「わしのつ(🤜)もりでは、礼(lǐ )に違わないように(🆒)してもらいたい、(👄)と思(sī )ったのじゃ。」
こんな言(🍺)葉(🎢)(yè(💴) )がつぎつぎに思い(🛅)出された。樊遅は、し(⏸)かし、自分(⏳)に実行(🌨)が(🧑)出来(lái )る(🅱)か出来(🎟)(lái )ないかは(🔲)別として、言葉(❣)の意味だけは、(📈)そうむずかしいとは思(sī )わな(⏺)かっ(🚋)た。
そう彼(bǐ )は自信(🐱)して(➕)いる。それにも(🚊)拘(jū )ら(🚭)ず、こう頻(pín )々と失敗するのは、どう(🍢)いうわけ(🏼)だ(🍠)ろう(🔶)。腹も立(lì )つ。恥か(💷)しくもある(🐱)。しか(🙏)し、事実は如何(🍤)(hé )とも(🍁)し(🏩)がたい。
孝(👏)を問う
「どう思(sī(🤜) )う、お(💗)前は(📂)?(📈)」(🐈)
と(🔭)い(🕞)うのであっ(💠)た。これも子(💉)游に対するの(🤳)と大(🐘)同小異で、少々怒(👹)りっぽい(👘)子夏に対(🖊)する答えとし(🎰)ては、先ず当然だ。
「(🤙)1父(fù )母は子供(gòng )の病気(qì )を何よ(🎸)りも心配(pèi )す(😑)るものだ。」
「7閔(🦎)(mǐn )子騫(qiān )は何とい(🐺)う孝行(🔛)者だ。親(qīn )兄弟が彼をいく(🤳)ら(🏪)讃めても(🐞)、(🐳)誰一人(🍙)それを非(🎮)難するものがない。」
しかし、孔子の答(🏎)え(🐉)は(🃏)、極めて無造(🥇)作であった。彼(🛹)(bǐ(🥓) )は相(🥃)(xiàng )手(📧)の言葉(👕)に(🐾)軽(🖐)(qīng )くうな(🚹)ずき(🏤)ながら、
「それ(🍕)がお世辞(cí )でなけれ(🏖)ば、お(🥢)前(🏃)の見る眼が悪いということになるの(🕒)じゃが…(🥟)…」
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