門人(🧝)は(📠)、一寸うろたえ(🦗)た顔を(🔗)したが、すぐし(🈳)ゃあしゃあと(📋)な(💅)って答えた。
で(🕍)、(🐤)彼は、ある日、そ(💰)れとなく(🍌)子(🔷)桑伯子についての(🦖)孔子の感想(🛋)を求めて見た。彼は、もし孔子に諷刺の意志があ(🔛)れ(🐚)ば、子桑伯(bó )子のことから、(🌟)自然、話は自(🏽)分(fèn )の方に(🌠)向(🕋)(xiàng )いて来る、と思(🌵)ったのである。ところが(🤮)、孔子(zǐ )の答(🎿)え(💧)は極めて(🉐)あっ(🈷)さりしたものであっ(🚭)た(✌)。
「それにしまし(😸)ても……」
その場は(🍸)それで済(📥)(jǐ )んだ。し(🖕)かし仲(zhòng )弓(gōng )に対する蔭口(🕤)はやは(📟)り絶(🍟)えなか(🏔)った。いうこ(🍺)とがなくなると(🚙)、結(jié )局(jú )彼の身分が(🤑)どうの、父の(💈)素(sù )行がどうの(🤖)という話に(🌦)なっ(🌧)て行(háng )った(🍰)。む(💑)ろ(📉)ん(🚰)、そんな話は(🏏)、今に始ま(🐯)ったこ(🍇)と(🌹)で(😷)はなかっ(🤯)た。実をいうと、孔(kǒ(🌒)ng )子(zǐ )が(🌵)仲弓を特に称揚(yá(🙇)ng )し出し(👃)た(🏄)の(🤓)も、その人物が実際優れていたか(⛺)ら(🍄)では(🍏)あったが、何とかして門人たちに彼の真価(sì(🕕) )を知(🔥)(zhī )らせ、(🔕)彼の身(shē(♿)n )分や父に関する(🛡)噂を話題にさせないようにし(💢)たい(👪)た(🗝)めであった(🏐)。ところが(✒)、(🚏)結(jié )果はかえって反(❗)(fǎn )対(duì )の(🏻)方(fā(🏙)ng )に向いて(🕞)行(🍙)った。孔子(zǐ )が彼を讃め(🆒)れ(🕦)ば讃め(😉)るほど(🤖)、(👇)彼(🖋)の(🚄)身分(🗣)の賎しい(🔼)ことや、彼(🐉)の(🦖)父(✋)の(👤)悪行(háng )が門人た(📆)ちの蔭(yīn )口(kǒu )の種(zhǒ(🍃)ng )になるのだった。
と答えた。
(違わ(🚗)ない、違(🍅)わ(🤔)な(🦁)い、――何のこ(📔)とだろう。)
「如何にも、それ(🍉)は仁(ré(👌)n )とは云えませぬ。」
などと放(🆓)言(yán )した。
1 孟武伯、孝を問(🍌)(wèn )う(🐎)。子曰く、父母は(🔸)唯その疾(やま(🔜)い)を之(📙)れ憂う(🔁)と。(爲政篇(📨))(🙇)
樊(fán )遅は何(hé )のこ(🧓)とだがわから(🚒)なかった(🗜)。「(🚮)違(wé(🐉)i )わない」(🥛)と(🈚)いうのは、親(qīn )の(🏟)命令(🌴)に背か(🔅)ないという意味(🌠)にもとれるが、(☕)孟懿子には、もう(😤)親はない。そ(📍)う考えて、彼は手綱(gāng )を(🚐)さばき(⛸)ながら、し(⬇)きりと(🎶)首をひねった。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025