別(bié )当(dā(🥁)ng )の威おどし文句だ。
「荷(😃)(hé )物ですか(⏺)。きのうのうち(🐄)に馬が(🎁)頼んであります。」
「万屋よろずやさんもどうなす(⬆)った(🏩)でし(♉)ょう(😏)。」(💈)と隠居が言う(⚾)。
「わ(📳)た(🎿)し(🚩)たち(📍)は水戸(hù )の諸(⏭)君(jun1 )に(🍿)同(tó(🍄)ng )情し(💾)てまいった(📸)んで(🕺)す。実は(🎹)、(🎃)あなたがたの立場を思い(❌)、飯田藩の(🛬)立場(chǎ(🏈)ng )を思いま(⛹)して、及ばずなが(💅)ら(🤞)斡旋あっせんの労(🕯)(láo )を執りたい考え(🥛)で(😀)同道し(🈯)てまいりました(🏂)。わた(🔵)したちは三(🐮)人とも(🌎)平田篤胤あつた(👘)ねの門(mén )人です。」(🏜)
別に、半蔵には、(📃)浪士(shì )の一行(🚻)に加(jiā )わって(👭)来るもの(🤯)で、(⭕)心(xīn )に(🍊)かかる一人の旧(🍳)(jiù )友もあ(🔮)った。平(píng )田(tián )同(😛)門の亀山(🥅)嘉治(😿)かめやま(🗑)よしはるが八月十四日那珂港なかみなとで小荷(🏨)(hé )駄(🏚)(duò )掛こにだがかりとなって以来、十(shí )一月(🙄)の下旬までずっと浪士らの軍(🕸)中(zhōng )にあったことを半(💓)(bàn )蔵(zāng )が知っ(⛅)たのは(🦉)、つい最近のこ(🔴)とである(💢)。いよいよ浪士らの行(há(✳)ng )路(🖐)(lù )が変(bià(🏺)n )更(🌷)さ(🔚)れ、(😭)参州街道(dào )か(🐳)ら(🐮)東海道(🗨)に向かうと見(jiàn )せて、その実(🕧)は清内路より馬籠、(🌗)中(zhōng )津川(🔜)に出ると決した(〽)時、二十六日馬(🍎)籠泊(🍤)まりの(👭)触れ書と共にあの旧友が陣中からよこ(🏤)した一通の手紙で(🏸)そ(🚘)の事が判然は(🏯)っ(🍈)きりした。それには水(🐒)戸派尊攘の義(yì )挙(🌡)(jǔ )を聞(⛸)いて、そ(⛷)の軍(🌡)に身を投じたのであるが、寸功なく(🎪)し(👜)て今日にいたったとあり、いっ(🕹)た(🚲)ん武田(🌕)(tián )藤田らと約した上(shàng )は死生(😭)を共にする覚悟である(🌯)とい(🔶)うこ(⬆)とも認したためてある。今(jīn )回(👣)(huí )下(🍟)伊那の飯島(🌒)(dǎo )というと(⏸)こ(⚽)ろまで(🎹)来て、はからず同門(mén )の先輩暮田(📣)正香に面会(🧑)する(🌽)こと(📰)ができた(🗑)とある。馬籠泊まりの節はよ(🍠)ろしく頼む、そ(🛒)の節(jiē )は(📎)何年(niá(♒)n )ぶ(😼)りかで(🍢)旧(jiù(📜) )むか(🧜)しを語りたい(👤)と(🎏)もある。
上(🐞)伊那(nà )の沢(zé )渡(🔹)村(cūn )さわどむ(📯)らと(🤑)いう(🧀)方か(🌴)ら片桐宿まで、(🌅)こん(🍻)な押し問答(🌕)(dá )の末に一人の(💘)百(bǎi )姓を無(😿)(wú(🥍) )理押しつ(😒)けに供に連れて来(🛹)た浪(🛸)士仲間(👙)(jiān )の後殿(🌚)し(🚎)んがりのも(🐥)のもあった。
夜もはや四つ(♉)半(bàn )時を過ぎた。浪士らは味方の死骸(há(💧)i )しがいを取り片(piàn )づけ、名(🥕)のある人(✡)々は(😟)草(❄)(cǎo )小(xiǎ(📸)o )屋の(🏦)中に引き入れて、火をかけた(🥜)。そ(🔞)の他は死骸のあ(🔩)る(💓)ところ(🛎)でいささか(🍢)の火を(🎌)か(📈)け、(📄)土中に埋(🚦)(mái )うずめた。仮(🌱)りの埋(🎩)葬も済んだ。樋橋(🖍)に(👢)は敵(🔶)(dí )の遺棄した兵糧や弁当もあ(🤗)ったの(🈺)で(🌈)、そ(😇)れで(🌈)一(yī )同はわずかに空腹をしのい(👒)だ。激しい饑うえ。激し(🌘)い渇(kě )かわき。そ(🦏)れを癒(yù )いやそ(♉)うためばかり(🎀)にも、(⛩)一同の足は下諏(🚣)(zhō(🔘)u )訪(fǎng )の宿(xiǔ )へ向いた。やがて二十五(🤐)人ずつ隊伍た(🔤)いご(🐿)をつくった人たちは(🌔)樋橋(qiáo )を(😜)離れようとして、夜(🚎)の空に鳴(♉)り渡る行(🔔)進(🤷)の法(👺)螺ほらの貝を聞(wén )いた。
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