オヤ、さかんな鈴の音も(🎉)しますよ。それが(🐲)この(🤛)谷(🐵)底(🦀)へ(🛸)活(🏯)気(qì )をそそぎ入(rù )れるよ(😫)うに(🚭)聞(wén )えてきてい(🏘)ま(📔)すよ。
老人はわたしのような年のちがっ(🕕)たもの(🔛)をもよろこんで迎えてくれ、い(💅)ろいろな話(🎚)をし(🌡)てくれました。刀剣のことを(🚧)書いた(🎋)本などをも出(chū )して(👼)見せて(😜)くれ(🔧)ました。その中には(👡)古(👢)刀(😣)(dāo )と新刀の歴史が(💆)図で(🙇)わかるように説き(🏘)明かしてあり(📙)まし(㊙)たが(👮)、それぞ(🍫)れの流儀の(📫)ちがいと(🌦)言いま(🏓)すか(💖)、図にあら(🚶)われた焼(👹)き刃の模(✨)様が(⛳)ちょうど海(hǎi )の岸に寄せてはかえる潮の花の紋のように見えまし(💽)た(🧦)。焼(🚻)き(💩)刃の模様ほ(👪)ど刀鍛冶の気質(zhì )をよ(🚹)くあらわす(👛)ものもあり(🌓)ませ(🕎)ん(✂)。あるものはすなお(🎉)に、あ(🕡)るも(💴)のはするど(🐹)く、(🕥)あるものは花(huā )やかにというふうに(💅)。
五(🎄) (✌)栗本先生(shēng )
ひどいもので(🏜)すね。はげしい風と、砂と、(㊗)やけ石(🚘)(shí )の間(jiā(🥝)n )のような火(🎰)山(⛰)のすそ(♿)にも(🛌)、住めば住まわれ(👉)るようになり(⛱)ますね。まあ、(🚨)その地(dì )大(➗)根の味(📽)をか(🌧)みあ(📬)て(🗳)たころから、(🔊)わたしの小諸(🏝)時(🏸)(shí )代が(🔷)ほんとうに始(shǐ )まった(⛽)と言ってもいいの(🐲)で(🛳)すよ(🎲)。
そこまで行きますと、ちょうちんをつ(💙)けて(🥨)出迎(👕)えてくれる人に会いました。声をかけ(🙄)て(🐑)み(🥀)ると(💥)、以前にわが家(jiā )へ出入(rù )りをしていた男(ná(✨)n )の一人(🌬)(rén )です。そして、わ(🈷)たしの荷(👕)(hé )物(wù )を持(chí(😠) )と(🦋)うと言ってくれる(📳)の(🦎)です。もともと(🎢)わが家(🍂)の(🎎)先祖はこ(🧀)の地方(👒)のために働いた人たちで(📑)、村も先祖(🚯)が開(🐊)き、寺も先祖が建てた(😗)と(🔫)い(🖼)うくら(🕡)いですか(💏)ら、そういう(🗻)古く(👑)からの気風(fēng )が伝(yún )わっ(〰)ていて、なんにも土(🍹)地のために尽(🌙)くしたことのない(✏)一書(🛵)生までが(🌽)こん(🏕)な出迎えを受ける(📟)こ(💕)とさえ自分(⌛)には過(🕹)ぎ(🙆)たこと(👙)のように思(sī(🤮) )い(🀄)ました。わたしは足をふ(🚼)るさとに(🍦)踏み(🎎)入れたばか(🏓)りで、まだそんな父の(➕)時代(dài )とい(🔢)うも(🥤)の(🔕)が根深(shēn )く(🐰)残って(🐵)いることをも思(sī )いまし(🏩)た。
(🐴)小諸こもろの四(🛄)季(🐀)は四月、(🤲)五月を春とし、六月(yuè )、七(🚼)月、八(bā(➡) )月を夏(🚦)とし、(🕎)九月(🚱)、十月(yuè )を秋として(🎤)、十一(🕑)(yī )月から(⛽)翌(🤖)三月の(🛬)末(mò(🏷) )までは冬(🕞)が続(📘)きま(🌵)す。冬は(⛸)五か月もの(😥)長(zhǎng )さにわたる(📒)のです。春は(👿)東京あたりより一(😑)月(📎)もおくれまして(🚚)、(🌟)梅の花(huā )がようや(🕹)く四月(yuè )に開き、秋(💜)は都(⛺)より一月(yuè )早く来て、(🗯)霜にぬれた葉は(⏳)十(shí )月にはすでに赤(chì )くなり(🔥)ます。十月の二十三日(😨)(rì )ごろといいますと野べに初霜(shuāng )を見、十(shí )一(🈸)(yī )月(⭕)の七日(rì )ごろ(🗻)には(🔧)初雪が(🦂)浅(🚳)間へ来ました(🆗)。
そこで出かけま(🚫)した。
と声をか(🛤)けて、毎日(🗄)(rì )行(👳)徳方面から(🚢)お(🕠)さかなを(🎐)かついで(📜)くる男が荷(hé )を(🚬)お(😨)ろす(🤫)のも、その勝手口でした。
姉夫(fū )婦とその娘(niáng )とは木曾(❄)福(🔇)島きそふ(👫)く(🚾)しまから、おじたちは(🌖)となり村(💵)の吾(🌿)妻(⛅)(qī )村(cūn )あず(🌍)まむら(📟)からというふうに、親(🗳)戚し(💡)んせきや古い知り(😅)人は郷(xiāng )里の神(shé(🏦)n )坂村みさかむらへと集(jí )まっ(💯)て来てい(🥗)ました。村の人たち(🏾)は母(mǔ )の葬式(shì )のしたくをして、遺骨(🍐)の着(🐃)くのを待っていてくれ(🔑)たのです。わたしは暗(àn )くなってから村(🤡)の(🍡)入り口(♒)に着(🐒)き(🦖)ました。
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