「さ(😥)っきから考えてい(🙈)ますが、ど(💬)うも私(🔍)に(🍸)はわかりません。」
「司(🆓)空(kōng )様(💛)がお呼び(🌫)でございます。」
2(🔵) 仲弓仁を問(wè(🔃)n )う。子曰(❓)(yuē(🚺) )く、門を出(🏔)でて(🎞)は大賓(bīn )に見(⏹)(jiàn )ゆるが如くし、民を使うには大祭(🐪)に承くるが如くせよ。己(🛴)の欲せざる(🥞)所は人に(🤲)施(⏲)すこと勿れ。邦(🍪)に在りても(🍺)怨(yuàn )なく、家に在りても怨(yuàn )な(🍐)か(⌛)らんと。仲(zhòng )弓曰く、雍不敏(🧡)なりと雖も、請(💾)う斯の語(yǔ )を(📂)事とせんと(顔(yá )淵篇)
懿子は、その意(🧀)味(wèi )がわ(👒)かっ(🍓)てか、わからないでか(🛠)、(🌗)或(🥎)(huò )は、わかっ(🌜)ても知(🎚)らん顔をする方(✝)が(🔳)都(🔚)合がいいと考えて(📧)か、重ねて問いただしても(🔭)見ないで、帰って(🐎)行って(🅱)しまった。孔子は(🐛)、いくら(📙)かそれが気がか(🦏)りにならないでもなか(🍗)ったの(🚿)である。
5 子曰(🎖)(yuē )く、君子の天下(xià )に(🐭)於けるや、適無き(🍱)なり。漠無き(🤙)なり(❤)。義(🍴)に之(zhī )れ(⤴)与に比(bǐ )(し(🎨)た(🏍)が)(👟)うと。((🥘)里仁篇)
子曰く、雍よう(⚓)や南面(🈲)せしむ(🗻)べ(🍮)し(🥚)と。仲(zhò(🚨)ng )弓、子(🎼)(zǐ )桑伯子(📃)を問う(🌈)。子(🚣)曰(yuē(🍩) )く(🔹)、可なり、(⏳)簡(🥧)(jiǎn )なり(🈹)と。仲弓曰(🎂)く、敬けいに居りて簡を(🔅)行い、以て其の民(mín )に臨まば、亦(yì )可な(🍉)ら(🥕)ずや。簡に居(🥖)りて簡を行(🕸)わ(😄)ば(🥖)、乃(✍)ち(🛤)大簡(jiǎn )たいかんなるこ(🉐)となからんや(💆)と。子(❎)曰(🏞)(yuē )く、(👌)雍の言然りと。
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