四(🛤) (🌲)馬市の立(lì )つ町(👾)
と声(🔶)をかけて、(🍰)毎日(🔥)行徳方面からおさか(🌼)な(⤵)をかついでく(🔉)る男が(⏺)荷(hé )をお(🤝)ろ(👝)すのも(🍁)、(🔃)その勝(shèng )手口(🌆)でした。
そんなことも言い出(chū )すよう(🎥)な(🌪)人でした。
「(⛪)どうぞ(🚬)、また来年(🌁)もよろし(⛅)く。」
(🔮)そこで出かけました。
川上を見てきたかわずは、(😰)いろ(🕤)いろと土地(dì )の(🗓)馬(📑)の話をも聞いてきてそ(🍑)のことを(🥥)相手のかわずに(🐣)語(yǔ )り(📕)聞(💩)かせま(💅)した。
一(yī )三 たいとさけ
棧橋かけ(📣)はし(🅱)というと(♋)こ(👦)ろまで行きますと、わた(🥚)しはおさるさ(🛠)んに会いました。そ(🌜)の(🔊)おさるさんは休み茶(chá )屋に飼(😛)(sì )われていたのです(🏧)。
布施ふ(🎱)せさんは(🚉)それを(⛺)よく覚(🚶)えていて、(👟)ある日(🐋)(rì )わたしに歌(gē )ってみせ(🐬)てくれまし(👳)た。どうして布施さんの口(kǒu )からそんな古い歌(🚗)の節が出てきた(🚏)かと言(yá(🍥)n )いますに、君(jun1 )の家(jiā(⏸) )がらはこ(➰)の(🎪)地(😖)方の(🎃)郷士とし(🚒)て(🚕)代(dài )々(🤲)仙台侯(📮)に仕えてきた歴史(shǐ(✳) )があ(🔸)る(🙁)からで(🤴)した。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲(✔)高い女の声よりも、む(Ⓜ)しろ低(dī )いとこ(🐗)ろを(🤝)歌え(🐞)る男の声に(🦄)適(shì(🎟) )してい(🐝)て、ゆっくり歌うべきもの(🕞)だそうで(🚬)す。あれを(💂)わ(♓)たしに(🚪)歌って聞(wén )か(🥪)せる(✨)間(jiān )、しば(💹)らく布施(shī )さんは「時」というもの(📷)も忘れて(🗝)い(🆎)るようでした。いか(🛋)にもゆったりと迫らないでしかも(🏐)深く聞(👋)(wén )える(🍨)古風(fēng )な歌(⛔)に耳を傾けています(😇)と、その抑揚(🐉)のある(🙌)節の一つ(😡)一つが実に長くつ(🌼)づい(🥔)て行(👲)(há(⛓)ng )き(📹)ま(🐟)した(🈺)。切(⛽)れた(⏲)かと思(💺)(sī )うと、まだ続いて(🎄)いるようなものでし(🍩)た。
三(📘) 若いお友だちの死
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