(💴)すると、(☕)先師がい(🎑)わ(🍦)れた。――
二〇(二〇四)
一(🌗)(yī )三(二一八(bā ))
○ 両(🐼)端==首尾、本(bě(🦄)n )末(📿)(mò(🎿) )、(🏀)上下(xià )、大(🚑)小、軽(qīng )重、精(🎥)粗(💺)、等々を(🚣)意味するが、要するに委曲を(🍒)つ(📉)くし(🔪)、懇切(qiē(🧘) )丁寧に教(jiā(🏈)o )えるということ(🕺)を形(xíng )容(🗡)(ró(😠)ng )して「両端(duān )をたたく」といつたの(🍗)で(🚌)ある。
○ 孔子(🦇)と顔淵(yuā(🏪)n )と(📔)のそ(🧖)れ(🥛)ぞれの(🔵)面(🛰)目、並(🧚)に両者(💕)の結びつきがこの(🛺)一(🚽)章に躍(yuè )如(rú )とし(⏸)て(💕)い(🥔)る。さすがに顔(🍨)淵の言葉で(🤲)あり、彼ならでは出(💢)来(lá(🏮)i )ない表(biǎo )現である。
○ この(🐢)一章は(🤗)、一般の個(gè(⛑) )人(rén )に対する戒めと解する(🎠)よ(⛳)りも、(🆘)為(wéi )政(zhèng )家に対(🏂)する戒めと解する(🍽)方が適当(🚨)(dāng )だと(🌚)思つた(😞)ので、思い切(qiē )つて右の(😺)よう(🅿)に訳した。国民生活(👜)の貧困(kùn )と(〽)苛察な(🐿)政治(🤮)とは、(🌼)古来秩序破壊の最大の原因なので(🎂)ある。
三三(一(yī )八(bā(🛩) )○)
「君子が行(háng )って住めば、いつまでも野蠻なこともあるまい。」
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