(🌜)楽長(zhǎ(🈴)ng )は、自(🌔)分の見(😿)る眼(yǎn )が悪いとはどうして(🙇)も思え(🔉)なかっ(🙈)た。で、
「それが(🎏)お世(🧢)辞(🤣)でなければ、お前の見る眼が(🚣)悪いという(🍃)ことになるのじゃが(⚓)……」
(➖)かといって、孔(kǒng )子(zǐ )に(🐘)対して、「そんな遠まわしを(♑)云わな(💷)いで、(😅)も(🐹)っ(📩)とあか(🤐)らさまにいっ(🐡)て下(🕛)さい。」と(🛎)も云いか(🐡)ねた(⚓)。もし(🏓)孔(kǒ(🛺)ng )子に、諷刺(📰)の意(yì )志(zhì )がない(👶)と(🃏)す(🎠)ると(🥍)、そんなことを云い出す(🔃)のは、礼(🏄)を失することになるから(🏸)である。
(小(xiǎo )人(ré(🐦)n )がつけ(🕑)上(shà(🔲)ng )るのも、怨(🆒)むのも、また嫉妬心を(🤐)起すのも(🚫)、結(jié )局(🦏)は(🌞)自分だけがよく思われ、自分(fèn )だ(🚶)けが愛されたい(⏲)から(🦒)だ。悪の根元は(🕶)何といっ(✡)ても(📚)自(zì )分を愛し過ぎることにある。この(👩)根(gēn )本(🏔)悪(💥)に(🚎)眼(🐍)(yǎn )を覚まさせない限り、彼(🔰)等(☝)はどうにもなるものではない。)(😜)
「やはり仲弓には人君の風(fēng )がある。」
3孔子(zǐ )は(🛄)暗然(🔉)となっ(💪)た。彼(🧤)は女子と(👄)小人(rén )とが、元来(lá(🕌)i )如何に御しがたいものであるかを(🎱)、よく(🔰)知っていた。そ(🛩)れ(🍌)は(🍀)彼(bǐ )等が(🦁)、親しん(📌)でやればつけ上(shàng )り、遠ざけると(🐻)怨むからであ(✝)った。そ(🕷)し(🙀)て彼(bǐ )は(👤)、今や仲弓(🍡)を讃めること(📞)によって、小(xiǎo )人の(🈴)心(🕯)がい(🌂)かに嫉妬心(❌)に(⛪)よって(💶)蝕ま(🔈)れているかを、まざまざと見せ(✊)つけら(🐹)れた。彼は考(🚏)えた。
「一体どういう意(yì )味な(💅)のでございましょう。」(🅱)
「さ(🦂)っきから考え(🌅)ていま(♈)す(💳)が、どうも私には(🐼)わ(🐉)かりま(✅)せ(🔌)ん。」(🥓)
「多分私の方にお(🚸)越(yuè )しであろうと(👞)存(🤞)(cún )じま(🧘)して、急(🥟)いで帰って来たと(🚬)ころ(📊)です。ほ(🔀)んの一寸(cùn )お(🏔)くれまして、申しわけあ(🌑)りません(🔛)。」
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