞ(🤸)し(🈁)たば(👈)かりでなく(🔖)、おじさんや兄(xiōng )たちに話せ(🈴)ないよ(🆙)うな(🍘)こと(🍣)で(🥌)も語り合(🔀)うことので(🧣)きるのはお(🐰)友だちでした(👞)。寒(há(🤹)n )い日(🌿)でも、なんでも、たずね(🍩)たりたずねられた(💂)りして、一(📂)枚のふとんを(😡)引(🥨)き合いながら長い(😾)冬の(🥍)夜を送ったことのあ(🕝)るのも、そうい(🐿)うお友だち(🔑)なかまで(🥊)した。
六 帰郷の日(🌷)
「う(🍬)ちのせがれ(🚓)も、学校から(⛅)帰って来るころです(🥐)から、会(huì(🍥) )ってやって(⬜)く(🎩)ださい。」
ド(🔒)イツのハイネ(⛓)という人(rén )が先輩(🙊)ゲーテをたずねた時の(🚸)ことは、まだわたし(💜)の若か(🈯)っ(💩)たころにある書物の(🕞)中に見つ(✴)けておいたこと(👲)なのですが、(🔇)あの話は(🐐)今だにわたし(🔫)の胸に浮(🍩)(fú(🎗) )かんできます(🌼)。若(⛅)かった(📀)日のハイネはあ(🚉)の先輩(bèi )をたずね(🏥)る時のこ(🚁)とを胸に描(🌝)きまして、もしゲー(🥦)テに会(huì(🌏) )うことができたら、あの(👌)ことを話そ(😉)う、この(⛺)ことを(🔪)話そう(✏)と(😮)、いろいろ思いもうけながら長い冬(dōng )の夜(yè(🥢) )を送ったこともあるそ(🌞)うです。さて(🐥)、会(huì )ってみると、先輩はた(👥)だサ(🔯)クソニー(🎇)の梅のうまいことをハイ(🍔)ネの前に言(📛)い出して(🔡)、(🎒)えみを浮かべて(🔍)見せ(🕣)た(📌)だ(🎮)けであったという(👁)ことです。
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