一(🎅)、万(➡)石まんごく(🌜)以上の(🚐)面々ならびに交(jiāo )代(🙁)寄合こ(🥘)う(👜)たいよ(🥋)りあ(🐗)い(🈴)、参覲の年(🆔)割(🛤)ねんわり御猶予成し下され候そうろう旨むね、去(📗)々戌年(🆚)い(📩)ぬど(🔫)し仰せ出い(👹)だされ(💍)候ところ(🔶)、深(🌞)き思(sī )おぼ(🗻)し召(👱)しもあらせられ候(🔓)につき、向(🧑)後こうごは(🔲)前々まえまえお(🎦)定めの(🔍)割合(🐘)に相心得(dé )あいこころえ、参覲交代(💵)こ(🌧)れあるべ(⛩)き旨、仰せ出さ(❤)る。
元治げんじ元年(🏍)(nián )十(🍛)一(🎪)月十九(jiǔ )日(🌱)のこ(🏄)とで、(💪)峠(gǔ )の(🐆)上(🎱)へは朝から(📻)深い雨(🌴)(yǔ(😄) )が来た。
こんな(🏩)ことから浪士(🌠)らの疑いは解けた。そこへ(🏩)三人(🖋)が(⛴)持ち(👙)出して(🌹)、(👰)及(📁)ばずながら斡(🙏)旋(👙)の(🚠)労を執りたいというは、浪士(shì(😭) )らに間道の通(💢)過(guò )を勧(quà(⛪)n )め、(🏝)飯田藩との(🤼)衝突を避けさせたいということ(🚖)だった(📍)。正香(xiāng )や豊三(💩)(sān )郎は一応浪(🔻)(làng )士らの(🎰)意(yì )向(xiàng )を探りにやって来たのだ。も(🚝)とよ(🕢)り浪士側でも戦いを好(🤣)む(🐌)も(🦉)のではな(🗣)い(🔭)。飯(🏙)田藩を傷つけずに済(jǐ )み、また浪(làng )士側(cè )も傷(🥦)(shāng )つかず(🛸)に済む(💥)ような(🔜)この(🚍)提案(àn )に不(bú )賛(zàn )成のあろうはずもない。異(yì(👅) )議なし。それ(🥊)を聞(🍓)いた三人は座光(guā(👶)ng )寺の方に待っ(🥖)て(🥊)いる北原稲(dà(🐺)o )雄へもこ(🧝)の(🏹)情(qíng )報を伝(yún )え(🍪)、飯田藩(fān )ともよく交渉を重ね(🎪)て来ると(💅)言って、大急ぎで帰って行(háng )った。
「お武(wǔ )家様(🦎)、わた(🌭)く(🖇)しは怪(🚫)(guà(🍵)i )しい者(🥋)でもなんでもご(👉)ざ(⏲)いませ(🔜)ん(🐴)。伊那いな[#「(🖱)伊那」は底本では(🏒)「(👖)伊(💿)奈」]辺まで(🐥)用(🌿)事があってまいる途中(🚌)(zhōng )、御通行というこ(📅)とで差し控えていたものでござ(🔢)います。これ(😮)からはい(🎺)かよ(🚅)うにも(🎾)お供(gòng )をいたしますか(💺)ら、お助け(👸)を願います。」
「ど(🛠)う(👀)も美(mě(🚛)i )濃みのの商(🧢)人にあっちゃ、(👖)かなわ(🚋)ない。中津(jīn )川(chuān )あた(🈶)り(🥅)にはなかなか勇(🌕)敢(😍)(gǎn )な人(rén )がいます(🎠)ね。」と(🀄)平(🏧)助が(🗳)言って見せる。
樋橋付近の(🕝)砦とりで(🔍)の防(fáng )備、および(🎩)配置(🚢)なぞは、多(duō )くこ(📭)の物(wù )頭の考(kǎo )案(📛)によ(🌙)り、(🍥)策戦のことは諏訪藩(fān )銃隊(🔩)(duì )頭を(🍶)命(🍬)(mìng )ぜられ(🤨)た(🖍)用(⌛)人塩原(yuán )彦七の方略(🐭)(luè )に(💼)出(🦅)た。日がな一日(rì(🕒) )降(♈)りしきる強(qiáng )雨の(🦑)中で、蓑(🌽)笠みのかさ(🏡)を着た数(shù(🉐) )百(bǎi )人(rén )の(⚫)人夫が山から大木を(🎰)伐きり出す(🅾)音だけでも周囲に響(☕)き渡(dù )った。そこには砲座(zuò )を定(🌊)めて木(📳)の幹(🐖)(gàn )を畳た(🙌)たむものが(🌤)ある。ここには土(🈲)居(🍸)を築き(🔳)土俵を積んで胸壁(😮)を起(⚾)(qǐ )こすもの(💳)がある。下諏(💶)訪(fǎ(🖨)ng )しもす(💷)わから運ぶ兵(bīng )糧ひょうろ(🐊)う(🚻)では間に合(hé )わないとあって(♈)、樋橋には役所も設(⏮)け(🌳)られ、(😚)炊(chuī )たき出しも(💓)そこで(🤙)始まった。この(♏)工事は夜に入って松明たい(🤒)まつの(🚰)光で谷々を照らす(🔗)まで続(🏾)いた。垂(chuí(🌪) )木岩たるきいわの桟(🔧)かけ(⛲)はし(🏌)も断絶せら(🦗)れ(👕)、落(🚺)合(hé )橋おちあいばしも切(🚔)っ(📒)て落とさ(🙆)れ(😘)た(🏘)。村上の(⛑)森(sēn )の(👲)わきにあ(📝)た(🛎)る街道(🦌)筋に(🗾)は篝(gōu )か(🚗)がりを焚たいて(🥑)、四、五人ず(🐧)つの番士(🍈)が交代(🏹)でそこに見(jiàn )張りをした。
「おれも聞いた。人が六、七(🚸)十にもなっ(🐢)て、(👐)全(🕡)(quán )く後(Ⓜ)方うしろを振(🎄)り(🅿)返(fǎn )ることも(🧒)できないと考えてごら(🍪)んな。生(shēng )命いのちがけ(🔙)と(🧝)は言(🦌)い(🦈)ながら(🔣)――えらい話だ(👴)ぞ。」(💜)
(📱)こ(😬)の一(yī )団はある一派を代表(🎥)するというよりも(😣)、有為な(🌰)人物(wù )を集(☕)めた点(😱)(diǎn )で、ほとんど水(🧖)戸志士(shì )の最後の(🎂)ものであ(👮)った(😤)。その人数は(🤛)、(😝)すく(🌸)なくも九百(🕥)(bǎi )人の余であっ(✍)た。水戸領(🚵)内の郷校(🛢)(xiào )に学んだ子弟(🌅)が、なんと言って(🍖)もその中堅を成(chéng )す(🔓)人(🍠)(rén )たちであったのだ。名高い水戸の御隠(yǐ(📿)n )居(烈公れっこう)が在(🕘)世の日、(📜)領(lǐng )内の各(gè )地に郷校を設(📞)けて武士庶民の(🦀)子(zǐ )弟(🔨)に文(🥏)(wén )武を習わせた学館(guǎn )の組織はやや鹿児(😸)島(dǎo )か(🍩)ごし(🉐)まの私(🕝)学校に(🐧)似ている。水(shuǐ(🎠) )戸浪士(shì )の運命を(🖇)たどるには、(🌪)一(yī )応彼(😗)らの気質(🌞)を知ら(📡)ねばならな(🕤)い。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025