道(💓)江(🤖)という一(⬅)女(🐔)(nǚ )性(📍)(xì(📢)ng )が、間(⏮)(jiā(👦)n )もな(💩)く、自(🤯)分の目(🍘)のまえに現わ(😌)れるという小さ(📀)な(🏐)できこと(😇)の予想、―(🎴)―大き(🏃)な(😀)人間(🦀)社会(huì )の運行うんこうの中では、(🤘)まったくど(🏓)うでも(📵)いい(🖨)よ(👊)う(🐕)な(🥒)、そうし(🥡)た小さなで(🌸)きごとの(👐)予想よ(💰)そうが、どうし(🔖)てこれほどまで(🥝)に自分(📷)をま(🍲)ごつ(🌘)かせ、自分の不断の心の修練を(🏮)無(🥛)力にす(🚴)るのか。どうして、現(🔌)在(zài )友(🖥)愛塾にお(🔽)お(🧥)い(👱)かぶさって(🤞)いる(🐄)深刻な問題以上に、(📳)自(zì )分の心をなや(🌫)ますのか。女性とは、恋愛(🗨)れんあい(🍨)とは、いっ(🌚)たい何(hé )だろう。それは、これ(🙇)まで自分が考え(🙁)て(👼)来た人(rén )間生活の秩(zhì )序(🌄)(xù )とは、全(quán )く次元の(⚓)ちがった秩(zhì )序に属す(⛰)るも(🦗)のだろ(〰)うか。
「おしまいのほうは、実は(➰)僕(⭐)が(🏂)打っ(🚲)たんでし(🏖)た。」(⏯)
と、大河は(🤟)槌をふるいながら、(🛠)こたえた(🛴)。
次郎と大(dà(🏎) )河とは、間(🦓)もなく、それぞれに最(🍜)初(📢)の大便(🚑)所(🎄)(suǒ(📖) )の掃除を終わって、となりの大便所に移(🚪)っていた。ま(😗)だ(🗾)だれ(🧔)も手をかけない大便所が(🤾)、あいだに三つほどはさま(🎌)って(👒)いる。次郎(🚮)は(💂)、(🐥)さ(🌫)っ(📼)きから、大河に話しか(⛄)けてみ(👵)たい気(qì )持ちは(📏)十(shí )分(🐚)だっ(🌇)た。しか(💔)し、遠(📷)(yuǎn )くか(🍛)らの(👩)かけ合い話(huà )は、この場合、(⏪)何と(🎖)なくぴっ(💠)たりしな(🗡)かっ(🔭)たし、また、雑(zá )巾(jī(🎌)n )をゆすぎに出たついで(👧)に、(🐺)そっとのぞいて見た大(dà )河(hé(👘) )の様(🌜)(yàng )子が、いか(⛵)に(👮)も沈(shěn )黙ちんもくの行者ぎょうじゃ(🙉)と(💔)いった感銘かんめいをかれ(🍯)に(👽)与あ(🈴)たえ(🎛)てい(🛹)たので(👹)、口をき(🐦)るの(🏈)が(🔧)よけいにためらわれ(🕖)るのだった(🎑)。
「おは(📦)よう(💶)。ここは何(hé )室の受(🙏)(shòu )け持ちでした(💫)かね。」
とあい(🎧)さつして(💯)、大河に近づ(🐅)いた。
机の上には(📈)、二(📚)三(🐕)(sān )日まえ(🗡)、兄(xiō(🕍)ng )の恭一きょう(🔓)いちから来たはがきが、文面を(🕠)上にしての(🤝)って(🗳)い(👍)た。それには、
次(cì )郎は、(🗳)い(😳)きなりぴしりと胸(xiōng )に笞むちをあてられたような気(⏳)(qì(🗒) )がし(🛬)た(🌠)。か(🥛)れの眼(🕥)には、大河(hé(🔩) )の、今朝のしずまりきった静坐(zuò )の姿(zī(💩) )が(🥞)ひとりでに浮うか(💳)ん(👟)で来た。むろ(🔓)ん、先(✴)生に返(fǎ(🍡)n )す言葉(🐮)(yè(🛤) )は見つか(🔕)らなかっ(🥒)た。先(😜)生(🙅)(shēng )は、する(🌙)と、(🏂)微笑びしょうしながら、
かれは、掃除そうじをしながら、根気よく鳴り(🌉)つづけている(🤜)板木の音に、ふと好奇心こうき(🌰)し(🛃)んをそそられた。それは、鳴りはじめた(🐌)時刻がきわ(👍)めて正確(què )だっ(🌅)たから(📝)ばかり(📠)でな(😬)く、その音(🏄)の調(dià(♑)o )子に何(hé )か(〰)しら(♉)落ちつきがあり、し(🏯)かも、いつまでたってもそれが乱れな(⏮)かったか(🧔)らであった。
「もっ(🚥)と考える(🧕)?(🌅) ふむ。腑ふに落ちな(👂)ければ、腑に(🧑)落ちるまで考える(👸)よ(🙏)り(👣)ないだろ(🔪)う。自分で考(kǎo )えないで、人(rén )の(💔)言うことをうのみにする生活(👳)なん(🏙)て(🚵)、まるで意(yì )味がない(🗻)からね(⬛)。」
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